Piecsetna rocznica urodzin M. Kopernika w 1973 r. upamietniona zostala dwoma znaczacymi ceremoniami:sympozjum naukowym zorganizowanym w Krakowie, w ktorym uczestniczyli swieccy naukowcy z roznych krajow i prawie religijna ceremonia z udzialem kard. K. Wojtyly we Fromborku.. Owa ceremonia zaszczycona obecnoscia wysokiej ranga hierarchy Kosciola katolickiego musiala wzbudzic uczucie zaskoczenia u tych, ktorzy wiedzieli z historii, ze w ceremonii odsloniecia pomnika Kopernika w Warszawie w 1829 r. nie wzial udzialu zaden przedstawiciel polskiego kleru, mimo, ze ledwie dziesiec lat wczesniej papiez Pius VII uznal heliocentryzm za fakt odstepujac tym samym od tradycyjnego stanowiska Kosciola, ktore tolerowalo owa doktryne pod warunkiem, ze bedzie gloszona jako hipoteza. Kopernik zaakceptowal owo stanowisko Kosciola okresliwszy w liscie dedykacyjnym do Papieza Pawla III swe dzielo jako hipoteze i proszac o stlumienie wszelkiej krytyki “nieomylnym sadem papieskim.”
Ceremonia we Fromborku satysfakcjonowala wyznawcow “naukowego swiatopogladu” zarzadzajacych PRL w imieniu ideologii, ktora ustami Fryderyka Engelsa zaliczyla Kopernika w poczet “tytanow ludzkosci.” Ceremonia ta miescila sie w politycznym programie tzw. Ostpolitik, czyli ekumenicznego pojedania katolicyzmu z marksizmem. Nic wiec dziwnego, ze w albumie p.t. Jan Pawel II, papiez z Polski opublikowanym przez Interpress rok po wyborze K. Wojtyla na papieza znalazly sie zdjecia z owej ceremonii ukazujace na pierwszym planie osobe krakowskiego hierrachy. Zasadnicza idea owej ceremonii wyrazona zostala na olbrzymim transparencie rozpietym na murze otaczajacym Frombork. Propagandowa tresc owego transparentu skladala sie z czterech elementow przedstawiajacych od lewej do prawej: znane kolka kopernikowskie z nalozonym na nie sloncznym krzyzem, negatowowy portret Kopernika przypominajacy wizerunek Jezusa z calunu turynskiego nalozony na ramie trojkata oraz napis: “Zaprawde ogromne jets to boskie arcydzielo Istoty najlepszej i najwiekszej.”
Wizualna i pisana tresc owego transparentu w dyskretny sposob kojarzyla sie tym, ktorzy czytali dzielo Kopernika w j. lacinskim z powszechnie zatajanym ustepem z Ks. I, 10, w ktorym autor zdefiniowal slonce jako “wszystko widzacego boga siedzacego na tronie i zarzadzajecgo splodzonymi przez niego gwiazdami i planetami.” Ten ustep wyrazal religijne stanowisko kosciola rzymskiego w jego wojnie z protestancka Reformacja, ktorej religijne stanowisko odzwierciedlone zostalo w wiekopomnej Kronice Norymberskiej, w kolorowych ilustracjach wyrazajacych w wizualnej formie tresc opisu biblijnego Stworzenia swiata. Ilustracja zatytulowana Kosmos przedstawia Boga Biblii siedzacego na tronie ponad koncentrycznymi kregami z ziemia w srodku.
Na fromborskim transparencie idee stworzenia symbolizuje trojkat, ktory jest pitagorejskim trojkatem, z ktorego wylonil sie caly kosmos. Te sama idee heliocentrycznego “stworzenia” swiata wyrazil Galileusz w swej idei natury jako drugiej ksiegi, ktora pisana jest trojkatami, kwadratami i kolami zgodnie z platonskim dogmatem, ze “Bog wiecznie geometryzuje,” Ten platonski bog w napisie na transparencie zdefiniowany zostal jako “Istota najlepsza i najwieksza”, czyli zostal utozsamiony z platonska idea dobra, ktora sam Platon utozsamil ze sloncem, ktorego swiatlo swiecilo dla wszystkich bez wyjatku, zarowno dla ludzi dobrych jak i zlych, co zainspirowalo m.inn. bulwersujace nauki gnostycznych filozofow uznajacych wszelkie przejawy seksu za dobre. W ich nauce homoseksualizm, w odroznieniu od Biblii, nie byl zachowaniem nagannym, ale tak samo swietym jak seks malzenski.
W przeciwienstwie do owej fromborskiej ceremonii naukowe sympozjum w Krakowie za sprawa amerykanskiego naukowca Brandona Cartera podwazylo obowiazujacy w nauce tzw. kopernikowski pryncyp, ktory byl logiczna konsekwencja przemieszczenia ziemi przez Kopernika z jej srodkowej pozycji miedzy planety na niebie, co sugerowalo takze fizyczny, ziemski charakter owych planet. “Kopernikowski pryncyp” znany byl takze pod nazwa “pryncypu przecietnosci” bo nie uznawal on zycia za stworczy akt Boga, ale za spontaniczny przejaw naturalnych procesow zgodnie z filozoficznymi dogmatami, ze np. “zaby rodzily sie z mulu dzieki energii slonca.” Hipoteze spontanicznego powstania zycia wyznawal koscielny filozof Tomasz z Akwinu, ktory byl rowniez heliocentrykiem.
Otoz podczas owego sympozjum Brandon Carter zglosil negacje kopernikowskiego pryncyp w tzw. Antropicznym pryncypie, ktory zwraca uwage na fakt, ze zyjemy we wszechswiecie, ktory czyni nasze zycie mozliwym. B. Carter zwrocil uwage na fakt wspolistnienia pewnych stalych wielkosci fizycznych, ktore gdyby byly inne, zycie nie nie tylko nie powstaloby, ale byloby niemozliwe. To bylo wyjscie naprzeciwko nauce Biblii, w ktorej slonce nie tylko nie jest bogiem, ale jest podporzadkowane i sluzy zyciu na ziemi. W nauce biblijnej zycie na ziemi jest czyms wyjatkowym, a nie kopernikowska ewolucyjna przecietnoscia. Taka wyjatkowosc ludzkiego zycia glosil tez biolog George Simpson w swym naukowym artykule ogloszonym na lamach naukowego pisma Science, w ktorym zaatakowal popularne gazetowe mity o kosmitach, ktore gloszone byly jako dywersja religijna nawiazujaca do herezji zgloszonej przez syryjskiegoi gnostyka Marcjona, ktory uznal Jezusa za przybysza z kosmosu. Ta dywersyjna teologia zainspirowala serial Smallville, w ktorym niejaki Clark Kent jako przybysz z planety Krypton posiada moce porownywalne z mocami chrzescijanskiego zbawiciela.
Klasyczny, filozficzny heliocentryzm szedl w parze z ewolucjonizmem, ktory glosil, ze wszechswiat zbudowany jest z czterech elemntow. W starozytnej Grecji idee upowszechnili filozofowie skupieni wokol Demokryta, ktory powstulowal, ze wszystka materia utworzona byla z malenkich i niezniszczalnych “atomow” Glosili, ze atomy poruszaly sie w prozni i ze spadajac i zderzajac sie z soba wytworzyly wszystko co jest w swiecie. Rozwijajac logicznie owa “nauke” moznaby rzec, ze czlowiek rodzi sie nie w rezultacie aktu plciowego, ale w efekcie zderzenia mezczyzny z kobieta. W najnowszej teorii kosmicznej znanej pod nazwa Big Bang owo spadanie i kolizje atomow zainicjowane zostalo w efekcie gigantycznej eksplozji. Absolutna proznie w stosunku do ktore atomy spadaja zainpirowala Newtonowska absolutna proznie znana takze z filozofii indyjskiej pod nazwa Sunyata. Newton zglosil komiczna hipoteze: Gdby nie bylo przestrzeni, Bog nie mialby miejsca dla swego istnienia.
Filozof Arystoteles, ktorego nauki bezkrytycznie zaakceptowal sw. Tomasz z Akwinu zglosil ewolucyjny w swym charakterze dogmat ze wszystko w naturze dazy zawsze do “lepszego” ablo “dobrego”. Przez “to co lepsze” Arystoteles rozumial okreslone jakosci i tak np. Wierzyl, ze “byt jest lepszy od nie-bytu”, ze “zycie jest lepsze niz nie-zycie”. Zgodnie z tym dogmatem wierzyl, ze caly kosmos przenikniety jest dazeniem i aspiracja ku gorze - “owo dazenie ku gorze” nalezy rozumiec jako dazenmie do osiagniecia formy, zycia i duszy. W ten sposob Arystoteles staral sie rozwiazac zagadke spontanicznej samo-generacji, czy poczatek zycia. Rosliny i zwierzeta zdawaly sie materializowac z nieozywionej materii, ku czemu sklaniala go obserwacja, ze larwy i muchy szybko pojawiaja sie w rozkladajacej sie tkance zwierzecej. Akceptacja tej nauki przez sw. Tomasza z Akwinu nazwana przez niego generatio aequivoca tlumaczy sie autorytetem sw. Pawla, ktory w I liscie do Koryntow napisal: “Nierozsadny,, to co siejesz nie zostanie ozywione, jesli wpier nie obumrze.” (1 Kor 15:36). Ta nauka zkorzeniona jest w indyjskim solarnym panteizmie, ktory wyrazal idee niesmiertelnosci w slowach: “Smiertelny niszczeje jak ziarno, i jak ziarno znow sie odradza” (Kata Upaniszad)
Mnich Tomaso Campanella najwczesniejszy obronca Galileusza w ksiazce Apologia pro Galileo (Frankfurt 1623) dal wyraz swemu przekonaniu, ze Galileusz dopatrywal sie nieistniejacych szczegolow ksiezyca pod wplywem dogmatow Mahometa gloszacych istnienie miliardow dziewic mieszkajacych na “niebieskich cialach” zbudowanych z czterech filozoficznych elemntow. Pisal on:
“Galileo twierdzi, ze woda jest na ksiezycu, co nie jest mozliwe. Te ciala sa niezniszczalne, bo czyz wszyscy scholastycy nie sa zgodni z Arystotelesem, ze trwaja one bez zmian przez wszystkie czasy? Opisuje on ziemie i gory na ksiezycu i na innych globach niebieskich i w ten sposob nie tylko szkaluje domy aniolow, ale takze pomniejsza nasza nadzieje co sie tyczy Nieba.
“Gdyby elementy, ktore tworza nasz swiat istnialy takze w gwiazdach, to z doktryny Galileusza wynikaloby, ze, jak to glosil Mahomet, istnieje wiele swiatow z ziemiami, morzami i z ludzkimi istotami. Jednakze, Pismo mowi tylko o jednym swiecie i o jednym stworzonym czlowieku, z czego wynika, ze jego wiara sprzeczna jest z pismem. Pozostawiam bez komentarza opinie, ze Galileusz odnowil heretycka nauke, ze Chrystus musi odpokutowac takze za ludzi, ktorzy zyja na gwiazdach i umrzec tam znowu, tak jak to gloszono wczesniej, ze Chrystus musi byc ukrzyzowany po raz wtory na antypodach, jesli ludzie tam zyjacy maja byc zbawieni.” Innymi slowy Chrystus Galileusza jest nieustannym pielgrzymemskladajacym ofaire ze swego zycia niezliczona ilosc razy. Wloski autor Pietro Redondi opublikowal ksiazke p.t. Galileusz heretyk, ktora zostala przelozona na j. angielski, ale oczywiscie zostala zignorowana w ojczyznie papieza.
Mahomet, z powodow politycznych odrzucil idee biblijnego Edenu posadzonego na ziemi i przyjal zamiast tej nauki mityczna idee Ogrodu Niesmiertelnosci, ktory Babiloscy astrolodzy umiescili w niebie. W przeciwienstwie do biblijnego Adama, ktory zostal “odeslany z ogrodu edenskiego” (Rodz 3:23; te sama idee wyraza powiesc Steinbecka p.t. Na wschod od Edenu) Adam z Koranu “zostal zeslany na dol z Edenu” (Sura Ta-Ha 20:123). Rajski ogrod Korau zostal zainspirowany “wiszacymi ogrodami” babilonskiej Semiramidy.
Ale najsilniejszy cios w papieska Ostplitik wymierzyl sam Bog w 1986 r. kiedy to zmienil calkowicie trajektorie lotu komety Halleya i poslal ja z jej dotychczasowych torow nad polkula polnocna nad polkule poludniowa. Przypomne, ze obliczenia Halleya, ktory za wlasne pieniadze wydal dzielo Newtona mialy potwierdzac wlasnie prawde Newtonowskiej hipotezy. Hipoteza o stalych niezmiennych prawach natury wziela w leb, fakt, ktory posial prawdziwa panike w sowieckiej nauce. Przypomne, ze 4 pazdziernika 1957 r. gdy wystrzelony zostal pierwszy sputnik marksistowscy naukowcy zapewniali swiat, ze jego trajektoria zostala obliczona zgodnie z prawami Newtona, tymi samymi, ktorych uzyl Halley wyliczajac trajektorie komety nazwanej jego imieniem. Trzy lata pozniej sowieckie pismo naukowe Astronomia i fizika opublikowalo artykul gloszacy, ze “model ruchow komety Halleya nie moze byc zdeterminowany.” Innymi slowy, jej ruchy sa wylacznie zalezne od woli Boga, ale nie boga slonce.
Jest bardzo mozliwe, ze naukowy dogmatyzm sowieckich naukowcow zostal dodatkowo podminowany znaczkiem wypuszczonym przez mongolska poczte wlasnie z okazji 500-rocznicy urodzin Kopernika, na ktorym reprodukowany zostal nagrobkowy portret Kopernika ukazujacy go z rekami zlozonymi w modlitwie przez krucyfiksem z rozpietym na nim Jezusem. Ten znaczek posial ziarna religijnego odrodzenia na obszarach komunistycznego imperium. Nic wiec dziwnego, ze w tym samym 1989 r. , w ktorym opublikowany zostal ow artykul komunizm rozpadl sie jak domek z kart. Podobnie rozpada sie kalendarz gregorianski; rownonoc wyzwolila sie spod papieskiej matematyki i przypada obecnie kilka dni wczesniej.
Zalacze do powyzszych uwag kopie mego listu do Prezydenta RP jaki napisalem po ogloszeniu decyzji Sadu w Straburgu w sprawie obecnosci krzyzy w miejscach publicznych.
List do Prezydenta RP
,Panie Prezydencie
W przemowieniu z okazji Swieta Niepodleglosci powiedzial Pan:
“Europa stoi przed eksperymentem, jakim jest wprowadzenie w życie traktatu lizbońskiego. Polsce odpowiada interpretacja traktatu zakładająca, iż Unia Europejska jest związkiem niepodległych państw. - Nikt w Polsce nie przyjmie do wiadomości, że w szkołach nie wolno wieszać krzyży. Nie ma na co liczyć. Być może gdzie indziej tak. W Polsce - nie - podkreślił Lech Kaczyński.”
Uznalbym te slowa za przejaw skrajnego cynizmu, gdyby nie pewnosc, ze nie jest Pan swiadom faktu odkrytego przeze mnie w toku moich wieloletnich studiow nad geneza i recepcja kopernikowskiego heliocentryzmu. Nie moze Pan znac tego faktu, bo nawet polscy astronomowie, czego najdobitniej dowiodl prof. Wolszczan, rowniez nie sa swiadomi jego istnienia. Mam na mysli portret nagrobkowy M. Kopernika z katedry w Toruniu ukazujacy go z rekami zlozonymi w modlitwie przed, no wlasnie, krzyzem. Portret ow nie jest wytworem czystej fantazji artysty, ktory go wykonal, z zamiarem zagluszenia tresci jego dziela, ktore zgodnie z duchem Renesansu mialo nawrocic Europe i nie tylko na poganski kult boga slonce, co astronom wyrazil w ponizszym ustepie swego dziela:
In medio vero omnium residet Sol. Quis enim in hoc pulcherimo templo lampadam hanc in alio vel meliori loco poneret, quam unde totum simul possit illuminare. Siquidem non inepte quidam lucernam mundi, alii mentem, alii rectorem vocant. Trismegistus visibilem Deum, Sophoclis Electra intuente omnia. Ita profecto tanquam in solio regali Sol residens circum agentem gubernat Astrorum familiam. – De revolutionibus I, 10.
A oto polski przeklad owego ustepu, z mojeg artykulu p.t. “U zrodel kopernikanskiego heliocentryzmu opublikowanego w miesieczniku PolskiegoTowarzystwa Milosnikow Astronomii “Urania” (Rok LII, Styczen 1981, Nr 1, str. 9-15):
“Jednakze w srodku wszystkich planet ma swe miejsce Slonce. Ktoz moglby w tej pieknej swiatyni ustawic to swiatlo w innym lub lepszym miejscu niz w tym, z ktorego moze one jednoczesnie wszystko oswietlac. Nie jest wiec niemadre, ze niektorzy nazywaja je swiatlem swiata, inni – rozumem, inni – jego kierownikiem, Trismegistus – widzialnym bogiem, Elektra Sofoklesa – wszystko widzacym. Przeto zaprawde panuje Slonce, niby na krolewskim tronie siedzac nad okrazajaca je rodzina gwiazd.”
I wlasnie owa “boska ranga slonca” sklonila Kopernika do hipotezy, ze ziemia nie majac tej samej boskiej rangi musi sie poruszac po orbicie wokol slonca:
“Do tego jeszcze dochodzi i to, ze stan bezruchu uwaza sie za szlachetniejszy i bardziej boski niz stan zmiennosci i niestalosci, ktory z tego powodu bardziej przystoi ziemi niz wszechswiatowi.” (De revol. I, 8 str. 18, wyd z 1976 r.).
Portret ukazujacy autora tych slow w modlitwie do chrzescijanskiego Zbawiciela rozpietego na krzyzu jest rownoznaczny z jego wyrzeczeniem sie poganskiej nauki zgloszonej w jego dziele i powrotem do wiary z jego mlodzienczych lat, ktorej dal wyraz w utworach odkrytych przez polskiego historyka Brodskiego w Bibliotece Jagiellonskiej.
Autor Historii Literatury Polskiej wydanej w Krakowie w XIX w przypomnial: “Osobliwe wiersze Kopernika Jan Broski wynalazł w bibliotece Akademii Krakowskiej i to dziełko Urbanowi VIII (zaczął swòj pontyfikat w 1623) podarował. Jest to 7 òd, każda o 7-strofach dla tego, iż 7x7 czyni 49. Miał tę myśl Kopernik, iż gdy u starożytnych astronomòw wedle Higina 48 konstelacji liczono, on przydał jedną, wyrażając ją w liczbie 49, a zatem w liczbie doskonalej, znaczącej, bo z liczby 7 powstała (zasadnicza idea magi, zwanej gematrią!).
“Treść religijna w odzie pierwszej: Chrystus od prorokòw obiecany. W drugiej, od patriarchòw pożądany, w trzeciej, z panny narodzony. W czwartej, obrzezany. W piątej, od trzech medrcòw uczczony. W szòstej, w kościele stawiony. W siòdmej, między doktorami siedzący. Tytuł tego dzieła: Septem Sidera.” Cr. Cezary in 4.”
Mało kto zdaje sobie sprawę z religijnego i politycznego znaczenia owych utworòw Kopernika. Odnajdujemy w tych utworach Jezusa znanego z lektury ewangelii setkom milionòw wiernych, Jezusa osadzonego w biblijnej tradycji Żydòw a nie greckich filozofòw-heliocentrykow. Pozostawiam innym wyjasnienie faktu, dlaczego ow portret nigdy nie zostal publikowany na jednym ze znaczkow z podobizna Kopernia, ktorych tak wiele bylo w Polsce. Jest to tym bardziej dziwne, ze poczta komunistycznej Mongolii wydala znaczek wlasnie z tym portretem Kopernika z okazji piecsetnej rocznicy jego urodzin, czyli w 1973 r. Jest bardzo mozliwe, ze znaczek ten Mongolowie wydali z mysla o podwazeniu ateistycznego wydzwieku znaczka z Kopernikiem wydanego przez Nazistow w generalnej Gubernii dla upamietnienia czterechsetnej rocznicy opublikowania dziela Kopernika. Reprodukcje tego znaczka mozna znalezc pod internetowym adresem: faculty.kirkwood.edu/ryost/worldwartwo.htm
Zwracalem uwage na ow fakt w moich internetowych publikacjach, ktore takze wysylalem do odbiorcow w Polsce, ale pozostalo to zignorowane, choc musi to dziwic w kraju, ktory uznaje sie za katolicki prawie w 100%. Decyzja Trybunalu Europejskiego, ktora zamierza Pan zignorowac nie byla dla mnie zadnym zaskoczeniem. Nalezy ja oceniac w kontekscie dwoch znamiennych manifestacji wlasnie w ojczyznie i miescie Kopernika i w ojczyznie Galileusza.
Ateisci i agnostycy przemaszerowali
PAP 2009-10-10, ostatnia aktualizacja 2009-10-10 19:29:56.0
Jak informowali organizatorzy, celem marszu było pokazanie, że w Polsce żyją osoby bezwyznaniowe, i zaistnienie takich osób w przestrzeni i dyskursie publicznym. "Jest to niezwykle ważne w państwie demokratycznym, ponieważ w sytuacji, gdy jakaś mniejszość nie jest widoczna, łatwo ją dyskryminować, pomijać jej interesy i prawa, zwłaszcza w niezwykle istotnej dziedzinie legislacji" - poinformowała PAP rzeczniczka marszu Ewelina Podsiad.
Tematem marszu była "Moralność bez wiary", czyli "szeroko pojęta etyka niepostrzegana przez pryzmat religii". "Chcemy pokazać, że bycie ateistą czy agnostykiem nie oznacza amoralności, zła czy zwyrodnienia, co niestety stanowi częsty i krzywdzący stereotyp, z którym się spotykamy" - wyjaśniła Ewelina Podsiad.
Marsz został zorganizowany w Krakowie, ponieważ jego organizatorzy działają w Krakowie, ponadto - jak stwierdzili - "Kraków to miasto akademickie, a nic tak nie sprzyja bezwyznaniowości i otwartości jak nauka i środowiska naukowe".
Dlaczego moj list zostal zignorowany?
Oczywiscie, moj list pozostal bez odpowiedzi, z czego wynika logiczny wniosek, ze Kosciol rzymski, ktory zatail istnienie owego portretu i owych mlodzienczych wierszy Kopernika ma zupelnie inna wizje chrzescijanstwa niz setki miliony wiernych, chrzescijanstwa, ktore Jan Pawel II zgodnie ze swym zamierzeniem ujawnionym w ksiazce Przekroczyc prog nadziei postanowil oderwac od jego biblijnych korzeni i osadzic w glebie greckiej ateistycznej, materialistycznej filozofii.
Swe religijne i polityczne zamierzenia Jan Pawel II wyrazil w tym oto ustepie jego ksiazeczki:
“To tak zwane Kredo Apostolskie jest wyrazem wiary Piotra i calego Kosciola. Pozniej, na poczatku IV w. weszlo do katechetycznego i liturgicznego uzytku Kredo Nicejsko-Konstantynopolitanskie, wzbogacajac nauke Kosciola. Wzbogacilo te nauke dzieki poszerzonej swiadomosci jaka kosciol zyskal wkraczajac progresywnie w grecka kulture i lepiej uswiadamial sobie potrzebe takiego sposobu prezentowania swej doktryny, ktory bylby adekwatny i przekonywujacy w tym kulturowym kontekscie.” (str. 46)
Przytlaczajaca wiekszosc teologow ocenia negatywnie znaczenie nicejskiego kreda dla rozwoju Kosciola, lecz przede wszystkim bierze pod uwage jego wplyw na ksztaltowanie swiadomosci, ktora zaowocowala Holokaustem:
“ To co zostalo zapoczatkowane podczasSoboru Nicejskiego w 325 r. zostalo dokonczone w obozach koncentracyjnych i w krematoriach chrzescijanskich Niemiec, w ktorych zginelo szesc milionow Zydow.”
Nie co innego, ale wlasnie owa wiara w Nicejskie kredo sklonila Jana Pawla II do podwojnej rehabilitacji heliocentryzmu i ewolucjonizmu, co mialo umozliwic Kosciolowo wypracowanie takiego sposobu prezentowania jego doktryny, ktory bylby adekwatny i przekonywujacy w greckim kontekscie kulturowym.” Wszak i heliocentryzm i ewolucjonizm byly doktrynami wypracowanymi przez ateistycznych filozofow greckich.
Nowa, modna sukienka dla Krolowej Polski
Katastrofa na lotnisku w Smolensku stanowi dla polskiego Kosciola powazny problem teologiczny. No bo jesli Kosciol przypisal zwyciestwo w wojnie 1920 r. Maryi, by w ten sposob zanegowac strategiczny wklad Marszalka Pilsudskiego, to nauwa sie pytanie, dlaczego Maryja usmiercila Prezydenta tak faworyzowanego przez ten Kosciol, co znalazlo swoj dobitny przejaw w krolewskim pochowku na Wawelu i w obecnej propagandzie poparcia dla jego blizniaczego brata. Kosciol stara sie zagluszyc mozliwe watpliwosci rodzace sie w umyslach Polakow przy pomocy nowej sukienki dla czestochowskiej Maryi, w ktorej maja byc umieszczone fragmenty feralnego samolotu, o ktorym Maryja zapomniala, i dodatkowo heretyckie drobiny rzekomo z ksiezyca i Marsa. Watpliwosci co do ladowania na ksiezycu zywione przez coraz licznejsza rzesze Amerykanow zostaly dodatkowo wzmocnione likwidacja tego programu przez obecnego Prezydenta, mimo ze miliony ludzi na calym swiecie uwiedzione owa propagnda zakupily dzialki na ksiezycu sprzedawane przez profesjonalnych zlodziei. Czytaj wiecej w moim blogu :http://thescincedelusion.blogspot.com/2010/04/religion-of-landing-on-moon.html
Thursday, April 29, 2010
Monday, April 26, 2010
Wilno
Wilno
Mojsze Kulbak
I.
Ktoś w tałesie przemyka po twych ulicach.
Tylko on błąka się po mieście nocą.
Nasłuchuje. Stare, szare żyły pulsują dźwiękiem
Przez dziedziniec i bóżnicę niby ochrypłe
zapylone serce.
Jesteś psalmem, rytym w glinie i żelazie.
Każdy kamień jest modlitwą; hymnem każda ściana,
Gdy księżyc, marszczący się w starych zaułkach,
połyskuje nagim, zimnym aż do brzydoty blaskiem.
Twa radość jest smutkiem -radość głębokich basów
W chórze. Święta są pogrzebami.
Twą pociechą jest ubóstwo: jasne, przeczyste -
Niby letnia mgła na krańcach miasta.
Jesteś ciemnym amuletem oprawionym w Litwę,
Starą szarzyzną piszącą mszyście, łuszczącą się.
Każdy kamień to księga, pergaminem każda ściana.
Karty przewracają się, potajemnie otwierane nocą,
Gdy na starej bóżnicy zamarznięty nosiwoda,
Z małą zmierzwioną bródką, stoi licząc gwiazdy.
II.
Tylko ja błąkam się po mieście nocą.
Cisza. Domy są sztywne - bele szmat.
Łojowa świeca dygocze, kapiąc,
gdzie siedzi kabalista, zagmatwany na swym poddaszu,
Jak pająk, ciągnąć szarą nić swego żywota.
"Czy ktoś jest w tej zimnej pustce?
Czy ogłuchli -usłyszymy zamarłe krzyki?"
Raziel stoi przed nim; pobłyskuje w ciemności.
Skrzydła niby stary wyblakły pergamin.
Oczodoły napełnione piaskiem i pajęczyną.
"Nie ma nikogo. Pozostał tylko smutek".
Świeca ocieka. Zamarły słaby człowiek słucha.
Syci się cieniem postaci anioła.
Poddasze oddycha -płuca
Garbatego stworzenia, które drzemie na wzgórzach.
O miasto! jesteś snem kabalisty.
Szarością zbłąkaną we wszechświecie -pajęczyną wczesnej jesieni.
III.
Jesteś psalmem rytym w glinie i w żelazie.
Litery zanikają. Rozsypują się -zbłąkane.
Sztywni ludzie są jak laski -kobiety jak bochny chleba.
Ze ściśniętymi ramionami. Chłodne, maskujące brody.
Podłużne oczy, które kołyszą się, niby łodzie z wiosłami na jeziorze.
Nocą, późno, nad srebrnym śledziem
Biją się w piersi. "Boże, jesteśmy grzeszni -grzeszni".
Białe oko księżyca, pęczniejące przez malutkie szyby,
osrebrza szmaty wiszące na sznurze;
Dzieci w łóżkach -żółte, przepoczwarzające się robaki.
Dziewczęta obnażone do połowy, ich ciała jak deski -
Owi posępni mężczyźni są wąscy jak twe ulice.
Czoła milczące -sztywna ściana bożniczego podwórka.
Brwi mszyste: jak dach nad ruinami.
Jesteście psalmem wyrytym na polach.
Kruku, śpiewam do ciebie, gdy przepływa księżyc.
Słońce nigdy jeszcze nie podniosło się nad Litwą.
IV.
Twa radość jest smutkiem - radość głębokich basów.
W chórze. Spokojne majowe dni są posępne.
Sadzonki wyrastają z moździerza. Trawy kiełkują na murach.
Ociężałe, szare kwiecie wypełza ze starego drzewa.
Zimna pokrzywa podnosi się z otworu.
Gnój i rosnące ściany drzemią w swych wyziewach.
Może się zdarzyć nocą. Powiem wiatru porusza suchy kamień na dachu.
Wizja: promień księżyca i krople wody,
Płynie srebrnymi, śniącymi, w drżeniu ulicami.
To Wilia, chłodna, mgliście podnosząca się
Świeża i naga jak dziecko, z długimi jak rzeka ramionami,
Przybywa do miasta. Ślepe okna wykrzywiają się.
Łuki mostów krzywią się na swych podporach.
Żadne drzwi nie otworzą się. Nie poruszy się głowa
Na powitanie Wilii w jej błękitnej nagości skóry.
Brodate ściany zdumiewają się - wokoło ciebie wzgórza.
I cisza. Cisza.
V.
Jesteś ciemnym amuletem oprawionym w Litwę.
Postaci rozpadają się niewyraźnie na niespokojnym kamieniu.
Przejrzyści, biali mędrcy z odległego blasku,
Drobne twarde kości wypolerowane pracowicie.
Czerwona tunika stalowego bundysty.
Niebieski student, który słucha szarego Bergelesona -
Yidisz jest swojską koroną dębowego liścia
Nad bramami, świętymi i świeckimi, wiodącymi do miasta,
Szary yidisz jest światłem, które mruga w oknie.
Jak pielgrzym, który przerywa swą wędrówkę obok starej studni,
Siadam i słucham chrapliwego dźwięku języka żydowskiego.
Czy to dlatego moja krew tak się burzy?
Jestem miastem: tysiąc wąskich drzwiczek do wszechświata,
Dach nad dachem ku błotniście chłodnemu niebu.
Jestem czarnym, głodnym, liżącym mury płomieniem
Który płonie w oczach Litwaka w obcym kraju.
Jestem szarością! Jestem czarnym płomieniem! Jestem miastem!
VI.
A na starej bożnicy zamarznięty nosiwoda
Z rozczochraną bródką stoi licząc gwiazdy.
(przełożył z języka żydowskiego Roman Pytel,
zaczerpnięto z "Zeszytów Literackich" nr2 1995)
Mojsze Kulbak
I.
Ktoś w tałesie przemyka po twych ulicach.
Tylko on błąka się po mieście nocą.
Nasłuchuje. Stare, szare żyły pulsują dźwiękiem
Przez dziedziniec i bóżnicę niby ochrypłe
zapylone serce.
Jesteś psalmem, rytym w glinie i żelazie.
Każdy kamień jest modlitwą; hymnem każda ściana,
Gdy księżyc, marszczący się w starych zaułkach,
połyskuje nagim, zimnym aż do brzydoty blaskiem.
Twa radość jest smutkiem -radość głębokich basów
W chórze. Święta są pogrzebami.
Twą pociechą jest ubóstwo: jasne, przeczyste -
Niby letnia mgła na krańcach miasta.
Jesteś ciemnym amuletem oprawionym w Litwę,
Starą szarzyzną piszącą mszyście, łuszczącą się.
Każdy kamień to księga, pergaminem każda ściana.
Karty przewracają się, potajemnie otwierane nocą,
Gdy na starej bóżnicy zamarznięty nosiwoda,
Z małą zmierzwioną bródką, stoi licząc gwiazdy.
II.
Tylko ja błąkam się po mieście nocą.
Cisza. Domy są sztywne - bele szmat.
Łojowa świeca dygocze, kapiąc,
gdzie siedzi kabalista, zagmatwany na swym poddaszu,
Jak pająk, ciągnąć szarą nić swego żywota.
"Czy ktoś jest w tej zimnej pustce?
Czy ogłuchli -usłyszymy zamarłe krzyki?"
Raziel stoi przed nim; pobłyskuje w ciemności.
Skrzydła niby stary wyblakły pergamin.
Oczodoły napełnione piaskiem i pajęczyną.
"Nie ma nikogo. Pozostał tylko smutek".
Świeca ocieka. Zamarły słaby człowiek słucha.
Syci się cieniem postaci anioła.
Poddasze oddycha -płuca
Garbatego stworzenia, które drzemie na wzgórzach.
O miasto! jesteś snem kabalisty.
Szarością zbłąkaną we wszechświecie -pajęczyną wczesnej jesieni.
III.
Jesteś psalmem rytym w glinie i w żelazie.
Litery zanikają. Rozsypują się -zbłąkane.
Sztywni ludzie są jak laski -kobiety jak bochny chleba.
Ze ściśniętymi ramionami. Chłodne, maskujące brody.
Podłużne oczy, które kołyszą się, niby łodzie z wiosłami na jeziorze.
Nocą, późno, nad srebrnym śledziem
Biją się w piersi. "Boże, jesteśmy grzeszni -grzeszni".
Białe oko księżyca, pęczniejące przez malutkie szyby,
osrebrza szmaty wiszące na sznurze;
Dzieci w łóżkach -żółte, przepoczwarzające się robaki.
Dziewczęta obnażone do połowy, ich ciała jak deski -
Owi posępni mężczyźni są wąscy jak twe ulice.
Czoła milczące -sztywna ściana bożniczego podwórka.
Brwi mszyste: jak dach nad ruinami.
Jesteście psalmem wyrytym na polach.
Kruku, śpiewam do ciebie, gdy przepływa księżyc.
Słońce nigdy jeszcze nie podniosło się nad Litwą.
IV.
Twa radość jest smutkiem - radość głębokich basów.
W chórze. Spokojne majowe dni są posępne.
Sadzonki wyrastają z moździerza. Trawy kiełkują na murach.
Ociężałe, szare kwiecie wypełza ze starego drzewa.
Zimna pokrzywa podnosi się z otworu.
Gnój i rosnące ściany drzemią w swych wyziewach.
Może się zdarzyć nocą. Powiem wiatru porusza suchy kamień na dachu.
Wizja: promień księżyca i krople wody,
Płynie srebrnymi, śniącymi, w drżeniu ulicami.
To Wilia, chłodna, mgliście podnosząca się
Świeża i naga jak dziecko, z długimi jak rzeka ramionami,
Przybywa do miasta. Ślepe okna wykrzywiają się.
Łuki mostów krzywią się na swych podporach.
Żadne drzwi nie otworzą się. Nie poruszy się głowa
Na powitanie Wilii w jej błękitnej nagości skóry.
Brodate ściany zdumiewają się - wokoło ciebie wzgórza.
I cisza. Cisza.
V.
Jesteś ciemnym amuletem oprawionym w Litwę.
Postaci rozpadają się niewyraźnie na niespokojnym kamieniu.
Przejrzyści, biali mędrcy z odległego blasku,
Drobne twarde kości wypolerowane pracowicie.
Czerwona tunika stalowego bundysty.
Niebieski student, który słucha szarego Bergelesona -
Yidisz jest swojską koroną dębowego liścia
Nad bramami, świętymi i świeckimi, wiodącymi do miasta,
Szary yidisz jest światłem, które mruga w oknie.
Jak pielgrzym, który przerywa swą wędrówkę obok starej studni,
Siadam i słucham chrapliwego dźwięku języka żydowskiego.
Czy to dlatego moja krew tak się burzy?
Jestem miastem: tysiąc wąskich drzwiczek do wszechświata,
Dach nad dachem ku błotniście chłodnemu niebu.
Jestem czarnym, głodnym, liżącym mury płomieniem
Który płonie w oczach Litwaka w obcym kraju.
Jestem szarością! Jestem czarnym płomieniem! Jestem miastem!
VI.
A na starej bożnicy zamarznięty nosiwoda
Z rozczochraną bródką stoi licząc gwiazdy.
(przełożył z języka żydowskiego Roman Pytel,
zaczerpnięto z "Zeszytów Literackich" nr2 1995)
Saturday, April 17, 2010
Nie-chrzescijanski bog De revolutionibus
Solarna teologia M. Kopernika
1.
Od samego poczatku obecne byly w chrzescijanstwie dwie zasadnicze i przeciwstawne sobie tendencje ksztaltowane przez ich stosunek to religijnej spuscizny zydowskiej Biblii. Zydowscy wyznawcy Jezusa pozostawali wierni Nauce Mojzesza i jej potwierdzeniu w slowach samego Jezusa, ze ani “jota nie zginie z Pisma...”, lecz ugrupowanie chrzescijan wywodzacych sie z niezydowskich wyznawcow Jezusa sklanialo sie ku pogladom Syryjczyka Marcjona, ktory glosil, ze Bog Jezusa nie mial nic wspolnego z Bogiem Starego Testamentu. Podczas chrztu Jezus zostal, rzekomo, zaadoptowany przez tego innego Boga i jego zadaniem stalo sie przezwyciezenie praw Starego Testamentu i co za tym szlo samego Boga tego Pisma uznanego za zlego. Poglady Marcjona zostaly oficjalnie odrzucone w Rzymie, ale jego idea skomponowania antologii pism odrebnej od pism Starego Testamentu zaowocowala ostatecznie kanonem Nowego Testamentu, w ktorym mozna znalezc echa pogladow Marcjona jak np.werset 44 w rozdziale ewangelii sw. Jana, w ktorym w usta Jezusa wlozono nauke Marcjona, ze Bog Zydow jest morderca i diablem.
Laczy sie logiczne z tym wersetem prolog do owej ewangelii, w ktorym Jezus utozsamiony zostal z Logosem (Slowem, ktore stalo sie cialem) pojeciem dobrze znamym nie tylko z greckiej filozofii. Miliony wiernych, ktorzy nie sa swiadomi owych filozoficznych zawilosci Jezus ktory urodzil sie w Judei i zostal obrzezany przez jego matke zgodnie z nakazem Prawa Mojzeszowego i ktory z krzyza przemowiel po hebrajsku cytujac jeden z psalmow jest Zydem, a jego Ojcem jest Bog, ktory wyprowadzil jego narod z niewoli egipskiej.
Atoli wczesna ikonografia chrzescijanska utrwalona w rzymskich katakumbach przedstawia Jezusa nie jako zydowskiego Nauczyciela, ale jako poganskiego boga slonce powozacego kwadryga na podobienstwo greckiego Heliosa, czy Apolla. Ta ikonografia byla kontynuacja religii Niezwyciezalnego boga slonce (Sol Invictus), jaka zaprowadzil w Rzymie dwa wieki wczesniej cesarz Elagabal, ktory byl syryjskim kaplanem Najwyzszego Boga slonce (El Gabal). Oczywiscie religijne nauki utrwalone w owej ikonografii nigdy nie byly oficjalne gloszone przez rzymskich papiezy, co nie znaczy, ze nie mialy one swych zwolennikow wsrod najwyzszych ranga hierarchow Kosciola. Tacy wlasnie hierarchowie kryli sie za finansowaniem badan Kopernika i ostatecznie za promocja jego dziela wyrazona w odpowiedniej przedmowie do tego dziela.
Pozostali oni wierni naukom wyrazanych we wczesnych chrzescijanskich hymnach do Chrystusa, w ktorych Jezus utozsamiany byl z bogiem slonce Apollinem:
Badz pozdrowiony, prawdziwy Apollinie, wzniosly Paianie
Zabojco smoka swiata podziemi!
Solarna teologia Kopernika nie jest bez historycznych korzeni; wyraza ona zasadniczo te sama nauke jaka utrwalona zostala w tzw. Kredzie nicejskim, w ktorym odzywaja sie echem nauki Persa Maniego, ktore byly przekazywane przez jego wyznawcow skupionych w sekcie tzw. Manichejczykow, do ktorej poczatkowo nalezal rowniez sw. Augustyn. Mani, ktory zgodnie z odwieczna iranska tradycja uznawal slonce za boga glosil, ze to co bylo w lonie Dziewicy bylo czastka substancji Boga, ktora zostala od Niego oddzielona i wcielila sie w osobe Jezusa. Ta nauka byla zinspirowana staroegipska teologia, ktora glosila, ze ludzie wylaniali sie z oczu Ra, natomiast podrzedniejsi bogowie wylaniali sie z jego ust (logos!). Identyczna nauka wyrazona zostala w chrzescijanskiej ikonografii. W rekopisie Zycia naszej Pani z XIV w. znjdujemy ilustracje wykonana przez flamandzkiego artyste przedstawiajaca Niepokalane Poczecie: z prawego oka Boga wybiegaja niby promienie sloneczne, ktore “plodza” syna w lonie matki. W solarnym hymnie faraona Achenatona czytamy:
Ty sprawiasz, ze nasienie rozwija sie w kobietach,
Ty zmieniasz wode w ludzi,
Ty utrzymujesz przy zyciu syna w lonie matki.
Sw. Augustyn zwalczal takie nauki argumentujac w ks. V, 11: “gdyby wasze afekty skupione byly na tym co dobre intelektualnie, a nie na materialnych formach, nie oddawalibyscie czci materialnemu sloncu jako boskiej substancji i swiatlu madrosci, co, jak wszyscy widza, czynicie, a ja tylko wspominam mimochodem.” W oslawionym wersecie w dziele kopernika wyrazona zostala wlasnie nauka potepiona przez sw. Augustyna:
“In medio vero omnium residet Sol. Quis enim in hoc pulcherimo templo lampadam hanc in aio vel meliori loco poneret, quam unde totum simul possit illuminare. Siquidem non inepte quidam lucernam mundi, alii mentem, alii rectorem vocant. Trismegistus visibilem Deum, Sophoclis Electra intuente omnia. Ita profecto tanquam in solio regali Sol residens circum agentem gubernat Astrorum familiam.” – De revolutionibus I, 10.
Ten materialny bog Kopernika nazwany przez niego Rozumem swiata i widzialnym Bogiem sprowokowal jednego z wczsenych krytykow do takiej opinii: “Kopernik pod wplywem ekstatycznych przezyc wierzyl, ze objawil on w naukowy sposob bostwo i jednoczesnie jego fizyczna nature.” Włoski historyk Benedetto Varchi odnotował że biskup Faencji, Monsignor Cheri zmarł podczas stosunku homoseksualnego z nieprawym synem Papieża Pawła III, ktòremu Kopernik zadedykował swe dzieło w nadziei, że papież “swym nieomylnym sądem obroni je przed wszelkimi możliwymi krytykami.” W solarnej teologii Kopernika homoseksualizm jest jedyna forma milosci zaslugujaca na szacunek i slawiony jest jako “orgazmy swiatla”. Czytaj wiecej pod adresem:
http://thescincedelusion.blogspot.com/2010/03/scientific-impossibility-of.html
Polityczne znaczenie heliocentryzmu
Autor Meczenstwa Jerzego z Kapadocji prosi Ducha o podniesienie z grobu poganina imieniem Boes, ktory byl martwy przez dwiescie lat, i ktory powiedział Dadianusowi, zarzadcy, ze zyjac byl on czcicielem “glupiego, głuchego, i slepego bozka Apollina”. W rzeczy samej, podczas gdy bogowie Olimpu, Apollina nie wyłaczajac, niezmordowanie gonili za pieknymi chłopcami takimi jak Ganymed, Bog Synaju czuwal nad wdowami i sierotami. Po przeczytaniu owej relacji o Boesie nasunęla mi sie nieunikniona w polskim kontekscie refleksja: gdyby biskup Stanislaw wskrzesił Piotrowina nie po to by pozyskać sobie dodatkowy folwark, ale by oglosic polskim wiernym zasadnicza roznice miedzy poganska heliolatria a Nauka Biblii dzielo Kopernika nie uzyskaloby akceptacji Polakow. I polskie wdowy i sieroty mialyby lepsza opieke w swej chrzescijanskiej ojczyznie, gdzie, jak sie zdaje, nadal obowiązuje zasada uprzywilejowania wyrazona przez jednego z moich znajomych, ktory po zapewnieniu sobie dziennikarskiej i nie tylko pozycji orzekł, ze “kiedy juz dorwal sie do zlobu” nie zalezy mu na innych.(Typowy samolub z Ody do mlodosci Mickiewicza) Ow znany w literackich kregach osobnik codziennie przemierzal trase miedzy budynkiem krakowskiego Komitetu Partyjnego a redakcja Tygodnika Powszechnego.
Francuski krytyk literacki XIX w. Taine widzial nierozerwalna wiez miedzy monarchia, arystokracja i katolicyzmem. W rzeczy samej dzielo Kopernika bylo z entuzjazmem aprobowane zarowno na dworze fracuskim (przez krola-slonce Ludwika XIV) jak i na dworze angielskim przez Elzbiete I, ktora na portretach przedstawiana byla z twarza swiecaca jak slonce i w sztach tak bialych jak szaty papieskie. Szekspir opisywal “chwalebna planete slonce, siedzaca na tronie w szlachetnej eminencji w srodku innych...” i zapewnial swych czytelnikow, ze “slonce jest nie tylko krolem nieba, ale jest jak krol, zas krol jest jak slonce...” Korepondencja miedzy Bogiem, sloncem krolem przejawiala sie rzekomo w “uzdrowicielskiej mocy angielskiego krola” wywodzacej sie z “uzdrawiajacego oka Slonca”. Z tej samej mocy wowodza sie “cuda” potrzebne do uznania takiego czy innego papieza za swietego.
Wspomniany Taine, jako zagorzaly monarchista ostrzegal narod francuski przed oslabiajacym i niebezpiecznym pojeciem 'demokracji'. To samo przekonanie sklonilo Napoleona do przeprowadzenia jego zamachu stanu i restauracji monarchii z entuzjazmem zaakceptowanej przez dwor papieski. Ks. Settele, ktory zlozyl przysiege wiernosci Napoleonowi uznal niebawem heliocentryzm za 'fakt', co zostalo zatwierdzone przez papieza Piusa VII. Ten rzekomy 'fakt' zostal potwierdzony przez dwa oszukancze mechanizmy, a mianowicie zegar na wiezy katedralnej w Strasburgu i przez tzw. wahadlo Foucaulta, ktore nie tak dawno bylo prezentowane przez astronoma UJ, wiernego syna Kosciola w kosciele sw. Anny w tym samym kosciele, gdzie na oltarzu stoi popiersie Kopernika sugerujace jego 'zbawcze, uzdrowicielskie moce'.
Heliocentryzm byl gloszony przez wszystkich rzymskich autorow. Oto w jakich slowach wyrazil go Cyceron: “Slonce…przywodca, ksiaze i sternik pozostalych gwiazd, dusza i porzadkujacy pryncyp swiata, tak wielkie, ze swiatlem swym oswietla i wypelnia wszystko…nastepuja za nim jako towarzysze orbity Merkurego i Wenus.” Twierdzenia spekulatywnej filozofii, z ktorych jednym bylo twierdzenie heliocentryzmu byly okreslanego takimi terminami jak: decreta, scita placita, axiomata, enunciata (nuncjusz), effata. Cyceron zastapil te wszystkie terminy jednym: dogmata. Wedlug Plutarcha dogmat heliocentryzmu zglosil filozof Arystarch z Samos.
Polski termin 'kosciol' jest scisle zwiazany z solarna teologia starozytnych. Odpowiadaja mu dwa terminy lacinskie: ecclesia i templum. Ecclesia jest terminem zapozyczonym z j. greckiego, ktore w Nowym Testamencie jest odpowiednikiem hebrajskiego terminu qahal oznaczajacego zgromadzenie wiernych nie w kosciele, ktorych w tym wczesnym okresie nie budowano, ale w domach wiernych. W polskim nazewnictwie dwa terminy plebania i kosciol wyrazaja dwa odmienne rozumienia chrzescijanskiej religii. To pierwsze wywodzi sie etymologicznie z lac. plebs i jako takie wyraza
demokratyczna tresc religii. To drugie wywodzi sie z lacinskiego castel (pol. kasztel/ania) i ma uswiadamiac zwiazek religii z warstwa arystokratyczna w taki sam sposob jak termin komza, ktory wywodzi sie od comesa i podpowiada zwiazek religijnej funkcji z funkcja polityczna. Zwiazek lacinskiego terminu castel z religia potwierdza Castel Gandolfo, ktory jest arystokratyczna rezydencja papiezy. Stosownie do tej tendencji termin pleban zostal wyparty z jezyka przez termin ksiadz, ktory w staropolszczyznie mial takie samo znaczenie jak termin 'ksiaze.' Ten koscielny arystokratyzm nakazuje wznoszenie okazalych budowli koscielnych i nie mniej okazalych biskupich rezydencji porownywalnych z arystokratycznymi zamkami. W ewangelii Mateusza 16:18 Jezus mowi do Piotra: “Ty jestes Piotr i na tej skale zbuduje moj Kosciol...” Staropolska forma imienia Piotr brzmiala Skalosz (por. Skalka), ale we wsystkich przekladach zaginela pierwotna tresc tego wersetu. Lacinskie Petrus (autorzy Nowego Testamentu zamienli wszystkie hebrajskie imiona apostolow lacinskimi odpowiednikami, tak jak obecnie Litwini litwinizuja wszystkie polskie nazwiska) jest odpowiednikiem hebrajskiego Kefas (Kajfasz), ktore rowniez ma znaczenie zwiazane etymologicznie ze skala. Z tego samego semickiego zrodla wywodzi sie arabska nazwa Kaaba oznaczajaca skale meteorytu. Poganscy Rzymianie oddawali boska czesc tzw. Jupiter Lapis, ktory rzekomo spadl z Jowisza i jako taki uznawany byl za nadnaturalny. W ewangelii Mateusza odzywa sie echem kult slonca Sol Invictus ustanowiony przez syryjskiego kaplana boga slonce Elagabala Antoniusa, ktory przywiozl do Rzymu symol owego bozka w postaci czarnego kamienia (jak kaaba) czczonego w Emesie. Najdawnijszy solarny ewolucjonizm uznawal za zrodlo zycia tzw. Petra genetrix, z ktorej wylonil sie perski bog slonce Mithra, ktorego imie stalo sie nazwaniem rytaualnych nakryc glowy biskupow. Takie nakrycie glowy nosil palestynski bozek Dagon, bedacy meskim odpowiednikiem warszawskiej syrenki. Powyzsze uwagi pozwalaja lepiej zrozumiec polityczny zamysl kryjacy sie za tzw. Centrum Nauki Kopernik, ktoremu bedzie towazyszyl meczet. The Bible is for the government of the people, by the people, and for the people. (Wycliffe, Preface to first English tr of the Bible, 1384)
Inny Bog Pedofilow
Profesor Wisniewski, autor Historii Literatury Polskiej wydanej w Krakowie w XIX w przypomnial: “Osobliwe wiersze Kopernika Jan Broski wynalazł w bibliotece Akademii Krakowskiej i to dziełko Urbanowi VIII (zaczął swòj pontyfikat w 1623) podarował. Jest to 7 òd, każda o 7-strofach. Treść religijna w odzie pierwszej: Chrystus od prorokòw obiecany. W drugiej, od patriarchòw pożądany, w trzeciej, z panny narodzony. W czwartej, obrzezany. W piątej, od trzech medrcòw uczczony. W szòstej, w kościele stawiony. W siòdmej, między doktorami siedzący. Tytuł tego dzieła: Septem Sidera. Cr. Cezary in 4.” Odnajdujemy w tych utworach Jezusa znanego z lektury ewangelii setkom milionòw wiernych, Jezusa osadzonego w biblijnej tradycji Żydòw a nie greckich filozofòw.
Owe utwory Kopernika najprawdopodobniej sklonily inkwizycje do umieszczenia dziela Galileusza na indeksie dziel zakazanych, gdzie pozostawalo ono az do 1820 r.Utwory te sa bardzo wazne dla krytycznej oceny dziela Kopernika zawartej w Komentarzu do De revolutionibus z 1976 r. (t. II, str. 327) Otoz tlumacze PWN podwazyli autentycznosc zasadniczego ustepu z dziela Kopernika uznajac go za “falszerstwo Osiandera”. Dodam, ze jest to ow ustep, w ktorym Kopernik uznal za swego boga boga slonce Heliosa, czy Apolla.
Nie podzielam opinii, redaktorow Uranii, ze ustep ow byl wynikiem falszerstwa Osiandera. Zaden teolog tak niskiego szczebla nie odwazylby sie na takie falszerstwo, a nastepnie na jego publikacje, ktora bylaby rownoznaczna z jego cywilna smiercia.
Jest tylko jeden fakt, ktory tlumaczy ow ustep. Oto w 1503 r. papiez Juliusz II umiescil statute boga slonce Apolla* na wewnewtrznym dziedzincu palacu belwederskiego Inocentego VIII. Z tego wzgledu statuta ta otrzymala nazwanie Apolla belwederskiego. Jak zrozumiec owa oczywista apostazje przywodcy swiata chrzescijanskiego porownywalna z odstepstwem Juliana nazwanego Apostata (odszczepiencem). Czyn Juliusza II zrozumialy jest w atmosferze poganskiego nawrotu w renesansowym Rzymie. Wyobrazmy sobie prezydenta RP, ktory z niezrozumialych dla nikogo powodow ustawilby statue Swiatowida z czterema twarzami na dziedzincu przed palacem prezydenckim. Wydaje mi sie, ze jest to po prostu niemozliwe. Ale w renesansowym Rzymie, ktory rozbrzmiewal modlitwami do boga slonce i spiewami nieszporow odprawianych przez zakonnikow w swiatyni Jowisza statua pganskiego bozka nikogo nie razila. I to najprawdopodobniej tlumaczy pozostawienie owego ustepu w dziele Kopernika przez papieska cenzure.
Przypomne, ze Apollo mial homoseksualny romans z pieknym mlodziencem Hiacyntem, nasladujac w tym wzgledzie swego ojca Zeusa, ktory porwal pieknego chlopca Ganymeda (imie to znaczy doslownie “rozkosz genitaliow”) dla homoseksualnych uciech. Inicjatywa papieza Juliusza znajduje poparcie w teologii sw. Pawla, ktory w Dziejach Apostolskich (17:23) oglosil wobec atenskich filozofow: “Mezowie atenscy …przechodzac i uwaznie ogladajac wasze przedmioty kultu znalazlem takze oltarz, na ktorym napisano: “Nieznanemu Bogu.” Co wiec – nie znajac – traktujecie ze zboznym oddaniem, to wam oglaszam.” Ow oltarz Nieznanemu Bogu upamietnial poganskiego boga Platona opisanego w Fajdrosie. Bog filozfow greckich odpowiadal ich homoseksualnym sklonnosciom, bowiem jak to orzekl Voltaire: “Raz filozof, dwa razy sodomita.”
Rzymski cesarz Hadrian, ktorego mlodociany kochanek Antinous utonal w Nilu, podniosl go do rangi boga i zbudowal miasto Antinopolis, w ktorym swiatynia poswiecona byla jego kultowi. W swej willi w Tivoli, ktora zostala odkopana w 2002 r. Hadrian mial prywatna kaplice swego mlodocianego boga, z ktorej zarzadzal rozleglym kultem Antinousa na obszarze calego imperium. Hadrian ta religia chcial zagluszyc rodzace sie chrzescijanstwo, ktore przezwyciezylo poganskie praktyki homoseksualne surowymi prawami Boga Biblii. Autor ksiazki p.t. The Pink Swastika ujawnil, ze elita rzadzaca nazistowskich Niemiec skladala sie w przygniatajacej wiekszosci z gejow i pederastow, do ktorych zaliczal sie rowniez sam Hitler. Tym ktorych interesuja te sprawy polecam sajt http://ww.antinopolis.org/ gdzie rowniez mozna znalezc obszerna liste znanych i mniej znanych gejow takich np. jak Napoleon Bonaparte. Jako swoiste kuriozum wspomne artykul zatytulowany “Czy Odyn istnial? (Did Odin Exist) pod adresem http://www.artgemeinschaft.org/ewotsun.htm. Odyn czy tez Wotan nazistow byl germanskim odpowiednikiem Apolla. Polski profesor, ktory odnalazl statue Swiatwida w Zbruczu zmarl w zapomnieniu i ubostwie.
1.
Od samego poczatku obecne byly w chrzescijanstwie dwie zasadnicze i przeciwstawne sobie tendencje ksztaltowane przez ich stosunek to religijnej spuscizny zydowskiej Biblii. Zydowscy wyznawcy Jezusa pozostawali wierni Nauce Mojzesza i jej potwierdzeniu w slowach samego Jezusa, ze ani “jota nie zginie z Pisma...”, lecz ugrupowanie chrzescijan wywodzacych sie z niezydowskich wyznawcow Jezusa sklanialo sie ku pogladom Syryjczyka Marcjona, ktory glosil, ze Bog Jezusa nie mial nic wspolnego z Bogiem Starego Testamentu. Podczas chrztu Jezus zostal, rzekomo, zaadoptowany przez tego innego Boga i jego zadaniem stalo sie przezwyciezenie praw Starego Testamentu i co za tym szlo samego Boga tego Pisma uznanego za zlego. Poglady Marcjona zostaly oficjalnie odrzucone w Rzymie, ale jego idea skomponowania antologii pism odrebnej od pism Starego Testamentu zaowocowala ostatecznie kanonem Nowego Testamentu, w ktorym mozna znalezc echa pogladow Marcjona jak np.werset 44 w rozdziale ewangelii sw. Jana, w ktorym w usta Jezusa wlozono nauke Marcjona, ze Bog Zydow jest morderca i diablem.
Laczy sie logiczne z tym wersetem prolog do owej ewangelii, w ktorym Jezus utozsamiony zostal z Logosem (Slowem, ktore stalo sie cialem) pojeciem dobrze znamym nie tylko z greckiej filozofii. Miliony wiernych, ktorzy nie sa swiadomi owych filozoficznych zawilosci Jezus ktory urodzil sie w Judei i zostal obrzezany przez jego matke zgodnie z nakazem Prawa Mojzeszowego i ktory z krzyza przemowiel po hebrajsku cytujac jeden z psalmow jest Zydem, a jego Ojcem jest Bog, ktory wyprowadzil jego narod z niewoli egipskiej.
Atoli wczesna ikonografia chrzescijanska utrwalona w rzymskich katakumbach przedstawia Jezusa nie jako zydowskiego Nauczyciela, ale jako poganskiego boga slonce powozacego kwadryga na podobienstwo greckiego Heliosa, czy Apolla. Ta ikonografia byla kontynuacja religii Niezwyciezalnego boga slonce (Sol Invictus), jaka zaprowadzil w Rzymie dwa wieki wczesniej cesarz Elagabal, ktory byl syryjskim kaplanem Najwyzszego Boga slonce (El Gabal). Oczywiscie religijne nauki utrwalone w owej ikonografii nigdy nie byly oficjalne gloszone przez rzymskich papiezy, co nie znaczy, ze nie mialy one swych zwolennikow wsrod najwyzszych ranga hierarchow Kosciola. Tacy wlasnie hierarchowie kryli sie za finansowaniem badan Kopernika i ostatecznie za promocja jego dziela wyrazona w odpowiedniej przedmowie do tego dziela.
Pozostali oni wierni naukom wyrazanych we wczesnych chrzescijanskich hymnach do Chrystusa, w ktorych Jezus utozsamiany byl z bogiem slonce Apollinem:
Badz pozdrowiony, prawdziwy Apollinie, wzniosly Paianie
Zabojco smoka swiata podziemi!
Solarna teologia Kopernika nie jest bez historycznych korzeni; wyraza ona zasadniczo te sama nauke jaka utrwalona zostala w tzw. Kredzie nicejskim, w ktorym odzywaja sie echem nauki Persa Maniego, ktore byly przekazywane przez jego wyznawcow skupionych w sekcie tzw. Manichejczykow, do ktorej poczatkowo nalezal rowniez sw. Augustyn. Mani, ktory zgodnie z odwieczna iranska tradycja uznawal slonce za boga glosil, ze to co bylo w lonie Dziewicy bylo czastka substancji Boga, ktora zostala od Niego oddzielona i wcielila sie w osobe Jezusa. Ta nauka byla zinspirowana staroegipska teologia, ktora glosila, ze ludzie wylaniali sie z oczu Ra, natomiast podrzedniejsi bogowie wylaniali sie z jego ust (logos!). Identyczna nauka wyrazona zostala w chrzescijanskiej ikonografii. W rekopisie Zycia naszej Pani z XIV w. znjdujemy ilustracje wykonana przez flamandzkiego artyste przedstawiajaca Niepokalane Poczecie: z prawego oka Boga wybiegaja niby promienie sloneczne, ktore “plodza” syna w lonie matki. W solarnym hymnie faraona Achenatona czytamy:
Ty sprawiasz, ze nasienie rozwija sie w kobietach,
Ty zmieniasz wode w ludzi,
Ty utrzymujesz przy zyciu syna w lonie matki.
Sw. Augustyn zwalczal takie nauki argumentujac w ks. V, 11: “gdyby wasze afekty skupione byly na tym co dobre intelektualnie, a nie na materialnych formach, nie oddawalibyscie czci materialnemu sloncu jako boskiej substancji i swiatlu madrosci, co, jak wszyscy widza, czynicie, a ja tylko wspominam mimochodem.” W oslawionym wersecie w dziele kopernika wyrazona zostala wlasnie nauka potepiona przez sw. Augustyna:
“In medio vero omnium residet Sol. Quis enim in hoc pulcherimo templo lampadam hanc in aio vel meliori loco poneret, quam unde totum simul possit illuminare. Siquidem non inepte quidam lucernam mundi, alii mentem, alii rectorem vocant. Trismegistus visibilem Deum, Sophoclis Electra intuente omnia. Ita profecto tanquam in solio regali Sol residens circum agentem gubernat Astrorum familiam.” – De revolutionibus I, 10.
Ten materialny bog Kopernika nazwany przez niego Rozumem swiata i widzialnym Bogiem sprowokowal jednego z wczsenych krytykow do takiej opinii: “Kopernik pod wplywem ekstatycznych przezyc wierzyl, ze objawil on w naukowy sposob bostwo i jednoczesnie jego fizyczna nature.” Włoski historyk Benedetto Varchi odnotował że biskup Faencji, Monsignor Cheri zmarł podczas stosunku homoseksualnego z nieprawym synem Papieża Pawła III, ktòremu Kopernik zadedykował swe dzieło w nadziei, że papież “swym nieomylnym sądem obroni je przed wszelkimi możliwymi krytykami.” W solarnej teologii Kopernika homoseksualizm jest jedyna forma milosci zaslugujaca na szacunek i slawiony jest jako “orgazmy swiatla”. Czytaj wiecej pod adresem:
http://thescincedelusion.blogspot.com/2010/03/scientific-impossibility-of.html
Polityczne znaczenie heliocentryzmu
Autor Meczenstwa Jerzego z Kapadocji prosi Ducha o podniesienie z grobu poganina imieniem Boes, ktory byl martwy przez dwiescie lat, i ktory powiedział Dadianusowi, zarzadcy, ze zyjac byl on czcicielem “glupiego, głuchego, i slepego bozka Apollina”. W rzeczy samej, podczas gdy bogowie Olimpu, Apollina nie wyłaczajac, niezmordowanie gonili za pieknymi chłopcami takimi jak Ganymed, Bog Synaju czuwal nad wdowami i sierotami. Po przeczytaniu owej relacji o Boesie nasunęla mi sie nieunikniona w polskim kontekscie refleksja: gdyby biskup Stanislaw wskrzesił Piotrowina nie po to by pozyskać sobie dodatkowy folwark, ale by oglosic polskim wiernym zasadnicza roznice miedzy poganska heliolatria a Nauka Biblii dzielo Kopernika nie uzyskaloby akceptacji Polakow. I polskie wdowy i sieroty mialyby lepsza opieke w swej chrzescijanskiej ojczyznie, gdzie, jak sie zdaje, nadal obowiązuje zasada uprzywilejowania wyrazona przez jednego z moich znajomych, ktory po zapewnieniu sobie dziennikarskiej i nie tylko pozycji orzekł, ze “kiedy juz dorwal sie do zlobu” nie zalezy mu na innych.(Typowy samolub z Ody do mlodosci Mickiewicza) Ow znany w literackich kregach osobnik codziennie przemierzal trase miedzy budynkiem krakowskiego Komitetu Partyjnego a redakcja Tygodnika Powszechnego.
Francuski krytyk literacki XIX w. Taine widzial nierozerwalna wiez miedzy monarchia, arystokracja i katolicyzmem. W rzeczy samej dzielo Kopernika bylo z entuzjazmem aprobowane zarowno na dworze fracuskim (przez krola-slonce Ludwika XIV) jak i na dworze angielskim przez Elzbiete I, ktora na portretach przedstawiana byla z twarza swiecaca jak slonce i w sztach tak bialych jak szaty papieskie. Szekspir opisywal “chwalebna planete slonce, siedzaca na tronie w szlachetnej eminencji w srodku innych...” i zapewnial swych czytelnikow, ze “slonce jest nie tylko krolem nieba, ale jest jak krol, zas krol jest jak slonce...” Korepondencja miedzy Bogiem, sloncem krolem przejawiala sie rzekomo w “uzdrowicielskiej mocy angielskiego krola” wywodzacej sie z “uzdrawiajacego oka Slonca”. Z tej samej mocy wowodza sie “cuda” potrzebne do uznania takiego czy innego papieza za swietego.
Wspomniany Taine, jako zagorzaly monarchista ostrzegal narod francuski przed oslabiajacym i niebezpiecznym pojeciem 'demokracji'. To samo przekonanie sklonilo Napoleona do przeprowadzenia jego zamachu stanu i restauracji monarchii z entuzjazmem zaakceptowanej przez dwor papieski. Ks. Settele, ktory zlozyl przysiege wiernosci Napoleonowi uznal niebawem heliocentryzm za 'fakt', co zostalo zatwierdzone przez papieza Piusa VII. Ten rzekomy 'fakt' zostal potwierdzony przez dwa oszukancze mechanizmy, a mianowicie zegar na wiezy katedralnej w Strasburgu i przez tzw. wahadlo Foucaulta, ktore nie tak dawno bylo prezentowane przez astronoma UJ, wiernego syna Kosciola w kosciele sw. Anny w tym samym kosciele, gdzie na oltarzu stoi popiersie Kopernika sugerujace jego 'zbawcze, uzdrowicielskie moce'.
Heliocentryzm byl gloszony przez wszystkich rzymskich autorow. Oto w jakich slowach wyrazil go Cyceron: “Slonce…przywodca, ksiaze i sternik pozostalych gwiazd, dusza i porzadkujacy pryncyp swiata, tak wielkie, ze swiatlem swym oswietla i wypelnia wszystko…nastepuja za nim jako towarzysze orbity Merkurego i Wenus.” Twierdzenia spekulatywnej filozofii, z ktorych jednym bylo twierdzenie heliocentryzmu byly okreslanego takimi terminami jak: decreta, scita placita, axiomata, enunciata (nuncjusz), effata. Cyceron zastapil te wszystkie terminy jednym: dogmata. Wedlug Plutarcha dogmat heliocentryzmu zglosil filozof Arystarch z Samos.
Polski termin 'kosciol' jest scisle zwiazany z solarna teologia starozytnych. Odpowiadaja mu dwa terminy lacinskie: ecclesia i templum. Ecclesia jest terminem zapozyczonym z j. greckiego, ktore w Nowym Testamencie jest odpowiednikiem hebrajskiego terminu qahal oznaczajacego zgromadzenie wiernych nie w kosciele, ktorych w tym wczesnym okresie nie budowano, ale w domach wiernych. W polskim nazewnictwie dwa terminy plebania i kosciol wyrazaja dwa odmienne rozumienia chrzescijanskiej religii. To pierwsze wywodzi sie etymologicznie z lac. plebs i jako takie wyraza
demokratyczna tresc religii. To drugie wywodzi sie z lacinskiego castel (pol. kasztel/ania) i ma uswiadamiac zwiazek religii z warstwa arystokratyczna w taki sam sposob jak termin komza, ktory wywodzi sie od comesa i podpowiada zwiazek religijnej funkcji z funkcja polityczna. Zwiazek lacinskiego terminu castel z religia potwierdza Castel Gandolfo, ktory jest arystokratyczna rezydencja papiezy. Stosownie do tej tendencji termin pleban zostal wyparty z jezyka przez termin ksiadz, ktory w staropolszczyznie mial takie samo znaczenie jak termin 'ksiaze.' Ten koscielny arystokratyzm nakazuje wznoszenie okazalych budowli koscielnych i nie mniej okazalych biskupich rezydencji porownywalnych z arystokratycznymi zamkami. W ewangelii Mateusza 16:18 Jezus mowi do Piotra: “Ty jestes Piotr i na tej skale zbuduje moj Kosciol...” Staropolska forma imienia Piotr brzmiala Skalosz (por. Skalka), ale we wsystkich przekladach zaginela pierwotna tresc tego wersetu. Lacinskie Petrus (autorzy Nowego Testamentu zamienli wszystkie hebrajskie imiona apostolow lacinskimi odpowiednikami, tak jak obecnie Litwini litwinizuja wszystkie polskie nazwiska) jest odpowiednikiem hebrajskiego Kefas (Kajfasz), ktore rowniez ma znaczenie zwiazane etymologicznie ze skala. Z tego samego semickiego zrodla wywodzi sie arabska nazwa Kaaba oznaczajaca skale meteorytu. Poganscy Rzymianie oddawali boska czesc tzw. Jupiter Lapis, ktory rzekomo spadl z Jowisza i jako taki uznawany byl za nadnaturalny. W ewangelii Mateusza odzywa sie echem kult slonca Sol Invictus ustanowiony przez syryjskiego kaplana boga slonce Elagabala Antoniusa, ktory przywiozl do Rzymu symol owego bozka w postaci czarnego kamienia (jak kaaba) czczonego w Emesie. Najdawnijszy solarny ewolucjonizm uznawal za zrodlo zycia tzw. Petra genetrix, z ktorej wylonil sie perski bog slonce Mithra, ktorego imie stalo sie nazwaniem rytaualnych nakryc glowy biskupow. Takie nakrycie glowy nosil palestynski bozek Dagon, bedacy meskim odpowiednikiem warszawskiej syrenki. Powyzsze uwagi pozwalaja lepiej zrozumiec polityczny zamysl kryjacy sie za tzw. Centrum Nauki Kopernik, ktoremu bedzie towazyszyl meczet. The Bible is for the government of the people, by the people, and for the people. (Wycliffe, Preface to first English tr of the Bible, 1384)
Inny Bog Pedofilow
Profesor Wisniewski, autor Historii Literatury Polskiej wydanej w Krakowie w XIX w przypomnial: “Osobliwe wiersze Kopernika Jan Broski wynalazł w bibliotece Akademii Krakowskiej i to dziełko Urbanowi VIII (zaczął swòj pontyfikat w 1623) podarował. Jest to 7 òd, każda o 7-strofach. Treść religijna w odzie pierwszej: Chrystus od prorokòw obiecany. W drugiej, od patriarchòw pożądany, w trzeciej, z panny narodzony. W czwartej, obrzezany. W piątej, od trzech medrcòw uczczony. W szòstej, w kościele stawiony. W siòdmej, między doktorami siedzący. Tytuł tego dzieła: Septem Sidera. Cr. Cezary in 4.” Odnajdujemy w tych utworach Jezusa znanego z lektury ewangelii setkom milionòw wiernych, Jezusa osadzonego w biblijnej tradycji Żydòw a nie greckich filozofòw.
Owe utwory Kopernika najprawdopodobniej sklonily inkwizycje do umieszczenia dziela Galileusza na indeksie dziel zakazanych, gdzie pozostawalo ono az do 1820 r.Utwory te sa bardzo wazne dla krytycznej oceny dziela Kopernika zawartej w Komentarzu do De revolutionibus z 1976 r. (t. II, str. 327) Otoz tlumacze PWN podwazyli autentycznosc zasadniczego ustepu z dziela Kopernika uznajac go za “falszerstwo Osiandera”. Dodam, ze jest to ow ustep, w ktorym Kopernik uznal za swego boga boga slonce Heliosa, czy Apolla.
Nie podzielam opinii, redaktorow Uranii, ze ustep ow byl wynikiem falszerstwa Osiandera. Zaden teolog tak niskiego szczebla nie odwazylby sie na takie falszerstwo, a nastepnie na jego publikacje, ktora bylaby rownoznaczna z jego cywilna smiercia.
Jest tylko jeden fakt, ktory tlumaczy ow ustep. Oto w 1503 r. papiez Juliusz II umiescil statute boga slonce Apolla* na wewnewtrznym dziedzincu palacu belwederskiego Inocentego VIII. Z tego wzgledu statuta ta otrzymala nazwanie Apolla belwederskiego. Jak zrozumiec owa oczywista apostazje przywodcy swiata chrzescijanskiego porownywalna z odstepstwem Juliana nazwanego Apostata (odszczepiencem). Czyn Juliusza II zrozumialy jest w atmosferze poganskiego nawrotu w renesansowym Rzymie. Wyobrazmy sobie prezydenta RP, ktory z niezrozumialych dla nikogo powodow ustawilby statue Swiatowida z czterema twarzami na dziedzincu przed palacem prezydenckim. Wydaje mi sie, ze jest to po prostu niemozliwe. Ale w renesansowym Rzymie, ktory rozbrzmiewal modlitwami do boga slonce i spiewami nieszporow odprawianych przez zakonnikow w swiatyni Jowisza statua pganskiego bozka nikogo nie razila. I to najprawdopodobniej tlumaczy pozostawienie owego ustepu w dziele Kopernika przez papieska cenzure.
Przypomne, ze Apollo mial homoseksualny romans z pieknym mlodziencem Hiacyntem, nasladujac w tym wzgledzie swego ojca Zeusa, ktory porwal pieknego chlopca Ganymeda (imie to znaczy doslownie “rozkosz genitaliow”) dla homoseksualnych uciech. Inicjatywa papieza Juliusza znajduje poparcie w teologii sw. Pawla, ktory w Dziejach Apostolskich (17:23) oglosil wobec atenskich filozofow: “Mezowie atenscy …przechodzac i uwaznie ogladajac wasze przedmioty kultu znalazlem takze oltarz, na ktorym napisano: “Nieznanemu Bogu.” Co wiec – nie znajac – traktujecie ze zboznym oddaniem, to wam oglaszam.” Ow oltarz Nieznanemu Bogu upamietnial poganskiego boga Platona opisanego w Fajdrosie. Bog filozfow greckich odpowiadal ich homoseksualnym sklonnosciom, bowiem jak to orzekl Voltaire: “Raz filozof, dwa razy sodomita.”
Rzymski cesarz Hadrian, ktorego mlodociany kochanek Antinous utonal w Nilu, podniosl go do rangi boga i zbudowal miasto Antinopolis, w ktorym swiatynia poswiecona byla jego kultowi. W swej willi w Tivoli, ktora zostala odkopana w 2002 r. Hadrian mial prywatna kaplice swego mlodocianego boga, z ktorej zarzadzal rozleglym kultem Antinousa na obszarze calego imperium. Hadrian ta religia chcial zagluszyc rodzace sie chrzescijanstwo, ktore przezwyciezylo poganskie praktyki homoseksualne surowymi prawami Boga Biblii. Autor ksiazki p.t. The Pink Swastika ujawnil, ze elita rzadzaca nazistowskich Niemiec skladala sie w przygniatajacej wiekszosci z gejow i pederastow, do ktorych zaliczal sie rowniez sam Hitler. Tym ktorych interesuja te sprawy polecam sajt http://ww.antinopolis.org/ gdzie rowniez mozna znalezc obszerna liste znanych i mniej znanych gejow takich np. jak Napoleon Bonaparte. Jako swoiste kuriozum wspomne artykul zatytulowany “Czy Odyn istnial? (Did Odin Exist) pod adresem http://www.artgemeinschaft.org/ewotsun.htm. Odyn czy tez Wotan nazistow byl germanskim odpowiednikiem Apolla. Polski profesor, ktory odnalazl statue Swiatwida w Zbruczu zmarl w zapomnieniu i ubostwie.
Friday, April 9, 2010
Fuga Smierci
Czarne mleko switu
pijemy je wieczorem pijemy je w poludnie i rankiem
pijemy je noca
pijmy pijemy
kopiemy grob
w powietrzu
tam nie lezy sie w scisku
Mezczyzna mieszka w domu
ktory bawi sie z wezami
ktory pisze
pisze kiedy sie zmierzcha do Niemiec
twe zlote wlosy Malgorzato
pisze i wychodzi przed dom
gwiazdy poblyskuja
przyzywa gwizdem swe psy
przyzywa gwizdem swych Zydow
kaze kopac grob w ziemi
rozkazuje nam
grajcie teraz do tanca
Czarne mleko switu
pijemy cie noca
pijemy cie rankiem i w poludnie
pijemy cie wieczorem
pijemy pijemy
Mezczyzna mieszka w domu
i bawi sie z wezami
ktory pisze
ktory pisze gdy sie zmierzcha do Niemiec
twe zlote wlosy Malgorzato
Proch twych wlosow Sulamitko
kopiemy grob w powietrzu
tam nie lezy sie w scisku
Krzyczy
kopcie glebiej w ziemie
wy tutaj
wy tam spiewajcie i grajcie
wyrywa zelazo zza pasa
wywija nim
jego oczy sa niebieskie
wy tutaj wbijajcie glebiej lopaty
wy tam grajcie dalej do tanca
Czarne mleko switu
pijemy cie noca
pijemy cie rankiem i w poludnie
pijemy cie wieczorem
pijemy pijemy
Mezczyzna mieszka w domu
twe zlote wlosy Malgorzato
proch twych wlosow Sulamitko
bawi sie z wezami
Krzyczy przygrywajcie slodko smierci
smierc to wielki Pan z Niemiec
krzyczy
uderzajcie w struny posepniej
wtedy wzniesiecie sie jak dym w powietrze
wtedy bedziecie miec grob w chmurach
tam nie lezy sie w scisku
czarne mleko switu
pijemy cie noca
pijemy cie w poludnie
smierc to wielki Pan z Niemiec
pijemy cie wieczorem i rankiem
pijemy pijemy
smierc to wielki Pan z Niemiec
jego oko jest niebieskie
trafi cie olowiana kula
trafi cie celnie
mezczyzna mieszka w domu
twe zlote wlosy Malgorzato
szczuje swe psy na nas
obdarowuje nas grobem w powietrzu
bawi sie z wezami i sni na jawie
smierc to wielki Pan z Niemiec
twe zlote wlosy Malgorzato
proch twych wlosow Sulamitko
(Przeklad Roman Pytel)
Uwagi tlumacza:
Wstrzasajacy poemat P. Celana, rumunskiego Zyda mowiacego od dziecinstwa po niemiecku laczy sie w jego tragicznym nastroju z dwoma innymi utworami, ktore poeta napisal podczas swego pobytu w obozie pracy. W 1942 r. Celan napisal Chanson juive (Zydowska piosnka); niebawem jednak zmienil ten tytul na An den Wassern Babels w nawiazaniu do Ps. 137 Nad rzekami Babilonu. Kilka miesiecy pozniej zatytulowal inny poemat Aus der Tiefe zainspirowany Psalmem 130 Z glebokosci wolalem do Ciebie Panie. Fuga smierci w zamierzeniu poety miala wyrazac tragiczne losy Wiecznego Zyda, ktorego historia zaczela sie w niewoli egipskiej i przebiegala przez kolejne wygnania i przesladowania kulminujac w nazistowskiej Zagladzie.
Przeklad dwoch oryginalnych terminow, od ktorych uzalezniona jest dramatyczna glebia tego poematu nastrecza spore trudnosci. Terminy te to: Meister i aschenes w werscie “Dein aschenes Haar Sulamit.” Angielski tlumacz John Felstiner, nie mogac znalezc wlasciwego odpowiednika angielskiego pozostawil niemiecki termin w oryginalnym brzmieniu “ein Meister”. Niemiecki Meister jest wieloznacznym trminem i kazdy jego synonim wiedzie nas w okreslonym historycznym kierunku. Co chcial jednak wyrazic poeta przez ow termin? Pod wzgledem ustrojowym nazizm nawiazywal do feudalizmu w swym hasle “arystokratycznego pryncypu natury.” Feudalizm zas byl wierna kopia niewolniczego systemu imperialnego Rzymu, w ktorym wlasciciel niewolnikow byl panem ich zycia i smierci, dokladnie jak niemiecki personel obozow zaglady. W moim przekladzie wzialem pod uwage dwa synonimy terminu Meister: Herr i Grandseigneur w syntezie “wielki Pan.” Herr zostal uwieczniony w nazistowskim wyrazeniu Herrenvolk “narod Panow” majacy wladze zycia i smierci nad “narodami podludzi,” zas “wielki Pan” to feudal, ktory w Polsce az do czasow Kazimierza Wielkiego mogl bezkarnie zabic chlopa, jak rzymski wlasciciel niewolnikow. “Werset “smierc to wielki Pan z Niemiec” wyraza wiec cale tragiczne bezprawie nazistowskiego systemu obowiazujace w obozach, ktore z tego wzgledu zostaly nazwane obozami smierci.
Laczy sie logicznie z owa tragiczna rzeczywistoscia obozowa wyrazenie “dein aschenes Haar Sulamit.” Angielski tlumacz nie mial specjalnych trudnosci; zarowno orginalny przypomitnik niemiecki aschnes jak i jego angielski odpowiednik ashen wywodza sie od rzeczownika Asch (ang. Ash) popiol i niekoniecznie oddaja kolor wlosow Sulamitki jako popielaty. Wlosy biblijnej Sulamitki z Piesni nad Piesniami opisane zostaly jak “stado koz” (“wlosy twe sa jak stado koz, ktore zeskoczyly z Gileadu”). Mysle, ze poeta mial cos wiecej na uwadze niz kolorowy kontrast wlosow Malgorzaty i Sulamitki. Mial raczej na uwadze tragiczny kontrast, ktory w przypadku Sulamitki wyznaczony zostal przez jej “grob w powietrzu”, ktory sugeruje spalenie jej ciala w krematorium. I to wyrazilem w mym przekladzie “proch twych wlosow Sulamitko.” Ow proch wlosow brzmi echem we wstrzasajacym wyrazeniu “czarne mleko”, ktore powtarza sie w refrenie owego poematu. Czarne mleko, to oczywiscie dymy z krematoriow w relacji zycia obozowego opisanego prez Krystyne Szmaglewska w “Dymach nad Birkenau.” W filmie Spielberga Lista Schindlera w koncowej scenie widzimy wysokie kominy krematoriow z ktorych bucha gwaltownie czarny dym, owo mleko, ktore wiezniowie pili dniami i nocami zamiast prawdziwego mleka.
Smierc rodzicow poety i jego osobiste doznanie Szoah pozostawily niezatarte pietno na jego umysle, ktore tak wstrzasa kazdym czytelnikiem tego poematu. P. Celan byl najwybitniejszym poeta powojennej ery i jego Fuga smierci zadala klam twierdzeniu filozofa Adorno, ze pisanie poezji po Oswiecimiu, to barbarzynstwo.
W latach 1960-tych poemat Celana stal sie standardowym literackim opisem zycia w obozach smierci. I jako taki pozyskal sobie niezliczonych wrogow, ktorzy ze wzgledow politycznych negowali historyczna rzeczywistosc Zaglady. Probowano zagluszyc tresc tego poematu na rozne sposoby, a to poprzez formalistyczne interpretacje, w ktorych analizy strukturalne poematu mialy zagluszyc jego historyczny przekaz, a to grzebaly owa tresc pochwalami jego literackiego geniuszu. Bylo to tak powszechne zjawisko, ze poeta zabronil przedrukow poematu w antologiach. Inna strategia zdyskredytowania owego poematu polegala na wlaczaniu go do kolekcji utworow utrakonserwatywnych czy wrecz faszyzujacych poetow, albo w antologiach poetow zwiazanych z wdowa po surrealistycznym poecie Yvanie Gollu, ktora wszczela szkalujaca poete kampanie oskarzjac go bezzasadnie o plagiat Poeta zainspirowany zostal do napisania Fugi smierci opowiadaniami bylych wiezniow obozow koncentracyjnych, ktorzy wrocili do Rumunii w 1944 r. Oficjalnie smierc poety uznana zostala za smobojstwo, ale osobiscie zywie watpliwosci co do takiego werdyktu.
pijemy je wieczorem pijemy je w poludnie i rankiem
pijemy je noca
pijmy pijemy
kopiemy grob
w powietrzu
tam nie lezy sie w scisku
Mezczyzna mieszka w domu
ktory bawi sie z wezami
ktory pisze
pisze kiedy sie zmierzcha do Niemiec
twe zlote wlosy Malgorzato
pisze i wychodzi przed dom
gwiazdy poblyskuja
przyzywa gwizdem swe psy
przyzywa gwizdem swych Zydow
kaze kopac grob w ziemi
rozkazuje nam
grajcie teraz do tanca
Czarne mleko switu
pijemy cie noca
pijemy cie rankiem i w poludnie
pijemy cie wieczorem
pijemy pijemy
Mezczyzna mieszka w domu
i bawi sie z wezami
ktory pisze
ktory pisze gdy sie zmierzcha do Niemiec
twe zlote wlosy Malgorzato
Proch twych wlosow Sulamitko
kopiemy grob w powietrzu
tam nie lezy sie w scisku
Krzyczy
kopcie glebiej w ziemie
wy tutaj
wy tam spiewajcie i grajcie
wyrywa zelazo zza pasa
wywija nim
jego oczy sa niebieskie
wy tutaj wbijajcie glebiej lopaty
wy tam grajcie dalej do tanca
Czarne mleko switu
pijemy cie noca
pijemy cie rankiem i w poludnie
pijemy cie wieczorem
pijemy pijemy
Mezczyzna mieszka w domu
twe zlote wlosy Malgorzato
proch twych wlosow Sulamitko
bawi sie z wezami
Krzyczy przygrywajcie slodko smierci
smierc to wielki Pan z Niemiec
krzyczy
uderzajcie w struny posepniej
wtedy wzniesiecie sie jak dym w powietrze
wtedy bedziecie miec grob w chmurach
tam nie lezy sie w scisku
czarne mleko switu
pijemy cie noca
pijemy cie w poludnie
smierc to wielki Pan z Niemiec
pijemy cie wieczorem i rankiem
pijemy pijemy
smierc to wielki Pan z Niemiec
jego oko jest niebieskie
trafi cie olowiana kula
trafi cie celnie
mezczyzna mieszka w domu
twe zlote wlosy Malgorzato
szczuje swe psy na nas
obdarowuje nas grobem w powietrzu
bawi sie z wezami i sni na jawie
smierc to wielki Pan z Niemiec
twe zlote wlosy Malgorzato
proch twych wlosow Sulamitko
(Przeklad Roman Pytel)
Uwagi tlumacza:
Wstrzasajacy poemat P. Celana, rumunskiego Zyda mowiacego od dziecinstwa po niemiecku laczy sie w jego tragicznym nastroju z dwoma innymi utworami, ktore poeta napisal podczas swego pobytu w obozie pracy. W 1942 r. Celan napisal Chanson juive (Zydowska piosnka); niebawem jednak zmienil ten tytul na An den Wassern Babels w nawiazaniu do Ps. 137 Nad rzekami Babilonu. Kilka miesiecy pozniej zatytulowal inny poemat Aus der Tiefe zainspirowany Psalmem 130 Z glebokosci wolalem do Ciebie Panie. Fuga smierci w zamierzeniu poety miala wyrazac tragiczne losy Wiecznego Zyda, ktorego historia zaczela sie w niewoli egipskiej i przebiegala przez kolejne wygnania i przesladowania kulminujac w nazistowskiej Zagladzie.
Przeklad dwoch oryginalnych terminow, od ktorych uzalezniona jest dramatyczna glebia tego poematu nastrecza spore trudnosci. Terminy te to: Meister i aschenes w werscie “Dein aschenes Haar Sulamit.” Angielski tlumacz John Felstiner, nie mogac znalezc wlasciwego odpowiednika angielskiego pozostawil niemiecki termin w oryginalnym brzmieniu “ein Meister”. Niemiecki Meister jest wieloznacznym trminem i kazdy jego synonim wiedzie nas w okreslonym historycznym kierunku. Co chcial jednak wyrazic poeta przez ow termin? Pod wzgledem ustrojowym nazizm nawiazywal do feudalizmu w swym hasle “arystokratycznego pryncypu natury.” Feudalizm zas byl wierna kopia niewolniczego systemu imperialnego Rzymu, w ktorym wlasciciel niewolnikow byl panem ich zycia i smierci, dokladnie jak niemiecki personel obozow zaglady. W moim przekladzie wzialem pod uwage dwa synonimy terminu Meister: Herr i Grandseigneur w syntezie “wielki Pan.” Herr zostal uwieczniony w nazistowskim wyrazeniu Herrenvolk “narod Panow” majacy wladze zycia i smierci nad “narodami podludzi,” zas “wielki Pan” to feudal, ktory w Polsce az do czasow Kazimierza Wielkiego mogl bezkarnie zabic chlopa, jak rzymski wlasciciel niewolnikow. “Werset “smierc to wielki Pan z Niemiec” wyraza wiec cale tragiczne bezprawie nazistowskiego systemu obowiazujace w obozach, ktore z tego wzgledu zostaly nazwane obozami smierci.
Laczy sie logicznie z owa tragiczna rzeczywistoscia obozowa wyrazenie “dein aschenes Haar Sulamit.” Angielski tlumacz nie mial specjalnych trudnosci; zarowno orginalny przypomitnik niemiecki aschnes jak i jego angielski odpowiednik ashen wywodza sie od rzeczownika Asch (ang. Ash) popiol i niekoniecznie oddaja kolor wlosow Sulamitki jako popielaty. Wlosy biblijnej Sulamitki z Piesni nad Piesniami opisane zostaly jak “stado koz” (“wlosy twe sa jak stado koz, ktore zeskoczyly z Gileadu”). Mysle, ze poeta mial cos wiecej na uwadze niz kolorowy kontrast wlosow Malgorzaty i Sulamitki. Mial raczej na uwadze tragiczny kontrast, ktory w przypadku Sulamitki wyznaczony zostal przez jej “grob w powietrzu”, ktory sugeruje spalenie jej ciala w krematorium. I to wyrazilem w mym przekladzie “proch twych wlosow Sulamitko.” Ow proch wlosow brzmi echem we wstrzasajacym wyrazeniu “czarne mleko”, ktore powtarza sie w refrenie owego poematu. Czarne mleko, to oczywiscie dymy z krematoriow w relacji zycia obozowego opisanego prez Krystyne Szmaglewska w “Dymach nad Birkenau.” W filmie Spielberga Lista Schindlera w koncowej scenie widzimy wysokie kominy krematoriow z ktorych bucha gwaltownie czarny dym, owo mleko, ktore wiezniowie pili dniami i nocami zamiast prawdziwego mleka.
Smierc rodzicow poety i jego osobiste doznanie Szoah pozostawily niezatarte pietno na jego umysle, ktore tak wstrzasa kazdym czytelnikiem tego poematu. P. Celan byl najwybitniejszym poeta powojennej ery i jego Fuga smierci zadala klam twierdzeniu filozofa Adorno, ze pisanie poezji po Oswiecimiu, to barbarzynstwo.
W latach 1960-tych poemat Celana stal sie standardowym literackim opisem zycia w obozach smierci. I jako taki pozyskal sobie niezliczonych wrogow, ktorzy ze wzgledow politycznych negowali historyczna rzeczywistosc Zaglady. Probowano zagluszyc tresc tego poematu na rozne sposoby, a to poprzez formalistyczne interpretacje, w ktorych analizy strukturalne poematu mialy zagluszyc jego historyczny przekaz, a to grzebaly owa tresc pochwalami jego literackiego geniuszu. Bylo to tak powszechne zjawisko, ze poeta zabronil przedrukow poematu w antologiach. Inna strategia zdyskredytowania owego poematu polegala na wlaczaniu go do kolekcji utworow utrakonserwatywnych czy wrecz faszyzujacych poetow, albo w antologiach poetow zwiazanych z wdowa po surrealistycznym poecie Yvanie Gollu, ktora wszczela szkalujaca poete kampanie oskarzjac go bezzasadnie o plagiat Poeta zainspirowany zostal do napisania Fugi smierci opowiadaniami bylych wiezniow obozow koncentracyjnych, ktorzy wrocili do Rumunii w 1944 r. Oficjalnie smierc poety uznana zostala za smobojstwo, ale osobiscie zywie watpliwosci co do takiego werdyktu.
Cudzynowice starsze od Rzymu
Jakis czas temu znalazlem, wdrujac po Internecie, strone poswiecona 50-cio leciu Szkoly Rolniczej we wsi, w ktorej sie urodzilem, na niej, ku mojemu wielkiemu dziwieniu i radosci jedno-liniowa wzmianke brzmiaca: “Z Cudzynowic pochodzi wielu madrych ludzi, n.p. Roman Pytel. Opuscilem moja rodzinna wies okolo pol wieku temu i ta pamiec o moim imieniu zdumiala mnie, no i oczywiscie bardzo ucieszyla jako swoisty zwiastun “zbladzenia moich dziel pod strzechy.” Archeologia potwierdza, ze Cydzynowice byly zamieszkale 4.000 lat temu.
W tych dniach. Na ulicy w dzielnicy Nowego Jorku Brooklynie, gdzie mieszkam, rozpoznal mnie inny Cudzynowianin Stanislaw Melech, od ktorego dowiedzialem sie, ze inny, dobrze mi znany Cudzynowianin Stefan Czuba napisal ksiazke o Cudzynowicach, ktora zgodzil sie mi pozyczyc. Jestem wlasnie w trakcie lektury tej ksiazki, ktora podsunela mi mysl, aby poszukac w Internecie wiecej wiadomosci o mojej wsi. Znalazlem je.
A oto parę faktòw z mego polskiego życiorysu. Wkròtce po rozpoczęciu studiòw na Orientalistyce w UJ zachęcono mnie do studiowania hebraistyki, bowiem kierownik katedry prof. T. Lewicki potrzebował kogoś kto potrafiłby czytać hebrajskie dokumenty zawierające wiadomości ważne dla historii Polski. W 1964 r. otrzymałm stypendium od Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie, na wniosek prorektora tej uczelni, ktoego poznalem podczas Jubileuszu 600-lecia UJ. Wspomne, ze moim nauczycielem j. hebrajskiego byl ks. Prof. Aleksy Klawek, byly prorektor Uniwersytetu im. Jana Kazimierza we Lwowie, ktory po opuszczeniu tego miasta po II wojnie zostal prorektorem UJ i wykladal na wydziale Teologicznym tej uczelni. Jakis czas temu znalazlem w tutejszej bibliotece album, a w nim kopie karty immatrykulacyjnej ks. Karola Wojtyly. Na karcie tej widnieja trzy podpisy; wlasnie Rektora Ks. Prof. A. Klawka, dziekana prof. Jozefa Kaczmarczyka, i prof. Filozofii Wladyslawa Wichra, ktory rowniez byl promotorem pracy habilitacyjnej Dra K. Wojtyly. Dzis po latach milczenie mojego nuczyciela o tym fakcie zastanawia mnie, choc powody tego milczenia nie sa mi calkowicie obce. Ale nie o tym chce pisac.
Pewnego dnia w Bibliotece Narodowej w Jerozolimie znalazłem książke, z ktòrej dowiedziałem się, że heliocentryzm to bardzo stara nauka i zawsze ateistyczna. Po przezwyciężeniu początkowego szoku postanowiłem zbadać ten problem tak głęboko jak to jest możliwe. Pierwsze rezutaty moich badań przedstawiłem w wykładzie w Krakowie, p.t. Zapomniana astronomia z Ksiego Joba w 1977 r.a następnie w artykule p.t. U zrodel kopernikanskiego heliocentryzmu opublikowanym w miesięczniku Urania (Nr 1, 1981). Dwie osoby zwiazane z historia Cudzynowic, a mianowicie Ojciec naszej literatury narodowej Mikolaj Rej, ktory przez pewien czas byl wlascicielem tej wsi i Stanislaw ze Skalbmierza, pozniejszy rektor UJ zasluguja na historyczny komentarz w kontekscie dziela Kopernika. Niechec Reja do nauki wlasnie w szkole w Skalbmierzu, potem we Lwowie i wreszcie ledwie jednoroczny kurs w Uniwersytecie Jagiellonskim znajduje swe pelne i zrozumiale wyjasnienie zarowno w dziejach krakowskiej uczelni jak i w heretyckich pogladach religijnych rektora Stanislawa ze Skalbmierza, ktory zainaugurowal owa uczelnie jako jagiellonska, z wielka krzywda dla pamieci naszego najwybitniejszego wladcy krola Kazimierza Wielkiego, ktorego inicjatywie Polska zawdziecza te uczelnie.
Kazimierz Wielki do dnia dzisiejszego znienawidzony jest przez kler katolicki z racji jego wielkiego szacunku dla narodu zydowskiego od ktorego nauczyl sie zasady swietosci ludzkiego zycia, co tez utrwalil w swym prawodastwie. Jak informuja nasi kronikarze “do czasow Kazimierza Wielkiego feudalny pan mogl bedzkarnie zabic poddanego chlopa” zgodnie z niewolniczym prawem Rzymu. “Krol chlopow” wzial w obrone najliczniejsze rzesze polskiego ludu zgodnie z przykazaniem “Nie zabijaj”.Jego inicjatywa zorganizowania krajowej uczelni miala zapobiegac pobieraniu nauk przez elity krajowe za granicami kraju, co przyczynialo sie do wyobcowywania tych ludzi sposrod wlasnego narodu. Dostrzegal to doskonale Mikolaj Rej i to tlumaczy jego niechec do pobierania nauk w jezyku lacinskim, co tak dosadnie wyrazil w swym porzekadle, ze “Polacy nie gesi...” Podczas gdy ludzie ksztalceni za granicami poslugiwali sie wlasnie lacina, j. wloskim i francuskim gardzac j. polskim jako jezykiem pospolstwa M. Rej wyrazil swe madre mysli uksztaltowane dzieki lekturze Biblii wlasnie w jezyku pospolstwa.
Uczelnia Kazmierza Wielkiego byla wznoszona nie w Krakowie, ktorego Kazmierz Wielki nie lubil, ale w miescie, ktore zaczal budowac i ktore nazwal swym wlasnym imieniem Kazimierz. Ten Kazimierz oddzielony byl od Krakowa Wisla, ktory w owych czasach plynela innym niz dzis korytem. Po jego smierci, krakowski motloch nienawidzacy Krola chlopow przeprowadzil pogrom tej uczelni, co zostalo opisane w zupelnie dzis nieznanym dramacie staropolskim, ktory jest przechowywany w Bibliotece Jagiellonskiej. Zachowal sie tez inny dokument ukazujacy miejsce, gdzie wznoszona byla uczelnia ostatniego Piasta, ktorym jest drzeworytniczy plan Krakowa i Kazimierza, ktory mial byc opublikowany z Kronice Swiata opracowanej przez Marcina Bielskiego. Lecz w ostatecznosci nie znalazl sie w tym dziele. Ale nie zaginal. Plan ten zostal pozniej opublikowany w dziele niemieckiego architekta poswieconym zabytkom Krakowa, w ktorym go znalazlem. Plan ten pozwala zidentyfikowac miejsce uczlni Kazmierza Wielkiego z miejscem, na ktorym do dnia dzisiejszego stoi Stara Synagoga tzw. Ale Szul przy ul. Szerokiej 24,zamieniona w latach 1950 na Muzeum Zydowskie w ktorym pracowalem przez 14 lat. Tak wiec uczelnia Kazimierza Wielkigo zostala zburzona az “do fundamentow”, a to co wniej bylo zostalo w procesji przeniesione do Krakowa do nowej uczlni nazwanej na czesc liewskiego meza Jadwigi “jagiellonska.” Litewskie nazwisko krola brzmialo Jogajlo, a nie Jagiello; Ta zmiana wiescila nowe ukierunkowanie polityki polskiego Kosciola, ktore znalazlo swoj ostateczny wyraz wlasnie w dziele Kopernika, ktory zostal jednym z wczesnych studentow.
Niech wytlumacze na czym owa rewolucyjna zmiana polegala. Autor Cudzynowic, zgodnie z przyjeta wykladnia polskiej historii narzucona przez Rzym pisze, ze przed przyjeciem chrztu Polacy nie mieli zadnego pisma, i ze dopiero chrzest zapewnil im alfabet lacinski. I wraz z nim cala nrodowa kulture. Jest to typowo imperialistyczna wykladnia polskiej historii. W podobnym schemacie za czasow PRL znieksztalcano historie naszego kraju w duchu materialistyczne nauki marksizmu-leninizmu i wiodacej roli wielkiego brata zza wschodniej granicy. Zgodnie tym schematem wszystkie dobrodziejstwa plynely do Polski ze Wschodu, tak jak dzis, rzekomo, plyna z Zachodu i w imie tej powszechnie akceptowanej uludy Polacy nawet sklonni sa zapomniec wlasnego jezyka, mieszajac do codziennego jezyka zdania i frazy angielskie, co ma byc rzekomo dowodem madrosci i cywilizacyjnego awansu. (Mawiali staropolacy: “z laciny madry, a po polsku glupi.”) A przeciez nie jest do nic innego jak stare makaroniarstwo, w nowym opakowaniu. Drazni mnie glupota owych gryzipiorkow poslugujacych sie “bannerami” billbordami. ”castingami” tak jakby nie bylo polskich slow dla wyrazenia owych pojec. I znow Polacy gdacza jak gesi i czynia ze siebie posmiechowisko. Niestety nie widac nowego Reja.
No wiec glebsza znajomosc zrodel polskiej historii przekonuje, ze piastowscy Polacy znali nie tylko lacinski alfabet, ale takze grecki i hebrajski. Pierwsze slowa polskie zapisane zostaly nie alfabetem lacinskim, ale hebrajskim co potwierdzaja tzw. Brakteaty, czyli piastowskie monety z napisami polskimi hebrajskim alfabetem. Ujawnienie tego faktu grozi jednak inkwizycyjnymi konsekwencjami, podobnie jak krytyka darwinizmu w USA.Napis na jednym z brakteatow, ktory odcyfrowalem glosi “Meszko kral Polski”. Inny napis, ktory znalazlem na monecie przyniesionej do Muzeum w Starej Boznicy brzmial “Abraham Pecha”. Te monete przyniosla pewna starsza dama z prosba o odczytanie, co tez uczynilem. Nie wiem co sie z nia stalo. Abraham Pecha znaczy tyle co Abraham namiestnik i byc moze nazwanie Piast jest polska wersja owego tytulu. Nie bede sie wglebial w te rozwazania, bo ten problem nalezy szerszej historii. Wspomne tylko, ze procz owych napisow z monet znalazlem rowniez wzmianke w hebrajskim komentrzu do Biblii o kopalniach zlota srebra i soli w poblizu Olkusza i moj artykul na ten temat zostal opublikowany w pismie p.t. Slavia Antiqua. Owe hebrajskie napisy nalezy rozpatrywac w kontekscie pewnego historycznego faktu, ktory ma rowniez ciekawy przypis w naszej wsi. Zapamietalem z mej podstawowej szkoly kamienne narzedzie znalezione pewnego dnia w pobliskiej kopalni piasku. Poodbne narzedzie znalezione zostalo, jak sie dowiedzialem z lektury ksiazki na innym polu wiele lat pozniej. Te narzedzia dowodza, ze Cudzynowice staly sie ludzka osada na dlugo przed powstaniem Rzymu slawionego przez polskie papugi koscielne jako “wieczne miasto”. Czy miasto moze byc wieczne jak Bog?
Otoz, zrodla historyczne wspominaja, ze Mieszko przywiozl w darze na Zjazd imperialny (dzis powiedzielibysm na obrady Unii Europejskiej) dla Cesarz wielblada. Byc moze wyslancy Mieszka przywiezli owo ciekawe zwierze gdzies z okolic, na ktorych mieszkal narod Chazarow (dzisiejszy Afganistan), ktory przyjal religie zydowska jako religie panstwowa. Fakt ten nie mogl nie wzbudzic zainteresowania ludzi odpowiedzialnych za polityke panstwa. W takiej sytuacji owe monety z hebrajskimi napisami glosza, ze owszem, przyjelismy chrzescijanstwo, ale jestesmy swiadomi historycznych korzeni owej religii w Biblii Zydow, ktorej winnismy nasz szacunek, co najdobitniej potwierdzil ostatni Piast w swym prawodastwie. Zgodnie z tym ukierunkowaniem piastowskiej polityki Konrad Mazowiecki sprowadzil do Polski Zakon Krzyzowy, ktory w jego zamysle mial sie stac swoistym “chinskim murem” broniacym jego ksiestwo przed napadami poganskich Jacwingow i sprzymierzonych z nimi Litwinow i Pusow. Ta polityka zostala obrocona o 180° w Polsce jagiellonskiej, czyli w przymierzu z Litwiniami przeciwko Zakonowi krzyzackiemu. Dodam, ze wspolczesni Litwini nie swietuja rocznicy bitwy pod Grunwaldem w 1410 r. ale obchodza swoja wlasna rocznice bitwy pod Tannenbergiem w 1420 r. w ktorej Wielki Ksiaze Witold pokonal Krzyzakow bez udzialu Polakow. Na slynnym obrazie Matejki poswieconym tej bitwie centralne miejsc e zajmuje wlasnie postac ks. Witolda, co byc moze inspiruje szowinizm wspolczesnych litewskich neopogan skupionych w organizacji Romowe, ktorej symbolem jest swastyka. St. Wyspianski narysowal karykature owego Matejkowego malowidla, ktora, niestety, jest malo znana Polakom
W tym kontekscie znajduje wyjasnienie etymologiczne nazwsko znane w Cudzynowicach, a mianowicie Bator wspomniane w ksiazce. Nazwisko to podobnie jak nazwisko krola Batory wywodzi sie z jezyka jakim poslugiwali sie azjatyccy przodkowie Wegrow zwani Ujgurami. Batory w j. wegierskim znaczy smialy jak w przydomku krola Boleslawa. Forma identyczna jak nazwisko Cudzynowiana znana jest z nazwy stolicy Mongolii, ktora brzmi Ulan Bator. Wspomne ponizej jak Mongolowie zademonstrowali swiatu swoja znajomosc polskiej historii.
Jest pewien znaczek polski za 15 groszy, ktory jest swoistym komentarzem historycznym do dziejow Polski jagiellonskiej. Znaczek ten ukazuje scene zaslubin Jagielly i Jadwigi. Uwage zwraca miecz ktorego rekojesc Jagiello trzyma w lewej rece. Otoz wokol owego miecza owija sie waz, ktory od niepamietnych czasow byl symbolem boga slonce. Ten znaczek podwaza historyczny dogmat o chrzcie Litwy przez Jagielle wzamian za malzenstwo z krolowa Polski. Byc moze mozna mowic o chrzcie w dwoch kierunkach czyli o swoistej unii chrzescijanstwa z poganskimi wierzeniami Litwinow. W tym sensie znaczek ten jest swoistym kodem pozwalajacym glebiej zrozumiec mowe inauguracyjna Stanislawa ze Skalbmierza, w ktorej nazwal on nowa uczelnie “przybytkiem muz Apollina”. Jest to szokujace okreslenie w kraju, ktory od czterech wiekow uznawal sie za chrzescijanski. Ten fakt pozwala jednak interpretowac dzielo Kopernika jako natchnienie muz bozka Apollina. Zanim zacytuje kluczowy ustep z dziela Kopernika wspomne moje inne odkrycie jakiego dokonalem w bibliotece Polskiej Akademii nauk w Krakowie, gdzie znalazlem czasopismo Zycie redagowane przez Stanislawa Wyspianskiego. Otoz w Nr 44 z II rocznika z 29 marca 1897 r. znalazlem rycine Franciszka Bilka zatytulowana Ziemia Leci we Wszchswiat. Juz pierwszy rzut oka na te rycine przekonal mnie, ze jest ona zwiezla ilustracja do wspomnianego kluczowego ustepu z dziela Kopernika, ktorzy brzmi:
“Jednakze w srodku wszystkich planet ma swe miejsce Slonce. Ktoz moglby w tej pieknej swiatyni ustawic to swiatlo w innym lub lepszym miejscu niz w tym, z ktorego moze one jednoczesnie wszystko oswietlac. Nie jest wiec niemadre, ze niektorzy nazywaja je swiatlem swiata, inni – rozumem, inni – jego kierownikiem, Trismegistus – widzialnym bogiem, Elektra Sofoklesa – wszystko widzacym. Przeto zaprawde panuje Slonce, niby na krolewskim tronie siedzac nad okrazajaca je rodzina gwiazd.”
I wlasnie owa “boska ranga slonca” sklonila Kopernika do hipotezy, ze ziemia nie majac tej samej boskiej rangi musi sie poruszac po orbicie wokol slonca:
“Do tego jeszcze dochodzi i to, ze stan bezruchu uwaza sie za szlachetniejszy i bardziej boski niz stan zmiennosci i niestalosci, ktory z tego powodu bardziej przystoi ziemi niz wszechswiatowi.” (De revol. I, 8 str. 18, wyd z 1976 r.).
Ta rycina, lepiej niz tomy naukowych rozpraw obnaza poganska umyslowosc M. Kopernika i zasluguje na spopularyzowanie jako ostrzezenie dla tych wszystkich latwowiernych, ktorzy mamieni sa porzekadlem o nadludzkich mocach Kopernika: “wstrzymal slonce...” Zapytajmy tego supermana slowami Boga z biblijnej Ksiegi Joba: “Gdzie byles gdym (Ja-Bog) kladl podwaliny ziemi?”
Taka to astronomia natchnely muzy bozka Apollina ksiedza Kopernika. W przedmowie do dziela Kopernika opublikowany zostal list Kardynala Schoenberga (Niemca), ktory palniac wazna funkcje na dworze papieskim napisal do Kopernika list, w ktorym zachecal go do opublikowania jego dziela. Wiedzial ow dostojnik doskonale, co owo dzielo glosilo, ale w owym czasie Kosciol katolicki zmagajac sie z rewolucja protestancka, ktora powolywala sie na autorytet Biblii przeciwko papiezowi chcial za wszelka cene podkopac wiarygodnosc Biblii jako dziela zainspirowanego natchnieniem Boga, ktory stworzyl niebo i ziemie. Wspomne, ze dzielo Kopernika zostalo wydrukowane w Norymberdze, bo w Polsce nie bylo drukarni, ktora moglaby wydrukowac matematyczne symbole wystepujace w dziele Kopernika. I tu jest miejsce, by wspomniec jeszcze jednego Cudzynowianina, ktory w odroznieniu od M. Reja dal sie zwiesc “madrosci” dziela Kopernika. Tym oosbnikiem byl wlasciciel Cudzynowic Adam Krzyzanowski, ktory od 1812 r. byl czlonkiem Lozy Wolnomularskiej “Przesad zwyciezony” od 1816 r.- czlonkiem Towarzystwa Naukowego Krakowskiego, zas w latach 1843-1847 byl rektorem UJ. Zmarl 13 listopada 1847 r. w Krakowie. Spoczywa na cmentarzu w Czulicach. Pozwole sobie rozszyfrowac nazwe owej Lozy. To masoni nazywali chrzescijanstwo pogardliwie przesadem jako ze dla nich prawdziwa religia byla religia boga slonce opisana “naukowym” jezykiem przez ks. M. Kopernika. Do dnia dzisiejszego Masoni, ktorym swa najnowsza ksiazke poswiecil Dan Brown autor Kodu da Vinciego skupieni w najwyzszych wladzach Narodow Zjednoczonych glosza koniecznosc przezwyciezenia zydowskiego przesadu w imie nauki Kopernika i Darwina. Hymn masonski napisany w 19 wieku brzmi:
Czlek w czlowieku pozna brata,
Odetchnie ludzkosc cierpiaca
Bo kwieciem glogi przeplata
Nasza jutrzenka wschodzaca
Po niej dopiero wspaniale
Slonce swe ognie roznieci
To bozyszcze okazale,
Co zywi, grzeje i swieci.
I tak to Cudzynowianin Adam Krzyzanowski przezwyciezal przesad, ktory od Mieszkowego chrztu az po dzien dzisiejszy nadaje sens zyciu Polakow i inspiruje piesni spiewane przez Cydzynowian, ktorzy uznaja sie za stworzenia Boga, ktory stworzyl niebo i ziemie, a nie boga slonce Apollina. A. Mickiewicz, w oprzeciwienstwie do cudzynowskiego arystokraty nie dal sie zwiesc poganskim majaczeniom Kopernika. Przekonuje o tym jego przeklad Psalmu:
Tymczasem Ow, tworzacy jedna moca slowa
Ow co nie zna poczatku i konca – Jehowa,
Ktorego czolo wzniosle nad wiecznoscia stropy
A cmy slonc, planet i niebios kraza mu u stopy…
W dobie, gdy F. Engels zachwalał M. Kopernika jako jednego z “tytanow ludzkosci” (czyli uwierzyl on ze “wstrzymal on slonce...”) polski wieszcz tłumaczył psalm biblijny wyrażający geocentryzm. W przeciwienstwie do Kopernika, ktory utozsamil slonce z poganskim bogiem, Mickiewicz nazwal je 'cma' ktora Jehowa moze latwo zdeptac. Dlatego Nazistowscy wielbiciele Kopernika glosili, ze “Jehowa jest najwiekszym przestepca wszechczasow” zas obecni wyznawcy nowego poganstwa znanego pod nazwa New Age, licznie reprezentowani w Organizacji Narodow Zjednoczonych postuluja ostateczna eksterminacje Zydow, z tego samego powodu. Ta polityka kryje sie za tzw. Raportem Sedziego Goldstone'a obwiniajacego Armie Izraela o dokonanie zbrodni wojennych w konflikcie sprowokowanym przez pupilkow owej organizacji czyli Hamas. Co ciekawsze, ow Hamas nie uznaje ani Boga Biblii, ani Boga Koranu, mimo iz oficjalnie glosi sie organizacja muzulmanska, ale slawi wladze poganskiego bozka znanego z Biblii, Baala, ktorego znany autor brytyjski Arthur Koestler w ksiazce Sleepwalkers (Lunatycy) uznal za bozka wspolczesnej nauki z inspiracji wlasnie Kopernika.
Historycy polscy opisujacy rzewnie jak to dzielo Kopernika zostalo opublikowane, gdy on sam byl juz na lozu smierci pomijaja milczeniem fakt o wiele wazniejszy dla polskiej historii, a mianowicie nawrocenie sie Kopernika na wiare jego mlodosci, ktore to nawrocenie zostalo uwiecznione w portrecie nagrobkowym astronoma w katedrze sw. Jana w Toruniu. Portret ow ukazuje M. Kopernika z rekami zlozonymi w modlitwie przed wizerunkiem ukrzyzowanego zbawiciela. W pierwszej polowie tego miesiaca red. Pawel Lisicki z Rzeczpospolitej opublikowal artykul p.t. Panstwo, krzyz, tradycja w reakcji na decyzje Trybunalu Europejskiego w sprawie krzyzy w miejscach publicznych. W komentarzu do tego artykulu napisalem:
1.Roman Pytel Pisze: Twój komentarz trafił na biurko redaktora.
15/11/2009 o 00:17
Rozumiem emocjonalny stosunek Polakow do krzyza jako symbolu ich wyznania. Kilka lat temu obserwowalismy swoista krucjate do Oswiecima wyznaczona lasem wlasnie krzyzy, co zapewne mialo symbolizowac odzyskanie tego miejsca dla Polski zaanektowanego przez pomordowanych Zydow dla Izraela? A przeciez ci ludzie byli w wiekszosci obywatelami Polski. Dostrzegam ocean hipokryzji w owym obsesyjnym znakowaniu wszystkich mozliwych miejsc symbolem krzyza. Ta hipokryzja dochodzi do glosu w przypadku czlowieka, ktoremu Polacy przypisali nadludzka moc w znanym porzekadle “wstrzymal slonce…” Otoz na nagrobku M. Kopernika w katedrze torunskiej jest jego portret ukazujacy go z rekami zlozonymi w modlitwie przed krucyfiksem. Mam pokazny zbior znaczkow z podobizna Kopernika takze polskich. Zaden z nich nie ukazuje owej modlitwy. Pamietam jakie wrazenie wywarl na mnie ow portret, gdy go zobaczylem po raz pierwszy. Po latach komunistycznej indoktrynacji podnoszacej torunskiego astronoma do rangi wielkiego medrca, ktory rzekomo wykazal ignorancje biblijnych autorow “przywlaszczajacych” sobie boska inspiracje, nagle ten dowod pokory czlowieka, ktory w wyobrazni wielu ma zastapic samego Boga. Kiedy wiele lat pozniej przeczytalem prasowe informacje o nawroceniu sie Husaka na lozu smierci nieodparcie przypomnial mi sie ow portret Kopernika. No wiec, co sie kryje za owym utajnianiem owego waznego momentu w zyciu torunskiego filozofa-heliocentryka? I kto w takim kraju obsesyjnie demonstrujacym przywiazanie do krucyfiksu ma sile do ukrywania tego faktu. I w jakim celu? Moze po decyzji Europejskiego Trybunalu jakies smiale wydawnictwo opublikuje plakat z owym portretem, albo ufunduje serie plansz przydroznych (billbordow) przy najwazniejszych trasach komunikacyjnych kraju. Bylaby ta demonstracja bardzo na czasie, bo w USA w ostatnich dwoch latach zyskal rozglos Blog zwiazany z osoba Senatora Brownbacka, ktory otwarty zostal artykulem p.t. “Heliocentryzm jest ateistyczna doktryna.” No i na zakonczenie tych uwag wspomne, ze w 1973 r. w piecsetna rocznice urodzin M. Kopernika poczta Mongolii wypuscila znaczek wlasnie z reprodukcja owego portretu. Apeluje do polskich medrcow o wyjasnienie tych dziwnych faktow. Mysle, ze ten portret Kopernika jest wazniejszy niz krzyz w polskim Sejmie czy Senacie. Dlaczego? W Ameryce mozna znalezc wiele obrazow przedstawiajacych krucyfiks w toalecie i obrazy te sa namalowane przez szczerych wielbicieli M. Kopernika. Majac ten portret przed swoimi oczami ks. T. Rydzyk moglby na falach Radia Maryja podbudowac prestiz jej syna w calym swiecie. Stalby sie znany w swiecie fakt utajniany przez Polakow przez 500 lat tych samych Polakow, ktorzy glosza gotowosc obrony krzyza przed ateistycznymi zakusami Unii Europejskiej.
We wspomnieniu owej komunistycznej indoktrynacji mialem na mysli lekcje geografii prowdzone przez kierownika szkoly podstawowej do ktorej uczeszczalem. wspomnianego w ksiazce Wincentego Marca. Byl on typowym kierownikiem z tzw. awansu spolecznego, ktorym to terminem okreslano ludzi zajmujacych wazne pozycje spoleczne nie z racji ich kwalifikacji, ale z racji przyjecia ideologii komunistycznej. Kierownik Marzec nazywal mnie “amerykanskim szpiegiem” z racji pobytu mojego dziadka Jana Dubaja w USA. Nie wiem, czy Prezydent RP wezmie pod uwage moj list jaki do niego napisalem w sprawie owego portretu po jego przemowieniu w swieto Niepodleglosci, w ktorym zapewnil narod, ze Polska nie usunie krzyzy. Zauwazylem w tym liscie, ze znajomosc tego portretu Kopernika bardzo umocnilaby Polakow w ich wierze. Bo ostatnia inicjatywa uczczenia masona Wolszczana przez zamieszczenie jego podobizny na znaczku raczej miala na celu dywersyjne podkopanie tej wiary. Tych ktorzy znaja j. angielski zachecam do odszukania w intrnecie wspomnianego Blogu. Google: 'heliocentrism' a nastepnie przywolaj trzecia pozycje od gory. Opublikowalem w tym blogu moje najwazniejsze dociekania o kopernikowskim oszustwie. Moj ostatni wpis zawiera polaczenie z ilustracja ukazujaca niemozliwosc wyladowania Ducha sw. w postaci golebicy na obracajacej sie ziemi.
Portret ukazujacy fromborskiego supermana w modlitwie do chrzescijanskiego Zbawiciela rozpietego na krzyzu jest rownoznaczny z jego wyrzeczeniem sie poganskiej nauki zgloszonej w jego dziele i powrotem do wiary z jego mlodzienczych lat, ktorej dal wyraz w utworach odkrytych przez polskiego historyka Brodskiego w Bibliotece Jagiellonskiej.
Autor Historii Literatury Polskiej wydanej w Krakowie w XIX w przypomnial: “Osobliwe wiersze Kopernika Jan Broski wynalazł w bibliotece Akademii Krakowskiej i to dziełko Urbanowi VIII (zaczął swòj pontyfikat w 1623) podarował. Jest to 7 òd, każda o 7-strofach dla tego, iż 7x7 czyni 49. Miał tę myśl Kopernik, iż gdy u starożytnych astronomòw wedle Higina 48 konstelacji liczono, on przydał jedną, wyrażając ją w liczbie 49, a zatem w liczbie doskonalej, znaczącej, bo z liczby 7 powstała (zasadnicza idea magi, zwanej gematrią!).
“Tresc religijna w odzie pierwszej: Chrystus od prorokow obiecany. W drugiej, od patriarchow poządany, w trzeciej, z panny narodzony. W czwartej, obrzezany. W piątej, od trzech medrcow uczczony. W szostej, w kosciele stawiony. W siodmej, miedzy doktorami siedzacy. Tytul tego dzieła: Septem Sidera.” Cr. Cezary in 4.” Nowa publikacja tych utworow mlodego Kopernika moglaby byc podarowana Organizacji Narodow Zjednoczonych zanim zdolaja one urzeczywistnic nowy Holokaust, jako przypomnienie, ze Bog nie pozwala z siebie kpic. Przekonaly sie o tym najwieksze mocarstwa tego swiata lacznie z bezboznym ZSRR.
Co sie kryje za owym utajnieniem wpomnianego portretu Kopernika i jednoczesna eksterminacja pamieci o jego mlodzienczym wyznaniu wiary, ktora ulegla zniszczeniu w toku jego dalszych studiow we Wloszech? Odpowiedz na to pytanie pozwoli zarazem lepiej zrozumiec troske madrego krola Kazimierza Wielkiego o przyszlosc jego narodu. Kopernik, podobnie jak prawie wszyscy polscy ksieza z tego okresu pobieral nauki we Wloszech, gdzie lacina byla jezykiem zarowno teologii jak i innych dyscyplin naukowych. Nic wiec dziwnego, ze glebsze mysli owych ludzi byly ksztaltowane przez lacine i dziela napisane w tym jezyku. Jeszcze w 16 wieku literatura polska byla pisna po lacinie i byla tylko adaptacja lacinskich wzorcow. Efektem takie stanu rzeczy byla paradoksalna sytuacja religijna przejawiajaca sie w tym, ze ludzie w ktorych sercach osadzona byla milosc do Boga Prawdy, w ich pismach glosili chwale Apollina, Bachusa i innych poganskich bostw. Literatura owego okresu obfitowala we frazy zapozyczone od klasycznych autorow, takie jak ta zacytowana wyzej z dziela Kopernika, ktora nie jest zadnym rezultatem osobistych badan Kopernika, ale zwiezlym streszczeniem astrologicznych bredni takich autorow jak: G. Pontano, Vettius, Valens, Rhetorius, Proclus.
Jeden z polskich historykow z 19 w. zauwazyl: “Podziw dla starozytnych autorow zwodzil nawet najczcigodniejszych mezow; przez wszystkie Wieki Srednie, a nawet pozniej, greccy autorzy traktowani byli jako nieomylni godni pelnego zaufania; wszystkie ich sady byly przyjmowane bez zadnych oporow i nawet ich przesady byly traktowane z szacunkiem. Ich system sloneczny, ich bledna i basniowa geografia, ich dzika metafiyka przeniesione z dziedziny nauki do historii uchodzily za prawde. Nie rozrozniali oni ich wartosci historycznej od naukowej. Wszyscy potepiali mordercow lecz morderstwa Spartan i ich zlodziejstwa byly gloryfikowane. Klamstwo zapisane greckimi literami uchodzilo za prawde.
3 wrzesnia 2009 r. w nocnej dyskusji dotyczacej wiernosci slubom jasnogorskim relacjonowanej na falach radia Maryja niejaka pani Halina nieoczekiwanie zaczęła krytykować króla Kazimierza Wielkiego. Za co?
“- W mojej ocenie to nie był wielki król - oznajmiła kobieta. - On aktem elekcyjnym jaki nadał ludziom narodowości żydowskiej, rozpoczął byt Żydów na ziemiach polskich.” Ta wypowiedz odslania mroki za jakimi sie kryja inspiratorzy pogromu Uniwersytetu Piastowskiego Kazimierza Wielkiego, ktorzy do dnia dzisiejszego uniemozliwiaja ukazanie Polakom Koprenika, ktory na lozu smierci odzegnal sie od poganskich nauk nabytych w czasie jego wloskich, renesansowych studiow.
Na pytanie redemptorysty prowadzacego owa dyskusje jak jej odpowiedz ma sie do wiernosci slubom jasnogorskim, pani Halina odpowiedziala: “- Ano ma się w ten sposób, że na ziemiach polskich ściarają się dwie cywilizacje. Cywilizacja łacińska, chrześcijańska i ta druga, którą rozpoczął król Kazimierz - oznajmiła nie zrażona niewiasta.” Innymi slowy, w naukach polskiego kosciola szerzonych wsrod sluchaczy Radia Maryja i nie tylko cywilizacja chrzescijanska, zrodzila sie z cywilizacji lacinskiej, a nie z biblijnej.I to tlumaczy gigantyczna cenzure jaka Kosciol narzucil nauczaniu historii Polski, z ktorej usunieto wszelkie wzmianki o owych piastowskich monetach, i wizerunek Kopernika, ktory podwaza taka wizje chrzescijanstwa. Ktoz jest wiec Bogiem Polakow, jesli nie jest Nim Bog ktory stworzyl niebo i ziemie? Ano jest nim ks. M. Kopernik, ktory zanegowal prawde Biblii, gdy wstrzymal slonce i ruszyl ziemie. I dlatego nie wierze, by Prezydent RP wierny sluchacz Radia Maryja odwazyl sie na ukazanie Polakom prawdy historycznej. W opinii Jana Pawla II wyrazonej podczas jednej z jego pielgrzymek do Polski Maryja, to nie Zydowka, ktora obrzezala swego syna posluszna Prawu Mojzesza, ale “gazdzina” najprawdopodobniej z okolic Wadowic.
W grudniu 2006 r. gdy Sejm RP gotow byl oglosic Jezusa honorowym Krolem Polski arcybiskup Goclowski sprzeciwil sie stanowczo i projekt upadl? Dlaczego? Otoz za pontyfikatu polskiego papieza bogiem, ktory mial zespolic ekumenicznie i naukowo rozne wyznania stal sie kopernikowski bog slonce symbolizowany przez dysk slonca na tle ktorego dostrzec mozna niewyrazne sylwetki filozofow Platona i Kopernika tak jak zostali oni przedstawieni na znanym obrazie Rafalea Szola atenska. Jezus jest nadal czczony przez polski lud ale nie przez hierarchow. Wspolne zdjecie J. Glempa i Tejkowskiego opublikowane swego czasu we Wprost podpowiada ze w jego prywatnej kaplicy moze sie znajdowac posag Swiatowida. Mozna domniemywac, ze zawziety opor Kosciola wobec owego portretu Kopernika wynika z obawy, ze suerowna przez niego wiernosc “wielkiego astronoma” zydowskiej Biblii zatrwozy niezliczonych pedofilow ukrytych pod sutannami i w ten sposob zniszczy, to co zostalo osiagniete przez renesansowa anty-biblijna rewolucje. Nie ma innego racjonalnego wytlumaczenia owego koscielnego spisku.
11/21/09
W tych dniach. Na ulicy w dzielnicy Nowego Jorku Brooklynie, gdzie mieszkam, rozpoznal mnie inny Cudzynowianin Stanislaw Melech, od ktorego dowiedzialem sie, ze inny, dobrze mi znany Cudzynowianin Stefan Czuba napisal ksiazke o Cudzynowicach, ktora zgodzil sie mi pozyczyc. Jestem wlasnie w trakcie lektury tej ksiazki, ktora podsunela mi mysl, aby poszukac w Internecie wiecej wiadomosci o mojej wsi. Znalazlem je.
A oto parę faktòw z mego polskiego życiorysu. Wkròtce po rozpoczęciu studiòw na Orientalistyce w UJ zachęcono mnie do studiowania hebraistyki, bowiem kierownik katedry prof. T. Lewicki potrzebował kogoś kto potrafiłby czytać hebrajskie dokumenty zawierające wiadomości ważne dla historii Polski. W 1964 r. otrzymałm stypendium od Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie, na wniosek prorektora tej uczelni, ktoego poznalem podczas Jubileuszu 600-lecia UJ. Wspomne, ze moim nauczycielem j. hebrajskiego byl ks. Prof. Aleksy Klawek, byly prorektor Uniwersytetu im. Jana Kazimierza we Lwowie, ktory po opuszczeniu tego miasta po II wojnie zostal prorektorem UJ i wykladal na wydziale Teologicznym tej uczelni. Jakis czas temu znalazlem w tutejszej bibliotece album, a w nim kopie karty immatrykulacyjnej ks. Karola Wojtyly. Na karcie tej widnieja trzy podpisy; wlasnie Rektora Ks. Prof. A. Klawka, dziekana prof. Jozefa Kaczmarczyka, i prof. Filozofii Wladyslawa Wichra, ktory rowniez byl promotorem pracy habilitacyjnej Dra K. Wojtyly. Dzis po latach milczenie mojego nuczyciela o tym fakcie zastanawia mnie, choc powody tego milczenia nie sa mi calkowicie obce. Ale nie o tym chce pisac.
Pewnego dnia w Bibliotece Narodowej w Jerozolimie znalazłem książke, z ktòrej dowiedziałem się, że heliocentryzm to bardzo stara nauka i zawsze ateistyczna. Po przezwyciężeniu początkowego szoku postanowiłem zbadać ten problem tak głęboko jak to jest możliwe. Pierwsze rezutaty moich badań przedstawiłem w wykładzie w Krakowie, p.t. Zapomniana astronomia z Ksiego Joba w 1977 r.a następnie w artykule p.t. U zrodel kopernikanskiego heliocentryzmu opublikowanym w miesięczniku Urania (Nr 1, 1981). Dwie osoby zwiazane z historia Cudzynowic, a mianowicie Ojciec naszej literatury narodowej Mikolaj Rej, ktory przez pewien czas byl wlascicielem tej wsi i Stanislaw ze Skalbmierza, pozniejszy rektor UJ zasluguja na historyczny komentarz w kontekscie dziela Kopernika. Niechec Reja do nauki wlasnie w szkole w Skalbmierzu, potem we Lwowie i wreszcie ledwie jednoroczny kurs w Uniwersytecie Jagiellonskim znajduje swe pelne i zrozumiale wyjasnienie zarowno w dziejach krakowskiej uczelni jak i w heretyckich pogladach religijnych rektora Stanislawa ze Skalbmierza, ktory zainaugurowal owa uczelnie jako jagiellonska, z wielka krzywda dla pamieci naszego najwybitniejszego wladcy krola Kazimierza Wielkiego, ktorego inicjatywie Polska zawdziecza te uczelnie.
Kazimierz Wielki do dnia dzisiejszego znienawidzony jest przez kler katolicki z racji jego wielkiego szacunku dla narodu zydowskiego od ktorego nauczyl sie zasady swietosci ludzkiego zycia, co tez utrwalil w swym prawodastwie. Jak informuja nasi kronikarze “do czasow Kazimierza Wielkiego feudalny pan mogl bedzkarnie zabic poddanego chlopa” zgodnie z niewolniczym prawem Rzymu. “Krol chlopow” wzial w obrone najliczniejsze rzesze polskiego ludu zgodnie z przykazaniem “Nie zabijaj”.Jego inicjatywa zorganizowania krajowej uczelni miala zapobiegac pobieraniu nauk przez elity krajowe za granicami kraju, co przyczynialo sie do wyobcowywania tych ludzi sposrod wlasnego narodu. Dostrzegal to doskonale Mikolaj Rej i to tlumaczy jego niechec do pobierania nauk w jezyku lacinskim, co tak dosadnie wyrazil w swym porzekadle, ze “Polacy nie gesi...” Podczas gdy ludzie ksztalceni za granicami poslugiwali sie wlasnie lacina, j. wloskim i francuskim gardzac j. polskim jako jezykiem pospolstwa M. Rej wyrazil swe madre mysli uksztaltowane dzieki lekturze Biblii wlasnie w jezyku pospolstwa.
Uczelnia Kazmierza Wielkiego byla wznoszona nie w Krakowie, ktorego Kazmierz Wielki nie lubil, ale w miescie, ktore zaczal budowac i ktore nazwal swym wlasnym imieniem Kazimierz. Ten Kazimierz oddzielony byl od Krakowa Wisla, ktory w owych czasach plynela innym niz dzis korytem. Po jego smierci, krakowski motloch nienawidzacy Krola chlopow przeprowadzil pogrom tej uczelni, co zostalo opisane w zupelnie dzis nieznanym dramacie staropolskim, ktory jest przechowywany w Bibliotece Jagiellonskiej. Zachowal sie tez inny dokument ukazujacy miejsce, gdzie wznoszona byla uczelnia ostatniego Piasta, ktorym jest drzeworytniczy plan Krakowa i Kazimierza, ktory mial byc opublikowany z Kronice Swiata opracowanej przez Marcina Bielskiego. Lecz w ostatecznosci nie znalazl sie w tym dziele. Ale nie zaginal. Plan ten zostal pozniej opublikowany w dziele niemieckiego architekta poswieconym zabytkom Krakowa, w ktorym go znalazlem. Plan ten pozwala zidentyfikowac miejsce uczlni Kazmierza Wielkiego z miejscem, na ktorym do dnia dzisiejszego stoi Stara Synagoga tzw. Ale Szul przy ul. Szerokiej 24,zamieniona w latach 1950 na Muzeum Zydowskie w ktorym pracowalem przez 14 lat. Tak wiec uczelnia Kazimierza Wielkigo zostala zburzona az “do fundamentow”, a to co wniej bylo zostalo w procesji przeniesione do Krakowa do nowej uczlni nazwanej na czesc liewskiego meza Jadwigi “jagiellonska.” Litewskie nazwisko krola brzmialo Jogajlo, a nie Jagiello; Ta zmiana wiescila nowe ukierunkowanie polityki polskiego Kosciola, ktore znalazlo swoj ostateczny wyraz wlasnie w dziele Kopernika, ktory zostal jednym z wczesnych studentow.
Niech wytlumacze na czym owa rewolucyjna zmiana polegala. Autor Cudzynowic, zgodnie z przyjeta wykladnia polskiej historii narzucona przez Rzym pisze, ze przed przyjeciem chrztu Polacy nie mieli zadnego pisma, i ze dopiero chrzest zapewnil im alfabet lacinski. I wraz z nim cala nrodowa kulture. Jest to typowo imperialistyczna wykladnia polskiej historii. W podobnym schemacie za czasow PRL znieksztalcano historie naszego kraju w duchu materialistyczne nauki marksizmu-leninizmu i wiodacej roli wielkiego brata zza wschodniej granicy. Zgodnie tym schematem wszystkie dobrodziejstwa plynely do Polski ze Wschodu, tak jak dzis, rzekomo, plyna z Zachodu i w imie tej powszechnie akceptowanej uludy Polacy nawet sklonni sa zapomniec wlasnego jezyka, mieszajac do codziennego jezyka zdania i frazy angielskie, co ma byc rzekomo dowodem madrosci i cywilizacyjnego awansu. (Mawiali staropolacy: “z laciny madry, a po polsku glupi.”) A przeciez nie jest do nic innego jak stare makaroniarstwo, w nowym opakowaniu. Drazni mnie glupota owych gryzipiorkow poslugujacych sie “bannerami” billbordami. ”castingami” tak jakby nie bylo polskich slow dla wyrazenia owych pojec. I znow Polacy gdacza jak gesi i czynia ze siebie posmiechowisko. Niestety nie widac nowego Reja.
No wiec glebsza znajomosc zrodel polskiej historii przekonuje, ze piastowscy Polacy znali nie tylko lacinski alfabet, ale takze grecki i hebrajski. Pierwsze slowa polskie zapisane zostaly nie alfabetem lacinskim, ale hebrajskim co potwierdzaja tzw. Brakteaty, czyli piastowskie monety z napisami polskimi hebrajskim alfabetem. Ujawnienie tego faktu grozi jednak inkwizycyjnymi konsekwencjami, podobnie jak krytyka darwinizmu w USA.Napis na jednym z brakteatow, ktory odcyfrowalem glosi “Meszko kral Polski”. Inny napis, ktory znalazlem na monecie przyniesionej do Muzeum w Starej Boznicy brzmial “Abraham Pecha”. Te monete przyniosla pewna starsza dama z prosba o odczytanie, co tez uczynilem. Nie wiem co sie z nia stalo. Abraham Pecha znaczy tyle co Abraham namiestnik i byc moze nazwanie Piast jest polska wersja owego tytulu. Nie bede sie wglebial w te rozwazania, bo ten problem nalezy szerszej historii. Wspomne tylko, ze procz owych napisow z monet znalazlem rowniez wzmianke w hebrajskim komentrzu do Biblii o kopalniach zlota srebra i soli w poblizu Olkusza i moj artykul na ten temat zostal opublikowany w pismie p.t. Slavia Antiqua. Owe hebrajskie napisy nalezy rozpatrywac w kontekscie pewnego historycznego faktu, ktory ma rowniez ciekawy przypis w naszej wsi. Zapamietalem z mej podstawowej szkoly kamienne narzedzie znalezione pewnego dnia w pobliskiej kopalni piasku. Poodbne narzedzie znalezione zostalo, jak sie dowiedzialem z lektury ksiazki na innym polu wiele lat pozniej. Te narzedzia dowodza, ze Cudzynowice staly sie ludzka osada na dlugo przed powstaniem Rzymu slawionego przez polskie papugi koscielne jako “wieczne miasto”. Czy miasto moze byc wieczne jak Bog?
Otoz, zrodla historyczne wspominaja, ze Mieszko przywiozl w darze na Zjazd imperialny (dzis powiedzielibysm na obrady Unii Europejskiej) dla Cesarz wielblada. Byc moze wyslancy Mieszka przywiezli owo ciekawe zwierze gdzies z okolic, na ktorych mieszkal narod Chazarow (dzisiejszy Afganistan), ktory przyjal religie zydowska jako religie panstwowa. Fakt ten nie mogl nie wzbudzic zainteresowania ludzi odpowiedzialnych za polityke panstwa. W takiej sytuacji owe monety z hebrajskimi napisami glosza, ze owszem, przyjelismy chrzescijanstwo, ale jestesmy swiadomi historycznych korzeni owej religii w Biblii Zydow, ktorej winnismy nasz szacunek, co najdobitniej potwierdzil ostatni Piast w swym prawodastwie. Zgodnie z tym ukierunkowaniem piastowskiej polityki Konrad Mazowiecki sprowadzil do Polski Zakon Krzyzowy, ktory w jego zamysle mial sie stac swoistym “chinskim murem” broniacym jego ksiestwo przed napadami poganskich Jacwingow i sprzymierzonych z nimi Litwinow i Pusow. Ta polityka zostala obrocona o 180° w Polsce jagiellonskiej, czyli w przymierzu z Litwiniami przeciwko Zakonowi krzyzackiemu. Dodam, ze wspolczesni Litwini nie swietuja rocznicy bitwy pod Grunwaldem w 1410 r. ale obchodza swoja wlasna rocznice bitwy pod Tannenbergiem w 1420 r. w ktorej Wielki Ksiaze Witold pokonal Krzyzakow bez udzialu Polakow. Na slynnym obrazie Matejki poswieconym tej bitwie centralne miejsc e zajmuje wlasnie postac ks. Witolda, co byc moze inspiruje szowinizm wspolczesnych litewskich neopogan skupionych w organizacji Romowe, ktorej symbolem jest swastyka. St. Wyspianski narysowal karykature owego Matejkowego malowidla, ktora, niestety, jest malo znana Polakom
W tym kontekscie znajduje wyjasnienie etymologiczne nazwsko znane w Cudzynowicach, a mianowicie Bator wspomniane w ksiazce. Nazwisko to podobnie jak nazwisko krola Batory wywodzi sie z jezyka jakim poslugiwali sie azjatyccy przodkowie Wegrow zwani Ujgurami. Batory w j. wegierskim znaczy smialy jak w przydomku krola Boleslawa. Forma identyczna jak nazwisko Cudzynowiana znana jest z nazwy stolicy Mongolii, ktora brzmi Ulan Bator. Wspomne ponizej jak Mongolowie zademonstrowali swiatu swoja znajomosc polskiej historii.
Jest pewien znaczek polski za 15 groszy, ktory jest swoistym komentarzem historycznym do dziejow Polski jagiellonskiej. Znaczek ten ukazuje scene zaslubin Jagielly i Jadwigi. Uwage zwraca miecz ktorego rekojesc Jagiello trzyma w lewej rece. Otoz wokol owego miecza owija sie waz, ktory od niepamietnych czasow byl symbolem boga slonce. Ten znaczek podwaza historyczny dogmat o chrzcie Litwy przez Jagielle wzamian za malzenstwo z krolowa Polski. Byc moze mozna mowic o chrzcie w dwoch kierunkach czyli o swoistej unii chrzescijanstwa z poganskimi wierzeniami Litwinow. W tym sensie znaczek ten jest swoistym kodem pozwalajacym glebiej zrozumiec mowe inauguracyjna Stanislawa ze Skalbmierza, w ktorej nazwal on nowa uczelnie “przybytkiem muz Apollina”. Jest to szokujace okreslenie w kraju, ktory od czterech wiekow uznawal sie za chrzescijanski. Ten fakt pozwala jednak interpretowac dzielo Kopernika jako natchnienie muz bozka Apollina. Zanim zacytuje kluczowy ustep z dziela Kopernika wspomne moje inne odkrycie jakiego dokonalem w bibliotece Polskiej Akademii nauk w Krakowie, gdzie znalazlem czasopismo Zycie redagowane przez Stanislawa Wyspianskiego. Otoz w Nr 44 z II rocznika z 29 marca 1897 r. znalazlem rycine Franciszka Bilka zatytulowana Ziemia Leci we Wszchswiat. Juz pierwszy rzut oka na te rycine przekonal mnie, ze jest ona zwiezla ilustracja do wspomnianego kluczowego ustepu z dziela Kopernika, ktorzy brzmi:
“Jednakze w srodku wszystkich planet ma swe miejsce Slonce. Ktoz moglby w tej pieknej swiatyni ustawic to swiatlo w innym lub lepszym miejscu niz w tym, z ktorego moze one jednoczesnie wszystko oswietlac. Nie jest wiec niemadre, ze niektorzy nazywaja je swiatlem swiata, inni – rozumem, inni – jego kierownikiem, Trismegistus – widzialnym bogiem, Elektra Sofoklesa – wszystko widzacym. Przeto zaprawde panuje Slonce, niby na krolewskim tronie siedzac nad okrazajaca je rodzina gwiazd.”
I wlasnie owa “boska ranga slonca” sklonila Kopernika do hipotezy, ze ziemia nie majac tej samej boskiej rangi musi sie poruszac po orbicie wokol slonca:
“Do tego jeszcze dochodzi i to, ze stan bezruchu uwaza sie za szlachetniejszy i bardziej boski niz stan zmiennosci i niestalosci, ktory z tego powodu bardziej przystoi ziemi niz wszechswiatowi.” (De revol. I, 8 str. 18, wyd z 1976 r.).
Ta rycina, lepiej niz tomy naukowych rozpraw obnaza poganska umyslowosc M. Kopernika i zasluguje na spopularyzowanie jako ostrzezenie dla tych wszystkich latwowiernych, ktorzy mamieni sa porzekadlem o nadludzkich mocach Kopernika: “wstrzymal slonce...” Zapytajmy tego supermana slowami Boga z biblijnej Ksiegi Joba: “Gdzie byles gdym (Ja-Bog) kladl podwaliny ziemi?”
Taka to astronomia natchnely muzy bozka Apollina ksiedza Kopernika. W przedmowie do dziela Kopernika opublikowany zostal list Kardynala Schoenberga (Niemca), ktory palniac wazna funkcje na dworze papieskim napisal do Kopernika list, w ktorym zachecal go do opublikowania jego dziela. Wiedzial ow dostojnik doskonale, co owo dzielo glosilo, ale w owym czasie Kosciol katolicki zmagajac sie z rewolucja protestancka, ktora powolywala sie na autorytet Biblii przeciwko papiezowi chcial za wszelka cene podkopac wiarygodnosc Biblii jako dziela zainspirowanego natchnieniem Boga, ktory stworzyl niebo i ziemie. Wspomne, ze dzielo Kopernika zostalo wydrukowane w Norymberdze, bo w Polsce nie bylo drukarni, ktora moglaby wydrukowac matematyczne symbole wystepujace w dziele Kopernika. I tu jest miejsce, by wspomniec jeszcze jednego Cudzynowianina, ktory w odroznieniu od M. Reja dal sie zwiesc “madrosci” dziela Kopernika. Tym oosbnikiem byl wlasciciel Cudzynowic Adam Krzyzanowski, ktory od 1812 r. byl czlonkiem Lozy Wolnomularskiej “Przesad zwyciezony” od 1816 r.- czlonkiem Towarzystwa Naukowego Krakowskiego, zas w latach 1843-1847 byl rektorem UJ. Zmarl 13 listopada 1847 r. w Krakowie. Spoczywa na cmentarzu w Czulicach. Pozwole sobie rozszyfrowac nazwe owej Lozy. To masoni nazywali chrzescijanstwo pogardliwie przesadem jako ze dla nich prawdziwa religia byla religia boga slonce opisana “naukowym” jezykiem przez ks. M. Kopernika. Do dnia dzisiejszego Masoni, ktorym swa najnowsza ksiazke poswiecil Dan Brown autor Kodu da Vinciego skupieni w najwyzszych wladzach Narodow Zjednoczonych glosza koniecznosc przezwyciezenia zydowskiego przesadu w imie nauki Kopernika i Darwina. Hymn masonski napisany w 19 wieku brzmi:
Czlek w czlowieku pozna brata,
Odetchnie ludzkosc cierpiaca
Bo kwieciem glogi przeplata
Nasza jutrzenka wschodzaca
Po niej dopiero wspaniale
Slonce swe ognie roznieci
To bozyszcze okazale,
Co zywi, grzeje i swieci.
I tak to Cudzynowianin Adam Krzyzanowski przezwyciezal przesad, ktory od Mieszkowego chrztu az po dzien dzisiejszy nadaje sens zyciu Polakow i inspiruje piesni spiewane przez Cydzynowian, ktorzy uznaja sie za stworzenia Boga, ktory stworzyl niebo i ziemie, a nie boga slonce Apollina. A. Mickiewicz, w oprzeciwienstwie do cudzynowskiego arystokraty nie dal sie zwiesc poganskim majaczeniom Kopernika. Przekonuje o tym jego przeklad Psalmu:
Tymczasem Ow, tworzacy jedna moca slowa
Ow co nie zna poczatku i konca – Jehowa,
Ktorego czolo wzniosle nad wiecznoscia stropy
A cmy slonc, planet i niebios kraza mu u stopy…
W dobie, gdy F. Engels zachwalał M. Kopernika jako jednego z “tytanow ludzkosci” (czyli uwierzyl on ze “wstrzymal on slonce...”) polski wieszcz tłumaczył psalm biblijny wyrażający geocentryzm. W przeciwienstwie do Kopernika, ktory utozsamil slonce z poganskim bogiem, Mickiewicz nazwal je 'cma' ktora Jehowa moze latwo zdeptac. Dlatego Nazistowscy wielbiciele Kopernika glosili, ze “Jehowa jest najwiekszym przestepca wszechczasow” zas obecni wyznawcy nowego poganstwa znanego pod nazwa New Age, licznie reprezentowani w Organizacji Narodow Zjednoczonych postuluja ostateczna eksterminacje Zydow, z tego samego powodu. Ta polityka kryje sie za tzw. Raportem Sedziego Goldstone'a obwiniajacego Armie Izraela o dokonanie zbrodni wojennych w konflikcie sprowokowanym przez pupilkow owej organizacji czyli Hamas. Co ciekawsze, ow Hamas nie uznaje ani Boga Biblii, ani Boga Koranu, mimo iz oficjalnie glosi sie organizacja muzulmanska, ale slawi wladze poganskiego bozka znanego z Biblii, Baala, ktorego znany autor brytyjski Arthur Koestler w ksiazce Sleepwalkers (Lunatycy) uznal za bozka wspolczesnej nauki z inspiracji wlasnie Kopernika.
Historycy polscy opisujacy rzewnie jak to dzielo Kopernika zostalo opublikowane, gdy on sam byl juz na lozu smierci pomijaja milczeniem fakt o wiele wazniejszy dla polskiej historii, a mianowicie nawrocenie sie Kopernika na wiare jego mlodosci, ktore to nawrocenie zostalo uwiecznione w portrecie nagrobkowym astronoma w katedrze sw. Jana w Toruniu. Portret ow ukazuje M. Kopernika z rekami zlozonymi w modlitwie przed wizerunkiem ukrzyzowanego zbawiciela. W pierwszej polowie tego miesiaca red. Pawel Lisicki z Rzeczpospolitej opublikowal artykul p.t. Panstwo, krzyz, tradycja w reakcji na decyzje Trybunalu Europejskiego w sprawie krzyzy w miejscach publicznych. W komentarzu do tego artykulu napisalem:
1.Roman Pytel Pisze: Twój komentarz trafił na biurko redaktora.
15/11/2009 o 00:17
Rozumiem emocjonalny stosunek Polakow do krzyza jako symbolu ich wyznania. Kilka lat temu obserwowalismy swoista krucjate do Oswiecima wyznaczona lasem wlasnie krzyzy, co zapewne mialo symbolizowac odzyskanie tego miejsca dla Polski zaanektowanego przez pomordowanych Zydow dla Izraela? A przeciez ci ludzie byli w wiekszosci obywatelami Polski. Dostrzegam ocean hipokryzji w owym obsesyjnym znakowaniu wszystkich mozliwych miejsc symbolem krzyza. Ta hipokryzja dochodzi do glosu w przypadku czlowieka, ktoremu Polacy przypisali nadludzka moc w znanym porzekadle “wstrzymal slonce…” Otoz na nagrobku M. Kopernika w katedrze torunskiej jest jego portret ukazujacy go z rekami zlozonymi w modlitwie przed krucyfiksem. Mam pokazny zbior znaczkow z podobizna Kopernika takze polskich. Zaden z nich nie ukazuje owej modlitwy. Pamietam jakie wrazenie wywarl na mnie ow portret, gdy go zobaczylem po raz pierwszy. Po latach komunistycznej indoktrynacji podnoszacej torunskiego astronoma do rangi wielkiego medrca, ktory rzekomo wykazal ignorancje biblijnych autorow “przywlaszczajacych” sobie boska inspiracje, nagle ten dowod pokory czlowieka, ktory w wyobrazni wielu ma zastapic samego Boga. Kiedy wiele lat pozniej przeczytalem prasowe informacje o nawroceniu sie Husaka na lozu smierci nieodparcie przypomnial mi sie ow portret Kopernika. No wiec, co sie kryje za owym utajnianiem owego waznego momentu w zyciu torunskiego filozofa-heliocentryka? I kto w takim kraju obsesyjnie demonstrujacym przywiazanie do krucyfiksu ma sile do ukrywania tego faktu. I w jakim celu? Moze po decyzji Europejskiego Trybunalu jakies smiale wydawnictwo opublikuje plakat z owym portretem, albo ufunduje serie plansz przydroznych (billbordow) przy najwazniejszych trasach komunikacyjnych kraju. Bylaby ta demonstracja bardzo na czasie, bo w USA w ostatnich dwoch latach zyskal rozglos Blog zwiazany z osoba Senatora Brownbacka, ktory otwarty zostal artykulem p.t. “Heliocentryzm jest ateistyczna doktryna.” No i na zakonczenie tych uwag wspomne, ze w 1973 r. w piecsetna rocznice urodzin M. Kopernika poczta Mongolii wypuscila znaczek wlasnie z reprodukcja owego portretu. Apeluje do polskich medrcow o wyjasnienie tych dziwnych faktow. Mysle, ze ten portret Kopernika jest wazniejszy niz krzyz w polskim Sejmie czy Senacie. Dlaczego? W Ameryce mozna znalezc wiele obrazow przedstawiajacych krucyfiks w toalecie i obrazy te sa namalowane przez szczerych wielbicieli M. Kopernika. Majac ten portret przed swoimi oczami ks. T. Rydzyk moglby na falach Radia Maryja podbudowac prestiz jej syna w calym swiecie. Stalby sie znany w swiecie fakt utajniany przez Polakow przez 500 lat tych samych Polakow, ktorzy glosza gotowosc obrony krzyza przed ateistycznymi zakusami Unii Europejskiej.
We wspomnieniu owej komunistycznej indoktrynacji mialem na mysli lekcje geografii prowdzone przez kierownika szkoly podstawowej do ktorej uczeszczalem. wspomnianego w ksiazce Wincentego Marca. Byl on typowym kierownikiem z tzw. awansu spolecznego, ktorym to terminem okreslano ludzi zajmujacych wazne pozycje spoleczne nie z racji ich kwalifikacji, ale z racji przyjecia ideologii komunistycznej. Kierownik Marzec nazywal mnie “amerykanskim szpiegiem” z racji pobytu mojego dziadka Jana Dubaja w USA. Nie wiem, czy Prezydent RP wezmie pod uwage moj list jaki do niego napisalem w sprawie owego portretu po jego przemowieniu w swieto Niepodleglosci, w ktorym zapewnil narod, ze Polska nie usunie krzyzy. Zauwazylem w tym liscie, ze znajomosc tego portretu Kopernika bardzo umocnilaby Polakow w ich wierze. Bo ostatnia inicjatywa uczczenia masona Wolszczana przez zamieszczenie jego podobizny na znaczku raczej miala na celu dywersyjne podkopanie tej wiary. Tych ktorzy znaja j. angielski zachecam do odszukania w intrnecie wspomnianego Blogu. Google: 'heliocentrism' a nastepnie przywolaj trzecia pozycje od gory. Opublikowalem w tym blogu moje najwazniejsze dociekania o kopernikowskim oszustwie. Moj ostatni wpis zawiera polaczenie z ilustracja ukazujaca niemozliwosc wyladowania Ducha sw. w postaci golebicy na obracajacej sie ziemi.
Portret ukazujacy fromborskiego supermana w modlitwie do chrzescijanskiego Zbawiciela rozpietego na krzyzu jest rownoznaczny z jego wyrzeczeniem sie poganskiej nauki zgloszonej w jego dziele i powrotem do wiary z jego mlodzienczych lat, ktorej dal wyraz w utworach odkrytych przez polskiego historyka Brodskiego w Bibliotece Jagiellonskiej.
Autor Historii Literatury Polskiej wydanej w Krakowie w XIX w przypomnial: “Osobliwe wiersze Kopernika Jan Broski wynalazł w bibliotece Akademii Krakowskiej i to dziełko Urbanowi VIII (zaczął swòj pontyfikat w 1623) podarował. Jest to 7 òd, każda o 7-strofach dla tego, iż 7x7 czyni 49. Miał tę myśl Kopernik, iż gdy u starożytnych astronomòw wedle Higina 48 konstelacji liczono, on przydał jedną, wyrażając ją w liczbie 49, a zatem w liczbie doskonalej, znaczącej, bo z liczby 7 powstała (zasadnicza idea magi, zwanej gematrią!).
“Tresc religijna w odzie pierwszej: Chrystus od prorokow obiecany. W drugiej, od patriarchow poządany, w trzeciej, z panny narodzony. W czwartej, obrzezany. W piątej, od trzech medrcow uczczony. W szostej, w kosciele stawiony. W siodmej, miedzy doktorami siedzacy. Tytul tego dzieła: Septem Sidera.” Cr. Cezary in 4.” Nowa publikacja tych utworow mlodego Kopernika moglaby byc podarowana Organizacji Narodow Zjednoczonych zanim zdolaja one urzeczywistnic nowy Holokaust, jako przypomnienie, ze Bog nie pozwala z siebie kpic. Przekonaly sie o tym najwieksze mocarstwa tego swiata lacznie z bezboznym ZSRR.
Co sie kryje za owym utajnieniem wpomnianego portretu Kopernika i jednoczesna eksterminacja pamieci o jego mlodzienczym wyznaniu wiary, ktora ulegla zniszczeniu w toku jego dalszych studiow we Wloszech? Odpowiedz na to pytanie pozwoli zarazem lepiej zrozumiec troske madrego krola Kazimierza Wielkiego o przyszlosc jego narodu. Kopernik, podobnie jak prawie wszyscy polscy ksieza z tego okresu pobieral nauki we Wloszech, gdzie lacina byla jezykiem zarowno teologii jak i innych dyscyplin naukowych. Nic wiec dziwnego, ze glebsze mysli owych ludzi byly ksztaltowane przez lacine i dziela napisane w tym jezyku. Jeszcze w 16 wieku literatura polska byla pisna po lacinie i byla tylko adaptacja lacinskich wzorcow. Efektem takie stanu rzeczy byla paradoksalna sytuacja religijna przejawiajaca sie w tym, ze ludzie w ktorych sercach osadzona byla milosc do Boga Prawdy, w ich pismach glosili chwale Apollina, Bachusa i innych poganskich bostw. Literatura owego okresu obfitowala we frazy zapozyczone od klasycznych autorow, takie jak ta zacytowana wyzej z dziela Kopernika, ktora nie jest zadnym rezultatem osobistych badan Kopernika, ale zwiezlym streszczeniem astrologicznych bredni takich autorow jak: G. Pontano, Vettius, Valens, Rhetorius, Proclus.
Jeden z polskich historykow z 19 w. zauwazyl: “Podziw dla starozytnych autorow zwodzil nawet najczcigodniejszych mezow; przez wszystkie Wieki Srednie, a nawet pozniej, greccy autorzy traktowani byli jako nieomylni godni pelnego zaufania; wszystkie ich sady byly przyjmowane bez zadnych oporow i nawet ich przesady byly traktowane z szacunkiem. Ich system sloneczny, ich bledna i basniowa geografia, ich dzika metafiyka przeniesione z dziedziny nauki do historii uchodzily za prawde. Nie rozrozniali oni ich wartosci historycznej od naukowej. Wszyscy potepiali mordercow lecz morderstwa Spartan i ich zlodziejstwa byly gloryfikowane. Klamstwo zapisane greckimi literami uchodzilo za prawde.
3 wrzesnia 2009 r. w nocnej dyskusji dotyczacej wiernosci slubom jasnogorskim relacjonowanej na falach radia Maryja niejaka pani Halina nieoczekiwanie zaczęła krytykować króla Kazimierza Wielkiego. Za co?
“- W mojej ocenie to nie był wielki król - oznajmiła kobieta. - On aktem elekcyjnym jaki nadał ludziom narodowości żydowskiej, rozpoczął byt Żydów na ziemiach polskich.” Ta wypowiedz odslania mroki za jakimi sie kryja inspiratorzy pogromu Uniwersytetu Piastowskiego Kazimierza Wielkiego, ktorzy do dnia dzisiejszego uniemozliwiaja ukazanie Polakom Koprenika, ktory na lozu smierci odzegnal sie od poganskich nauk nabytych w czasie jego wloskich, renesansowych studiow.
Na pytanie redemptorysty prowadzacego owa dyskusje jak jej odpowiedz ma sie do wiernosci slubom jasnogorskim, pani Halina odpowiedziala: “- Ano ma się w ten sposób, że na ziemiach polskich ściarają się dwie cywilizacje. Cywilizacja łacińska, chrześcijańska i ta druga, którą rozpoczął król Kazimierz - oznajmiła nie zrażona niewiasta.” Innymi slowy, w naukach polskiego kosciola szerzonych wsrod sluchaczy Radia Maryja i nie tylko cywilizacja chrzescijanska, zrodzila sie z cywilizacji lacinskiej, a nie z biblijnej.I to tlumaczy gigantyczna cenzure jaka Kosciol narzucil nauczaniu historii Polski, z ktorej usunieto wszelkie wzmianki o owych piastowskich monetach, i wizerunek Kopernika, ktory podwaza taka wizje chrzescijanstwa. Ktoz jest wiec Bogiem Polakow, jesli nie jest Nim Bog ktory stworzyl niebo i ziemie? Ano jest nim ks. M. Kopernik, ktory zanegowal prawde Biblii, gdy wstrzymal slonce i ruszyl ziemie. I dlatego nie wierze, by Prezydent RP wierny sluchacz Radia Maryja odwazyl sie na ukazanie Polakom prawdy historycznej. W opinii Jana Pawla II wyrazonej podczas jednej z jego pielgrzymek do Polski Maryja, to nie Zydowka, ktora obrzezala swego syna posluszna Prawu Mojzesza, ale “gazdzina” najprawdopodobniej z okolic Wadowic.
W grudniu 2006 r. gdy Sejm RP gotow byl oglosic Jezusa honorowym Krolem Polski arcybiskup Goclowski sprzeciwil sie stanowczo i projekt upadl? Dlaczego? Otoz za pontyfikatu polskiego papieza bogiem, ktory mial zespolic ekumenicznie i naukowo rozne wyznania stal sie kopernikowski bog slonce symbolizowany przez dysk slonca na tle ktorego dostrzec mozna niewyrazne sylwetki filozofow Platona i Kopernika tak jak zostali oni przedstawieni na znanym obrazie Rafalea Szola atenska. Jezus jest nadal czczony przez polski lud ale nie przez hierarchow. Wspolne zdjecie J. Glempa i Tejkowskiego opublikowane swego czasu we Wprost podpowiada ze w jego prywatnej kaplicy moze sie znajdowac posag Swiatowida. Mozna domniemywac, ze zawziety opor Kosciola wobec owego portretu Kopernika wynika z obawy, ze suerowna przez niego wiernosc “wielkiego astronoma” zydowskiej Biblii zatrwozy niezliczonych pedofilow ukrytych pod sutannami i w ten sposob zniszczy, to co zostalo osiagniete przez renesansowa anty-biblijna rewolucje. Nie ma innego racjonalnego wytlumaczenia owego koscielnego spisku.
11/21/09
Thursday, April 8, 2010
Sekrety biografii Jana Pawla II
Autorka kryjaca sie za psudonimem Immaculata ujawnila w swym komntarzu do artykulu p.t. The Theology of the Body as Realized Eschatology opublikowanego w internetowej gazecie www.remnantnewspaper.com nastepujacy fakt:
“Juz w latach 1950, kiedy Wojtyla napisal swa teologiczna prace doktorska promotor tej dysertacji znany teolog francuski Ojciec Garrigou-Lagrange (prawdopodobnie najwybitniejszy teolog XX wieku napisal taka oto uwage na jego pracy: “Piszez duzo, ale nie wynika z tego zbyt wiele.”) Ojciec Garrigou, zakonczytla swoj komentarz Immaculata, rozpoznawal “smieci” kiedy je widzial.
Jeden z czytelnikow tego komenarza zapytal: “Immaculata, jakie jet zrodlo twej zmianki o tym incydncie w Angelicum? To jest zdumiewajace!” Poniwaz nie uzyskal informacji ktorej szukal w moim komentarzu do tego samego artykulu wskazalem na zasadnosc jej komentarza w dwoch cytach z oficjalnej biografii Jana Pawla II napisanej przez Johna Cornwella p.t. The Pontiff in Winter. Triumph and Conflict in the Reign of John Paul II Doubleday 2004:
“K. Wojtyla nie otrzymal tytulu doktorskiego za swa teze od Angelicum. Po powrocie do Polski przedstawil ja Wydzialowi Teologicznemu UJ, od ktorego otrzymal tytul Doktora Teologii.” (str. 30)
Drugi cytat spod piora Dr Anny Tymenieckiej, ktora w przekladzie na j. angielski skorygowala jego ksiazke p.t. Osoba i czyn zawiera ocene jego wczesniejszej pracy, ktora wbudzila rozglos juz samym faktem, ze po raz pierwszy “ksiaze Kosciola” odwazyl sie pisac o intymnych stosunkach malzenskich poslugujac sie fachowa terminologia medyczna. Poniewaz jego tzw. Teologia ciala zostala naglosniona przez kregi niekoniecznie sprzyjajace Kosciolowi pozwole sobie przypomniec owa ocene, tym cenniejsza, ze zostala napisana przez reprezentantke plci, ktora w USA ma doskonale rozeznanie w kwestiach nie tylko kobiecego orgazmu ale i kobiecej psychologii:
”Ten kto napisal te ksiazke tak jak ja napisal ma znikoma wiedze w sprawach seksu. Bylam naprawde zdumiona, kiedy czytalam Milosc i odpowiedzialnosc. Bylam przekonana, ze autor nie wiedzial o czym pisal. Jak mogl on pisac o takich sprawach? Odpowiedz jest taka, ze nie ma on tego rodzaju doswiadczenia. Ksiazka, oryginalnie opublikowana w 1960 r. sprawia wrazenie zbioru doraznych notatek na temat ludzkiego seksu sporzadzonych przez antropologa z Marsa – gmatwanina uwag z zakresu etyki, anatomii, fizjologii, wykresow plodnosci, klinicznych opisow zenskiego orgazmu i abstrakcyjnych analiz stosunkow i emocji uzyskanych podczas jego kontaktow z mlodymi ludzmi. Ksiazka ta to swego rodzaju esej o fenomenologii koloru napisany przez fizjologa, ktory widzi czarno-bialy swiat bez kolorow” (ib. str. 30)
Ja sam zmusilem si do przeczytania tylko 30 stronic tej ksiazki, ktora pozyczylem Z Biblioteki Publicznej dzielnicy Brooklyn, w Nowym Jorku. Dalej nie moglem sie zmusic. Dzis, gdy czytam uwage autora owego internetowego artykulu, ze po przeczytaniu pieciuset stron z rozwazan papieza o “Teologii ciala” nie byl on calkiem pewny znaczenia jego wyrazenia o “malzenskim znaczeniu ciala” rzopoznaje te sama rozpacz w zacytowanej uwadze Ojca Garrigou-Lagrange'a i moja wlasna bezradnosc i zniecierpliwienie po przeczytaniu 30 stronic jego ksiazki. Bylem tak wytracony z rownowagi, ze zapisalem na marginesie tej ksiazki niezbyt pochlebny komentarz, ktorego nie widze potrzeby tu przypominac.
Polski aktor Ireneusz Wykusz, ktory ogarniety entuzjazmem dla pierwszego polskiego papieza staral sie rozslawic jego imie prezentujac na scenie nowojorskiej jego dramat Przed sklepem jubilera zmarl przedwczesnie prawdopodobnie straciwszy resztki zludzen co do rangi literackiej owego dramatu, ktorego widzowie byli intelektualnie biczowani dretwymi dialogami sugerujacymi, ze malzenska obraczka jest gwarantem seksualnego orgazmu w akcie swietego seksu pokropionego swiecona woda.
Pare informacji o wspomnianej wyzej Annie Tymienieckiej. Byla studentka dobrze znanego w Polsce filozofa Romana Ingardena. Po ukonczeniu studiow na wydziale filozogicznym Sorbony uzyskala doktorat of Katolickiego Uniwersytetu we Fryburgu. Po wieloletnich pracach badawnych w znanych uczelniach amerykanskich (Yale, Penn State, Bryn Mawr, Berkeley, Oregon) osiadla na stale w Harwardzie. Jako przewodniczaca Swiatowego Instytutu Zaawansowanych Badan Fenomenologicznych i redaktorka Acta Husserliana poznala Kard. Wojtyle na konferencji w Neapolu i wkrotce w nieodlacznym towarzystwie ks. Dziwisza rozpoczela prace nad przekladem ksiazki Osoba i czyn, ktora spotkala sie z miazdzaca krytyka polskich kregow filozoficznych. Egzemplarz amerykanskiego wydania tej ksiazki dostepny w Wiedner Library Uniwersytetu Harwardzkiego skatalogowany jest jako wspolna praca Kard. K. Wojtyly i Anny Tymienieckiej, co znaczy, ze ksiazka domagala sie powaznych korekt przed udostepnieniem jej kregom amerykanskich specjalistow. Entuzjasta amerykanskiej Rewolucjii Seksu i Narkotykow mlodzenczy Ch. West, ktory propaguje Teologie Ciala Jana Pawla II jako dzielo polskiego Hugha Hefnera oddaje niedzwiedzia przysluge randze naukowej polskiego papieza. W gruncie rzeczy to ideowe pokrewienstwo zakorzenione jest w fallicznej astrologii M. Kopernika. Wszak i sam Kopernik tlumaczyl przed napisaniem De revolutionibus pornograficzne wierszydla niejakiegoTteofilakta Symokatty, zas jego brat, jak przystalo na wyznawce Renesansowej Rewolucji Seksu, zmarl na syfilis. Droga ktora prowadzi teraz Polakow Kapucyn Knotz wiedzie na rozlegle cmentarzysko. Jego wyklady na temat seksu zdradzaja podobna ingorancje jak ksiazka Milosc i odpowiedzialnosc.
“Mohamed zmyslil rozkosze pol niebianskich dla przywabienia ludzi miazszego umyslu”
(Staropolski kaznodzieja)
The head of an Indonesian cult was arrested for proclaiming himself as God and leading his followers into wild sex orgies and giving sermons in his underpants, police said on Sunday, adding he faces charges of “lewd acts” and insulting religion.
Agus Noro, who is called Agus Imam Solihin or “leader of the faithful” by his followers, was exposed by a female member of the cult and finally turned himself after a three-day hunt, Jakarta police spokesman Zulkarnain Adinegara said
Noro has about 40 followers, all adults. At the beginning, Noro told them to pray and carry out religious recitations," Adinegara said and a former follower Eko claimed Noro told them to learn “Kamasutra”* sex techniques to use in the afterlife.
Zagraniczna prasa: Zapomnijcie o Kamasutrze, polski ksiądz pisze o seksie
(14-05-09, 16:55)
We’re investigating him based on a report made by a female follower named Kartiningsih on Jan. 26. She complained that Noro had asked her to massage him and touch his genitals.”
Christopher West in his now famous interview for ABC suggested that a man and woman bless their genitals before making love.
"She was also made to have sex with him, while her husband and followers watched,” Adinegara added. (Al Arabiya 7-29-09)
Teologia ciala Jana Pawla II miesci sie w materialistycznej filozofii buddyzmu w takiej samej mierze jak utozsamial sie z nia sowiecki materializm dialektyczny, czy amerykanski behawioryzm. W poemacie Material Kard. Wojtyla pisal, ze mysl kierujaca praca robotnika w kamieniolomie zagmatwana jest w zmarszczkach jego brwi (tak jak mysli w kreconych wlosach murzynow?) Francuscy materialisci wywodzili,ze mozg wydziela mysli tak samo jak watroba wydziela zolc. Znany amerykanski behawioysta Skinner w jego utopii Walden Two (Macmillan, 1948) astr. 104 pisze, ze “myslimy takze naszymi cialami”, czyli erekcja penisa jest rowniez procesem myslowym. Mysl robotnika z wspomnianego poematu Material tworzy luk aureoli nad jego glowa i zapewne to samo przekonanie kryje sie za postulatem wzajemnego blogoslawienia genitaliow z Teologii ciala. Mozna domniemywac, ze sw. Tomasz z Akwinu postulujacy burdel w kazdym miescie jest rowniez odpowiedzialny za natchnienie dla Teologii ciala. Tak czy owak spotkanie Jana Pawla II z francuskimi prostytutkami bylo aktem religijnego kultu mieszczacym sie w poganskim kulcie sakralnej prostytucji. Historycznie rzecz ujmujac Jana Pawla II Teologia ciala wywodzi sie z teologii niejakiego Justyna usmierconego za jego heretyckie poglady, zgodnie z ktorymi Jezus to Rozum (logos) roziewajacy nasienie, zasBog to fallus w stanie erekcji jak aryjski bog Sziwa ((Hippolytus, Refutation 5.7.21-22), ktorego jednym z pomnikow jest meczet Al Aqsa w Jerozolimie. Niektorzy teologowie katoliccy nadal wola nazywac Justyna Meczennikiem i do nich jak mozna domniemywac zaliczal sie Jan Pawel II i jego dyrektor obserwatorium asytonomicznego jezuita Coyne, ktory traktowal gwiazdy jako sperme Boga, za przykladem Kopernika.
Do tej pory pozostaje niewyjasniona etymologia hebrajskiego terminu okreslajacego wczesnych chrzescijan, ktory brzmi minim. Znany religioznawca M. Eliade wyjasnia pochodzenie wyrazenia Logos spermatikos wskazujac na egipskiego bozka Atuma, ktory tworzy swiat poprzez akt masturbacji. Egipskie teksty opisuja, ze bozek wtrysnal swe nasienie do ust, a nastepnie splunal tworczo unasienjacym slowem (logos spermatikos). I wlasnie ten egipski “kreacjonizm” zainspirowal teologie Stoikow i Justyna “Meczennika”. Ten egipski kreacjonizm jest symbolizowany przez statuy egipskich bogow z fallusami w stanie erkcji. Jeden z tych bogow nazywany byl Min, ktore to imie zqainspirowalo hebrajskie nazwanie minim.Nigdy nie odwazylbym sie napisac tego co napisalem bez mozliwosci odniesienia moich slow jako komentarza do Teologii Ciala.Aryjskie bostwa w odroznieniu od Boga Biblii sa materialne i w kontekscie tej “teologii” znajdujemy rozwazania takze katolickich teologow o mozliwosci orgazmu Boga. Big Bang w ich ujeciu to wlasnie pierwszy wytrysk nasienia aryjskiego boga. Ktory nazywany jest puru, czyli punktem. W filozofii Teilharda de Chardine'a swiat ewoluuje poprzez kompleksyfikacje czyli ekspansje tego punktu do Punktu Omega, czyli do nirwany skad ponowny proces skurczu (Big Crunch) zawraca swiat do jednosci (singularity) Big Bangu. I tak to w kolo Macieju.
“Juz w latach 1950, kiedy Wojtyla napisal swa teologiczna prace doktorska promotor tej dysertacji znany teolog francuski Ojciec Garrigou-Lagrange (prawdopodobnie najwybitniejszy teolog XX wieku napisal taka oto uwage na jego pracy: “Piszez duzo, ale nie wynika z tego zbyt wiele.”) Ojciec Garrigou, zakonczytla swoj komentarz Immaculata, rozpoznawal “smieci” kiedy je widzial.
Jeden z czytelnikow tego komenarza zapytal: “Immaculata, jakie jet zrodlo twej zmianki o tym incydncie w Angelicum? To jest zdumiewajace!” Poniwaz nie uzyskal informacji ktorej szukal w moim komentarzu do tego samego artykulu wskazalem na zasadnosc jej komentarza w dwoch cytach z oficjalnej biografii Jana Pawla II napisanej przez Johna Cornwella p.t. The Pontiff in Winter. Triumph and Conflict in the Reign of John Paul II Doubleday 2004:
“K. Wojtyla nie otrzymal tytulu doktorskiego za swa teze od Angelicum. Po powrocie do Polski przedstawil ja Wydzialowi Teologicznemu UJ, od ktorego otrzymal tytul Doktora Teologii.” (str. 30)
Drugi cytat spod piora Dr Anny Tymenieckiej, ktora w przekladzie na j. angielski skorygowala jego ksiazke p.t. Osoba i czyn zawiera ocene jego wczesniejszej pracy, ktora wbudzila rozglos juz samym faktem, ze po raz pierwszy “ksiaze Kosciola” odwazyl sie pisac o intymnych stosunkach malzenskich poslugujac sie fachowa terminologia medyczna. Poniewaz jego tzw. Teologia ciala zostala naglosniona przez kregi niekoniecznie sprzyjajace Kosciolowi pozwole sobie przypomniec owa ocene, tym cenniejsza, ze zostala napisana przez reprezentantke plci, ktora w USA ma doskonale rozeznanie w kwestiach nie tylko kobiecego orgazmu ale i kobiecej psychologii:
”Ten kto napisal te ksiazke tak jak ja napisal ma znikoma wiedze w sprawach seksu. Bylam naprawde zdumiona, kiedy czytalam Milosc i odpowiedzialnosc. Bylam przekonana, ze autor nie wiedzial o czym pisal. Jak mogl on pisac o takich sprawach? Odpowiedz jest taka, ze nie ma on tego rodzaju doswiadczenia. Ksiazka, oryginalnie opublikowana w 1960 r. sprawia wrazenie zbioru doraznych notatek na temat ludzkiego seksu sporzadzonych przez antropologa z Marsa – gmatwanina uwag z zakresu etyki, anatomii, fizjologii, wykresow plodnosci, klinicznych opisow zenskiego orgazmu i abstrakcyjnych analiz stosunkow i emocji uzyskanych podczas jego kontaktow z mlodymi ludzmi. Ksiazka ta to swego rodzaju esej o fenomenologii koloru napisany przez fizjologa, ktory widzi czarno-bialy swiat bez kolorow” (ib. str. 30)
Ja sam zmusilem si do przeczytania tylko 30 stronic tej ksiazki, ktora pozyczylem Z Biblioteki Publicznej dzielnicy Brooklyn, w Nowym Jorku. Dalej nie moglem sie zmusic. Dzis, gdy czytam uwage autora owego internetowego artykulu, ze po przeczytaniu pieciuset stron z rozwazan papieza o “Teologii ciala” nie byl on calkiem pewny znaczenia jego wyrazenia o “malzenskim znaczeniu ciala” rzopoznaje te sama rozpacz w zacytowanej uwadze Ojca Garrigou-Lagrange'a i moja wlasna bezradnosc i zniecierpliwienie po przeczytaniu 30 stronic jego ksiazki. Bylem tak wytracony z rownowagi, ze zapisalem na marginesie tej ksiazki niezbyt pochlebny komentarz, ktorego nie widze potrzeby tu przypominac.
Polski aktor Ireneusz Wykusz, ktory ogarniety entuzjazmem dla pierwszego polskiego papieza staral sie rozslawic jego imie prezentujac na scenie nowojorskiej jego dramat Przed sklepem jubilera zmarl przedwczesnie prawdopodobnie straciwszy resztki zludzen co do rangi literackiej owego dramatu, ktorego widzowie byli intelektualnie biczowani dretwymi dialogami sugerujacymi, ze malzenska obraczka jest gwarantem seksualnego orgazmu w akcie swietego seksu pokropionego swiecona woda.
Pare informacji o wspomnianej wyzej Annie Tymienieckiej. Byla studentka dobrze znanego w Polsce filozofa Romana Ingardena. Po ukonczeniu studiow na wydziale filozogicznym Sorbony uzyskala doktorat of Katolickiego Uniwersytetu we Fryburgu. Po wieloletnich pracach badawnych w znanych uczelniach amerykanskich (Yale, Penn State, Bryn Mawr, Berkeley, Oregon) osiadla na stale w Harwardzie. Jako przewodniczaca Swiatowego Instytutu Zaawansowanych Badan Fenomenologicznych i redaktorka Acta Husserliana poznala Kard. Wojtyle na konferencji w Neapolu i wkrotce w nieodlacznym towarzystwie ks. Dziwisza rozpoczela prace nad przekladem ksiazki Osoba i czyn, ktora spotkala sie z miazdzaca krytyka polskich kregow filozoficznych. Egzemplarz amerykanskiego wydania tej ksiazki dostepny w Wiedner Library Uniwersytetu Harwardzkiego skatalogowany jest jako wspolna praca Kard. K. Wojtyly i Anny Tymienieckiej, co znaczy, ze ksiazka domagala sie powaznych korekt przed udostepnieniem jej kregom amerykanskich specjalistow. Entuzjasta amerykanskiej Rewolucjii Seksu i Narkotykow mlodzenczy Ch. West, ktory propaguje Teologie Ciala Jana Pawla II jako dzielo polskiego Hugha Hefnera oddaje niedzwiedzia przysluge randze naukowej polskiego papieza. W gruncie rzeczy to ideowe pokrewienstwo zakorzenione jest w fallicznej astrologii M. Kopernika. Wszak i sam Kopernik tlumaczyl przed napisaniem De revolutionibus pornograficzne wierszydla niejakiegoTteofilakta Symokatty, zas jego brat, jak przystalo na wyznawce Renesansowej Rewolucji Seksu, zmarl na syfilis. Droga ktora prowadzi teraz Polakow Kapucyn Knotz wiedzie na rozlegle cmentarzysko. Jego wyklady na temat seksu zdradzaja podobna ingorancje jak ksiazka Milosc i odpowiedzialnosc.
“Mohamed zmyslil rozkosze pol niebianskich dla przywabienia ludzi miazszego umyslu”
(Staropolski kaznodzieja)
The head of an Indonesian cult was arrested for proclaiming himself as God and leading his followers into wild sex orgies and giving sermons in his underpants, police said on Sunday, adding he faces charges of “lewd acts” and insulting religion.
Agus Noro, who is called Agus Imam Solihin or “leader of the faithful” by his followers, was exposed by a female member of the cult and finally turned himself after a three-day hunt, Jakarta police spokesman Zulkarnain Adinegara said
Noro has about 40 followers, all adults. At the beginning, Noro told them to pray and carry out religious recitations," Adinegara said and a former follower Eko claimed Noro told them to learn “Kamasutra”* sex techniques to use in the afterlife.
Zagraniczna prasa: Zapomnijcie o Kamasutrze, polski ksiądz pisze o seksie
(14-05-09, 16:55)
We’re investigating him based on a report made by a female follower named Kartiningsih on Jan. 26. She complained that Noro had asked her to massage him and touch his genitals.”
Christopher West in his now famous interview for ABC suggested that a man and woman bless their genitals before making love.
"She was also made to have sex with him, while her husband and followers watched,” Adinegara added. (Al Arabiya 7-29-09)
Teologia ciala Jana Pawla II miesci sie w materialistycznej filozofii buddyzmu w takiej samej mierze jak utozsamial sie z nia sowiecki materializm dialektyczny, czy amerykanski behawioryzm. W poemacie Material Kard. Wojtyla pisal, ze mysl kierujaca praca robotnika w kamieniolomie zagmatwana jest w zmarszczkach jego brwi (tak jak mysli w kreconych wlosach murzynow?) Francuscy materialisci wywodzili,ze mozg wydziela mysli tak samo jak watroba wydziela zolc. Znany amerykanski behawioysta Skinner w jego utopii Walden Two (Macmillan, 1948) astr. 104 pisze, ze “myslimy takze naszymi cialami”, czyli erekcja penisa jest rowniez procesem myslowym. Mysl robotnika z wspomnianego poematu Material tworzy luk aureoli nad jego glowa i zapewne to samo przekonanie kryje sie za postulatem wzajemnego blogoslawienia genitaliow z Teologii ciala. Mozna domniemywac, ze sw. Tomasz z Akwinu postulujacy burdel w kazdym miescie jest rowniez odpowiedzialny za natchnienie dla Teologii ciala. Tak czy owak spotkanie Jana Pawla II z francuskimi prostytutkami bylo aktem religijnego kultu mieszczacym sie w poganskim kulcie sakralnej prostytucji. Historycznie rzecz ujmujac Jana Pawla II Teologia ciala wywodzi sie z teologii niejakiego Justyna usmierconego za jego heretyckie poglady, zgodnie z ktorymi Jezus to Rozum (logos) roziewajacy nasienie, zasBog to fallus w stanie erekcji jak aryjski bog Sziwa ((Hippolytus, Refutation 5.7.21-22), ktorego jednym z pomnikow jest meczet Al Aqsa w Jerozolimie. Niektorzy teologowie katoliccy nadal wola nazywac Justyna Meczennikiem i do nich jak mozna domniemywac zaliczal sie Jan Pawel II i jego dyrektor obserwatorium asytonomicznego jezuita Coyne, ktory traktowal gwiazdy jako sperme Boga, za przykladem Kopernika.
Do tej pory pozostaje niewyjasniona etymologia hebrajskiego terminu okreslajacego wczesnych chrzescijan, ktory brzmi minim. Znany religioznawca M. Eliade wyjasnia pochodzenie wyrazenia Logos spermatikos wskazujac na egipskiego bozka Atuma, ktory tworzy swiat poprzez akt masturbacji. Egipskie teksty opisuja, ze bozek wtrysnal swe nasienie do ust, a nastepnie splunal tworczo unasienjacym slowem (logos spermatikos). I wlasnie ten egipski “kreacjonizm” zainspirowal teologie Stoikow i Justyna “Meczennika”. Ten egipski kreacjonizm jest symbolizowany przez statuy egipskich bogow z fallusami w stanie erkcji. Jeden z tych bogow nazywany byl Min, ktore to imie zqainspirowalo hebrajskie nazwanie minim.Nigdy nie odwazylbym sie napisac tego co napisalem bez mozliwosci odniesienia moich slow jako komentarza do Teologii Ciala.Aryjskie bostwa w odroznieniu od Boga Biblii sa materialne i w kontekscie tej “teologii” znajdujemy rozwazania takze katolickich teologow o mozliwosci orgazmu Boga. Big Bang w ich ujeciu to wlasnie pierwszy wytrysk nasienia aryjskiego boga. Ktory nazywany jest puru, czyli punktem. W filozofii Teilharda de Chardine'a swiat ewoluuje poprzez kompleksyfikacje czyli ekspansje tego punktu do Punktu Omega, czyli do nirwany skad ponowny proces skurczu (Big Crunch) zawraca swiat do jednosci (singularity) Big Bangu. I tak to w kolo Macieju.
Wojna o przyszlosc chrzescijanstwa
Pope Preaches Against Chance Evolution: “Man is Not the Chance Result of Evolution
The Pope explained that the belief in God as Creator comes in the most ancient profession of faith known to Christians, The Apostle's Creed. “As Christians, we say: I believe in God the Father, the Creator of heaven and earth – I believe in the creator Spirit. We believe that at the beginning of everything is the eternal Word, with Reason and not Unreason,” he said. LifeSiteNews.com Tuesday September 12, 2006
"Żaden rozsądny naukowiec nie neguje teorii ewolucji"
autor: PAP, ar, 2006-10-19, Ostatnia aktualizacja: 2006-10-19
Teoria ewolucji Darwina jest powszechnie uznawana w świecie naukowym, a przeciwstawianie jej kreacjonizmowi nie ma sensu, gdyż kreacjonizm nie jest teorią naukową - uważa senat Uniwersytetu Warszawskiego. Stanowisko władz uczelni w tej sprawie przekazał rzecznik prasowy UW, Artur Lompart. Jest ono reakcją na wypowiedzi polityków, że nie powinno się uczyć teorii ewolucji w szkołach.
Senat UW przypomniał, że europoseł Maciej Giertych* postulował w Parlamencie Europejskim usunięcie ze szkół nauczania teorii ewolucji. Zaproponował w zamian naukę o kreacjonizmie, wedle którego wszechświat oraz wszystkie organizmy i człowiek zostały stworzone poprzez nadnaturalne interwencje Boga-Stworzyciela. - Jego stanowisko w tej sprawie ośmiesza go, ośmiesza także kraj, który reprezentuje, trudno jednak zabraniać komukolwiek wygłaszania nawet najbardziej absurdalnych poglądów - napisano w uchwale.
Metropolita krakowski kard. Stanisław Dziwisz, komentując list papieża ocenił, że abp Wielgus jest wybitnym naukowcem, 'który ma wiele do zrobienia w życiu naukowym'. - Arcybiskupem Kościoła pozostaje się na zawsze. Arcybiskup Wielgus nosi na sobie znamiona sakry biskupiej - przypomniał kard. Dziwisz.
Scientific Conference Refuting Evolution Theory to be held in Rome, Italy
The Scientific Impossibility of Evolution
November 9, 2009 9:30 a.m. to 5:00 p.m. St. Pius V University (Rome)
In Response to Pope Benedict XVI’s Call for Both Sides to be Heard
FOR IMMEDIATE RELEASE - OCTOBER 16, 2009
The 150th anniversary of Darwin’s "Origin of the Species" in November 2009 will be the occasion for a unique conference at Pope Pius V University in Rome presenting a scientific refutation of evolution theory. According to Russian sedimentologist Alexander Lalamov, “Everything contained in Darwin’s Origin of Species depends upon rocks forming slowly over enormous periods of time. The November conference demonstrates with empirical data that such geological time is not available for evolution.” Recently returned from a ground-breaking geological conference in Kazan, sedimentologist Guy Berthault will present the findings of several sedimentological studies conducted and published in Russia. In one of these, the age of the rock formation surveyed was found to be 0.01% of the age attributed to it by the geological time-scale—instead of an age of 10 million years, the actual age was no more than one thousand years. “Contrary to the conventional wisdom,” Lalamov observed, “these rocks formed quickly, and the fossils they contain must be relatively young. This finding contradicts the evolutionary interpretation of the fossil record.” www.sedimentology.fr
18:44/17/11/2009
U.S. Ambassador to Russia John Beyrle discusses an upcoming exhibition on his father's WWII experiences fighting for the U.S. and the Soviets, and says the countries' joint war against fascism should serve as a model for future cooperation.
Kardynał Stanisław Dziwisz ma stanąć przed prokuratorem?
mip 2009-12-01, ostatnia aktualizacja 2009-12-01 17:40:23.0
Prokuratura będzie chciała przesłuchać kardynała Stanisława Dziwisza - twierdzi radio RMF FM. Chodzi o śledztwo w sprawie dotyczącej domniemanej korupcji przy wpisaniu iwabradyny na listę leków refundowanych.
Russia boosts ties with Vatican \
"President Medvedev told Pope Benedict at today's meeting that he signed a decree concerning the establishment of full diplomatic relations with the Vatican," presidential spokeswoman Natalya Timakova told reporters. Story from BBC NEWS:http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/2/hi/europe/8394079.stm
Published: 2009/12/03 20:59:30 GMT
Prime Minister of Italy calls Pope Benedict XVI a Liar
Il Giornale, a newspaper owned by Berlusconi's family, carried the exaggerated headline "He Lied" ("Ha mentito"), referring to the Pope and his handling of the "Williamson affair." up/link?linkurl=http%3A%2F%2Fblogs.telegraph.co.uk%2Fnews%2Fdamianthompson%2F100011034%2Fberlusconi-turns-his-guns-on-pope-benedict-xvi%2F
Berlusconi bez immunitetu
Piotr Kowalczuk 07-10-2009, ostatnia aktualizacja 07-10-2009 21:10
Premier Silvio Berlusconi nie zamierza się podawać do dymisji i chce w sądzie walczyć z oskarżeniami o korupcję
Mafijny morderca oskarża premiera o związki z cosa nostrą
PAP, prot 2009-12-04, ostatnia aktualizacja 2009-12-04 16:35:30.0
Nawrócony mafioso cosa nostry Gaspare Spatuzza w zeznaniach złożonych przed sądem w Turynie wskazał premiera Włoch Silvio Berlusconiego oraz jego bliskiego wieloletniego współpracownika Marcello Dell'Utriego jako "politycznych rozmówców" sycylijskiej mafii.
Attacker hurls statuette at Berlusconi at rally
Dec. 13, 2009 - Associated Press , THE JERUSALEM POST
An attacker hurled a statuette at Italian Premier Silvio Berlusconi, striking the leader in the face at the end of a rally on Sunday and leaving the stunned 73-year-old media mogul with a bloodied mouth, police said.
Berlusconi zaatakowany po spotkaniu ze zwolennikami
tan, gazeta.pl2009-12-13, ostatnia aktualizacja 2009-12-13 22:29
Złamana kość nosowa, uszkodzenie dwóch zębów i pęknięta warga to bilans ataku na Silvio Berlusconiego. 73-letni premier przebywa w mediolańskim szpitalu po tym, jak otrzymał cios - nie wiadomo, czy pięścią, czy metalową podobizną katedry - po spotkaniu na Piazza Duomo. Sprawca to leczący się psychiatrycznie 42-latek.
Dec. 14 (Xinhua) -- Italian Prime Minister Silvio Berlusconi's conditions are more serious than expected, the doctor in charge of him said on Monday.
*Szanowna Pani Dr. hab. Joanna Pijanowska
Dziekan Wydziału Biologii Uniwersytetu Warszawskiego
Warszawa, ul. Miecznikowa 1
Szanowna Pani Dziekan,
Ze zdumieniem przeczytałam list od pana Piotra Giertycha, w którym zaprasza on mnie, jak i wielu innych polskich biologów, na debatę DEWOLUCJA contra EWOLUCJA; GIERTYCH contra DARWIN.
Zdumienie moje dotyczy faktu, że debata ta ma się odbyć w budynku Wydziału Biologii Uniwersytetu Warszawskiego, przy ul. Miecznikowa 1. Aby debata ta odbyła się właśnie tam, organizator (pan Piotr Giertych, syn prelegenta Prof. Macieja Giertycha) zapewne otrzymał zgodę od Pani Dziekan. (Fragment listu opublikowanego przez prof. Zofia Kielan-Jaworowska, Członkini rzeczywista PAN, Emerytowana Profesor Instytutu, Paleobiologii PAN i Uniwersytetu w Oslo. Na lamach internetowego organu polskich ateistow Racjonalista.pl)
Tylko na pozor powyzsze “strzepy meldunkow” obejmujace okres ostatnich trzech lat, ktore w przypadku Polski zdominowala nominacja na stanowisko glowy polskiego kosciola zadeklarowanego darwinisty biskupa S. Dziwisza dotycza odrebnych spraw nie laczacych sie w jedna logiczna calosc. Wewnetrzna logika laczy jednak wszystkie powyzsze doniesienia prasowe z dominujacym wydarzeniem ostatnich dekad jakim stalo sie ustanowienie pelnych dyplomatycznych stosunkow miedzy Watykane i Moskwa. To co nie udalo sie “polskiemu” papiezowi urzeczywistnilo sie za pontyfikatu jego nastepcy. Precedensem owego wydarzenia w polskiej historii byla misja jezuity Possewina w dniach wielkiej smuty Batorego, ktora pokrzyzowala jego plany, zaniechane calkowicie po jego rychlej smierci, ktora wyjasniano otruciem. Nie zamierzam w tym eseju wdawac sie w szczegoly tego wydarzenia i jego historyczne nastepstwa. Raczej skupie moja uwage na naukowej spusciznie Jana Pawla II, bo to wlasnie o nia glownie idzie w owych wydarzeniach, i w jaki sposob osadzona jest ona w historycznym rozwoju rzymskiego chrzescijanstwa, ktore charakteryzuja dwie sprzeczne z soba tendencje dotyczace zrodel owej religii. Od samego poczatku chrzescijanstwo slowianskie utrwalone w najdawniejszych dokumntach staro-cerkiewno slowianskich glosilo odmienna od rzymskiej percepcje Jezusa utrwalona w cerkiewno-slowianskim przekladzie Wojny Zydowskiej Jozefa Flawiusza (II. XI, 6) Wszystkie slowianskie dodatki przedstawiaja Jezusa jako nowego Mojzesza zmierzajacego do wyzwolenia narodu zydowskiego z jarzma rzymskiego zniewolenia. Taki cel rzymskiej polityki wobec panstwa zydowskiego zostal wyrazony przez Cycerona w jego sentencji, ze “narod zydowski jest skazany na wieczna niewole.” Taka misje Jezusa potwierdzaja ewangelisci, kiedy relacjonuja jego wiernosc Prawu Mojzesza. Z drugiej strony, sprzeczne z taka percepcja relacje ukazuja Jezusa w opozycji do tego Prawa przejawiajaca sie w jego lekcewazeniu szabbatu i innych praw np. dotyczacych kary za cudzolostwo.
Nie posiadamy autobiografii Jezusa, czy chocby fragmentu napisanego przez niego samego co zmusza do oceny tekstow ewangelicznych w szerszym kontekscie historycznynm ze swiadomoscia, ze ewangelie pisane byly ostatecznie przez rzymskich zwyciezcow po calkowitym zniszczeniu ojczyzny Jezusa i jej eliminacji z historii poprzez zmiane nazwy Judei na Palestyne i zespolenie jej w kolonialnym tworze pod nazwa Syro-Palestyna. Ideowym uwienczeniem militarnego podboju Judei przez Hadriana stala sie jego Szkola Filozofii, Retoryki i Literatury nazwana Ateneum, ktora bedzie prowadzic prawdziwa wojne psychologiczna przeciwko Zydom i ich Pismu Swietemu. Uswiadomie lepiej prawdziwe z naczenie tej szkoly, gdy przypomne, ze boginii Atena na czesc ktorej nazwana zostala ta szkola byla przedstawiana w greckiej ikonografii z sztami ozdobionymi swastykami – symbolem boga slonce Apollina. Podobie, szaty rzymskich chrzescijan przedstawionych w katakumbach ozdobione sa tym samym symbolem. Wieki pozniej, L'Osservatore Romanobedzie glosic: “Antysemityzm, w substancji swej jest i nie bedzie niczym innym jak chrzescijanstwem, doprowadzonym do pelnego wyrazu i doskonalosci w katolicyzmie.” Jak zauwazyl byly Jezuita pracujacy w Rzymie w ksiazce pt. Jezuici idealem wychowawczym we wloskich seminariach, gdzie pobieraja nauki przyszli hierarchowie kosciola rzymskiego jest Romanita czyli rzymskosc utrwalona w klasycznym filozoficznym i literackim dziedzictwie rzymskiego imperium. Idee i polityczne cele Ateneum Hadriana bedzie kontynuowac znana uczelnia La Sapienza zalozona w XIVw. przed ktora postawiona zostala statua boginii Ateny. Poniewaz przyklad Rzymu byl zawsze nasladowany w Polsce uczelnia krakowska zostala zainaugurowana przez jej rektora Kazmierza ze Skalbmierza jako “przybytek muz Apollina” zas w ogrodzie przy warszawskim Belwederze stanal posag boginii Diany. Czy przed Kosciolem Opatrznosci Bozej stanie slup bozka Swiatowida?
Wyrazem konsekwentnej restauracji klasycznego poganstwa w renesansoym Rzymie stalo sie malowidlo Rafaela zatytulowane Szkola Atenska namalowana w latach 1509–1510, na zlecenie papieża Juliusza II w Pałacu watykańskim w części apartamentów papieskich nazywanych Stanza della Segnatura, na ktorym artysta przedstawil najwazniejsze postacji greckiej filozofii, lacznie z prekursorem filozoficznego heliocentryzmu – Arystarchem z Samos, na dlugo przed publikacja dziela Kopernika. Moznaby rzec, ze dzielo Kopernika stalo sie literackim uzupelnieniem tego malowidla. I to tlumaczy jego promocje przez najwyzsze kregi papieskiego dworu, co zostalo udokumentowane poprzez prezentacje tego dziela w ogrodach watykanskich w 1533 r. przez Widmanstaedta, a nastepnie przez list Kard. Schoenberga do Kopernika, w ktorym ow wysokiej rangi kurialista wrecz przymuszal Kopernika do publikacji jego dziela.
Znajomosc owych faktow pozwala wlascicie ocenic nauke wyrazona w listach Pawla zawartych w Nowym Testamencie. Pawel, skupil sie w swych dzialaniach na ustanowieniu kultu Jezusa Chrystusa tozsamego z kultem takich poganskich bozkow jak Adonis, Tammuz czy Attys wyrazajacego sie w ich smierci i zmartwychwstaniu. Rywalizujac z owymi solarnym bostwami Jezus dokonuje cudow identycznych z cudami dokonanymi przez nich opisanymi w ich mitologicznych biografiach. W rzeczywistosci owe ustepy Nowego Testamentu oceniane sa przez teologow jako zmyslenia Pawla pozostajace w sprzecznosci “czysta” doktryna gloszona przez Jakuba, brata Jezusa i przez inne osobistosci zwiazane z gmina jerozolimska. Jak przyznaje sam Pawel, nie glosil on historycznego Jezusa osobiscie znanego Jakubowi i Piotrowi. Przeciwnie w 2 Koryntow 11:3-4 Pawel wyznaje, ze gmina jerozolimska glosi “innego Jezusa”. Takze w swej teologii Pawel zerwal z tymi wszystkimi, ktorzy pozostawali wierni nauce Mojzesza. W Liscie do galatow (2:16) stwierdza: “ Nie staram sie juz o doskonalosc poprzez moje wlasne uczynki, doskonalosc jaka pochodzi z przestrzegania Prawa...” To jest swoisty religijny manifest religijnego renegata otwarcie przyznajacego sie do swej herezji. Pawel kroczyl sladami niejakiego Jasona z rodu Tobiadow, ktory wzamian za nominacje na stanowisko arcykaplana przyrzekl seleudzkiemu wladcy przeklsztalcenie Jerozolimy w greckie miasto pod nazwa judejska Antiochia. W kontrascie do tej heretyckiej nauki Pawla “inny Jezus” glosi w ewangelii Mateusza 5:17-19: “Nie myslcie, ze przyszedlem zniweczyc Prawo, lub prorokow. Nie przyszedlem zniwieczyc, lecz wypelnic, bo zaprawde wam mowie, ze predzej przeminelyby niebo i ziemia, nizby przeminela jedna litera lub jedna czastka litery w Prawie i nie wszystko sie stalo...Kto wiec lamie jedno z tych najmniejszych przykazan i tak uczy ludzi, bedzie nazwany najmniejszym w odniesieniu do krolestwa niebios.”
Syryjscy Seleucydzi dazac do przezwyciezenia roznic religijnych na obszarze swego imperium, a szczegolnie do zniesienie religijnych zwyczajow, ktore wyroznialy Zydow sposrod innych wyznan zabronili Zydom obchodzenia szabatu, dokonywania obrzezania i innych praktyk. W Jerozolimie osadzona zostala grecka kolonia, ktora miala propagowac poganskie praktyki wsrod Zydow takie np jak zawody sportowe nagich atletow, w ktorych mogli uczestniczyc wylacznie nieobrzezani zawodnicy. I wreszcie w 167 r. w swiatyni Jerozolimskiej ustawiona zostala statuta Olimpijskiego Zeusa, ktory byl identyczny z syryjskim i fenickiem bozkiem Baalem Szaminem czczonym przez syryjska armie okupacyjna w Jerozolimie. Wiemy z Biblii, ze miedzy Bogiem Biblii a tym poganskim bozkiem istnial odwieczny konflikt zapoczatkowany juz podczas wedrowki przez pustynie, kiedy to Aaron pod presja najszerszych kregow wychodzcow, zwyklych “zjadaczy chleba” sporzadzil posag zlotego cielca symbolizujacego owo bostwo. Wladcy hellenistyczni chcieli zbalamucic prostych wyznawcow YHWH utozsamiajac Boga Biblii z tym poganskim bogiem slonce. Ta walka trwa do dnia dzisiejszego; przywodcy Hamasu deklarujac swa niezaleznosc zarowno od religii Izraela jak i od Islamu uznaja za swego boga wlasnie Baala, co jest udokumentowane na znaczkach palestynskich, i co wzbudzilo protesty islamskich teologow. Hamas jednak nie przejmuje sie takimi protestami wiedzac, ze ma bezwarunkowe poparcie politykow, ktorych ostatecznym celem jest eliminacja biblijnej tradycji religijnej nie tylko z obszaru Bliskiego Wschodu. Polityczne i ideowe dowodztwo Hamasu ma swa siedzibe w Damaszku, co ma swe historyczne uzasadnienie, ktore teraz dokladniej opisze.
Dziewiec lat po zdobyciu Judei przez Hadriana bogaty, syryjski przedsiebiorca zeglugowy, Marcjon syn chrzescijanskiego biskupa, zaproszony zostal przez rzymskiego prezbytera i zachecony do wyrazenia jego pogladow religijnych. Marcjon przekonywal w swym wywodzie, ze Kosciol popelnil blad zachowujac Stary Testament i uznajac Jezusa za Mesjasza przepowiedziengo przez biblijnych prorokow. Marcjon wsparl swe wywody cytatami z ewangelii Lukasza 5:36-38 i 6:43 by wykazac, ze nauka Jezusa byla zupelnie nowa. W konkluzji Marcjon wyrazil przekonanie, ze Prawo nie moze byc dzielem chrzescijanskiego Boga; Jednoczesnie Marcjon zanegowal Boga Starego Testamentu uznawszy go za tyrana podczas gdy absolutnie doskonaly Bog, Bog czystej milosci i milosierdzia objawil sie w Jezusie. Ten Bog byl nieznany i nowy jak to wyrazil Pawel w Dziejach Apostolskich w swym kazaniu do mieszkancow Aten: “Przechodzac i uwaznie ogladajac wasze przedmioty kultu, znalazlem takze oltarz, na ktorym napisano: 'Nieznanemu Bogu'. Co wiec nie znajac traktujecie ze zboznym oddaniem, to wam oglaszam.” Bog Marcjona byl tozsamy z bostwem gloszonym przez Platona w jego Fajdrosie i odmiennym od boga greckiego ludu Zeusa Olimpijskiego. Ten bog Platona byl “prawdziwym Bytem, bezbarwnym, bezksztaltnym, niepoznawalnym zmyslami, dostepnym jedynie dla inteligencji, wladca duszy, i przedmiotem prawdziwego poznania” Tak zdefiniowany bog stal sie w kredzie nicejskim substancja tozsama z Budda, ktory jako Budda Szakjamuni objawia sie w kolejnych wcieleniach, awatarach. Jezus zostal zdefiniowany jako “z tej samej substancji” jak Bog Ojciec, nie majacy nic wspolnego z Bogiem Biblii. Filozofowie greccy nazywali slonce Ojcem wszechrzeczy tworzacym swiat przez emanacje.
Szesc lat po audiencji Marcjona w Rzymie astrolog syryjski Seleukos uznal heliocentryczny system Arystarcha wspomniany przez Kopernika w jego przedmowie, za fakt. Wywody Marcjona w Rzymie nie doprowadzily do odrzucenia przez kosciol rzymski Biblii, ale doprowadzily do ustanowienia odrebnego kanonu nauk religijnych znanego jako Nowy Testament, ktorego najpokazniejsza czescia staly sie listy renegata Pawla. Zasadniczy religijny poglad Marcjona, mianowicie, ze Bog Starego Testamentu nie moze byc Ojcem Jezusa zostal wyrazony w najbardziej antysemickiej ewangelii, czyli w ewangelii Jana w 8:44, ktory wlozyl w usta Jezusa zwiezle streszczenie pogladow Marcjona. W polemice z Zydami ten “inny Jezus” mowi: “Wy jestescie z waszego ojca Diabla i chcecie spelniac pragnienia waszego ojca. On byl morderca od poczatku i klamca poniewaz nie ma w nim prawdy. Kiedy glosi klamstwo mowi zgodnie z wlasnym usposobieniem, gdyz jest klamca i ojcem klamstwa.”
Na poparcie takiej charakterystki Boga Biblii, autor syryjskiego przekladu ewangelii Lukasza (2:51) wklada w usta Jezusa takie oto kazanie w swiatyni Jerozolimskiej: “A filozof, ktory byl tam obecny (filozof w swiatyni jerozolimksiej!), doswiadczony astronom, zapytal pana Jezusa czy studiowal on astronomie. I Jezus odpowiedzial mu i wyjasnil liczbe sfer i liczbe cial (!) niebieskich, ich nature i operacje, ich opozycje, ich aspekty, trojkatne, kwadratowe i poszostne, ich biegi do przodu i do tylu; dwadziescia cztery i szescdziesiatna czesc dwudziestej czwartej inne rzeczy poza zasiegiem rozumu.” Ten wyklad zgadza sie co do litery z wykladem dwunastoletniego Jezusa opisanym w pozakanonicznej biografii Jezusa p.t. List Benana zakupionej przez niemieckiego podroznika barona von Rabenau i przetlumaczonej i opublikowanej w 1910 r. przez niemieckiego autora Ernesta von der Planitza. W owej biografii Jezus jest wychowywany w Egicie przez kaplanow swiatyni boga slonce w On (Heliopolis) i wieku dwunastu lat odwiedza swych rodzicow w Judei i przy tj okazji odwiedza swiatynie jerozolimska co zostalo takze opisane w kanonicznej ewangelii Marka 1:21-22, jednak bez wzmianki, ze Jezus przybyl w odwiedziny z Egiptu.
W Liscie Benana i opartej na nim wersji syryjskiej (Peshitta) Jezus wyklada w swiatyni jerozolimskiej heliocentryzm wpojony mu przez egipskich kaplanow. Ten wyklad nie zostal wlaczony do kanonicznych ewangelii i pozostal tylko w syryjskim przekladzie. Wspomne tutaj, ze w “ewangelii” Marcjona Jezus zostal opisany jako przybysz z kosmosu, a nie jako dziecko Marii obrzezane i wychowane w zydowskiej tradycji religijnej. Jezus z Peszitty wykladajacy heliocentryzm, w oczach zydowskich jest takim samym swietokradztwem jak to opisane w ksiegach Machabejskim pod data 15 miesiaca Chislewa w roku 145 wedlug rachuby Seleucydow (tj. w drugiej polowie grudnia 167 r.), kiedy to wladca seleudzki rozkazal umiescic w swiatyni jerozolimskiej “przedmiot wstretu i spustoszenia” na oltarzu ofiar calopalnych.
Przedmiotem tym byla statua Olimpijskiego Zeusa znanego w Azji Mniejszej pod imieniem Baala, co dla Zydow bylo niewyobrazalnym swietokradztwem. Ktokolwiek sie sprzeciwil i trwal w tradycyjnej religii, ktokolwiek nadal obrzezywal swych synow i odmawial oddawania czic panteonowi poganskich bozkow szedl pod miecz, matki z ich obrzezanymi synami zawieszonymi u ich szyi. Ten Nowy Lad (stad hitlerowskie nazwanie Neue Ordung) gloszony byl jako triumf rozumu nad zacofanie i przesadem. Rektor Uniwersyetetu Jagiellonskiego w XIX w. Adam Krzyzanowski byl czlonkiem Lozy masonskiej zwanej Przesad zwyciezony. Masoni uznali za boga nowej ery Oswiecenia kopernikowskiego boga slonce. Nazwa Syria pochodzi od imienia aryjskiego boga slonce Surja (arabska nazwa Syrii brzmi Surja). Jego perska odmiana brzmiala Surwa i zostala przyjeta przez Slowian w formie Swarozyc. Dla Syryjczykow oderwanie Jezusa od Boga Biblii bylo kwestia narodowego prestizu, podobnie jak dla Rzymian i to tlumaczy poddanie Judei pod polityczna kuratele Syryjczykow w postaci kolonialnego tworu Syro-Palestyna. Przypomne, ze jeden z cesarzy rzymskich pochodzil z Syrii i znany jest jako Elagabalus, imie ktore doslownie znaczy Bog Najwyzszy. Tym Najwyzszym Bogiem dla wszystkich pogan byl oczywiscie Bog slonce, czczony, jak juz wspomnialem jako Ojciec wszechrzeczy, a w Rzymie pod nazwaniem Sol Invictus.
Przypomnę, ze za panowania Dioklecjana (303-311) kontynuowano przesladowania chrzescijan ponieważ cesarz ten chcial zaprowadzic teokracje oparta na kulcie boga-slonce. Cesarz Sptimus Severus chciał podporzadkowac wszystkich swych poddanych kultowi Niezwyciezalnego Boga-Slonce i wszystkie religie i filozofie miały uznawac prymat owego kultu natury. Wszyscy bogowie mieli byc tolerowani pod warunkiem wszakze, ze ich wierni mieli uznawać za Najwzszego Boga – Slonce. W Lyonie w 208 r. z woli owego cesarza wykonano egzekucje na 19,000 chrzescijan. W imie tej samej religii slonca przesladował chrzescijan cesarz Neron, ktory postawił przed swym Zlotym Palacem kolumne z posagiem Apolla, ktoremu nadano jego (Nerona) podobienstwo. Dzielo Kopernika glosilo ostateczny triumf poganstwa nad biblijnym chrzescijanstwem.
Judeo-chrzescijanie z tradycyjnej szkoły posiadali kontrolę nad gownymi kosciolami Bliskiego Wschodu za panowania cesarza Konstantyna. Nadto zarządzani oni byli przez potomkow krwi z rodziny samego Jezusa i z tego wzgledu byli okreslani terminem Desposyni (spadkobiercy) Pana. W 318 r. delegacja Desposynow pozeglowala do Ostii, a następnie na osiolkach udala sie do Rzymu, gdzie papiez Sylwester udzielil im audiencji w nowym Palacu Lateranskim. Rzecznik desposynow imieniem Joses (ktòry był potomkiem Judy, brata Jezusa) argumentował, ze Kosciol winien byc zarzadzany z osrodka w Jerozolimie, a nie z Rzymu.
Twierdzili, że Biskup Jerozolimy winien byc prawdziwym, dziedzicznym desposynos, natomiast biskupi innych ośrodkow takich jak Aleksandria, Antiochia i Efez – winni być przynajmniej spokrewnieni z nim. Sylwester pozostał gluchy na ich argumenty po czesci i dlatego, ze nie był on w stanie sprzeciwic się woli cesarza Konstantyna. Poinformował on delegacje ze nie bylo dla nich miejsca w nowym chrzescijanskim ladzie, tak samo jak nie bylo dla nich miejsca w Nowym Ladzie zaprowadzonym przez A. Hitlera Nauki Jezusa zostaly zastapione doktryna lepiej odpowiadajaca imperialnym wymogom. Nie bez arogancji, Sylwester poinformował delegacje,ze moc zbawiania pozostawała nie w Jezusie, ale w cesarzu Konstantynie. W pozniejszym okresie owa funcje zbawicielska przypisywali sobie rzymscy papieze.
Papieska polityka nie rozni sie zbytnio od polityki rzymskich imperatorow, ktora zostala sformulowana przez cesarza Septimusa Severusa w doktrynie o ograniczonej suwerennosci, ktora glosila, ze odmienne od rzymskiej religie beda tolerowane pod warunkiem, ze uznaja one za swego naczelnego boga rzymskiego Sol Invictusa. Zgodnie z owa polityczna doktryna Rzym nie przyjal Jezusa jako biblijnego nauczyciela (rabbuni), ale, jak to potwierdzaja mozaiki w katakumbach, jako boga slonce na wzor Heliosa, czy Apollina powozacego sloneczna kwadryga. Chrzescijanscy swieci otrzymali sloneczne aureole, ktore w Rzymie symbolizowaly boska range imperatorow. Starozytny, babilonski heliocentryzm stal sie rzeczywista religia scholastycznych filozofow, co potwierdza wczesny apologeta Galileusza mnich Tommaso Campanella w dziele Apologia pro Galileo (Frankfurt 1623). W tym samym dziele Campanella przypomnial, ze filozoficzny heliocentryzm nigdy nie poszedl w zapomnienie na papieskim dworze, ani w kregach filozofow scholastykow dzialajacych pod jego egida. Tak wiec heliocentryzm Kopernika nie byl niczym nowym ale przypomnieniem odwiecznego anty-biblijnego stanowiska Rzymu podyktowanego potrzeba ideowego stawienia czola wyzwaniu Reformacji.Zniszczenie autorytetu Biblii podkopaloby religijny prestiz ewangelikow, ktorzy ustami Lutra wyrazili krytyke dziela Kopernika.
Godzi sie tu wspomniec dwie ksiazki, ktore siegaja glebiej za polityczne kulisy kopernikowskiego heliocentryzmu. Pierwsza to ksiazka Charles C. Kahna p.t. Pythagoras and the Pythagoreans: A Brief History. Indianapolis 2001w ktorej autor wykazuje, ze Kopernik zakonczyl prace nad swym dzielem o wiele wczesniej niz przypuszczano, mianowicie w ciagu trzech lat (!) w okresie 1504-1507. Druga pozycja, to wlasciwie artykul niemieckiego naukowca z Uniwersytetu w Ulm Franka Keima pt.t “Giorgionismus” in Raffael Sanzios La Scuola d'Atene 1508-10 Fresco in the Stanza della Segnatura des Vatikans Universitaet Ulm. 2005 http://vts.uni-ulm.de/docs/2005/5271/vts_5271.pdf.
Zacytuje ustep z rozwazan Franka Keima o malowidle Rafaela. W przypadku leciwego filozofa, ktorego spojrzenie kieruje sie ku grupie Pitagorasa idzie o Arystarcha z Samos (310-230) prekursora klasycznego heliocentryzmu Giorgiones przedstawil tego filozofa wraz jego pismem Peri Megathon. Pismo to na obrazie Rafaela zasloniete jest obydwoma rekami Arystarcha i plaszczem. W 1500 r. pismo to bylo zbyt rewolucyjne. Po prawej stronie obok Arystarcha widzimy starca w zielonyym plaszczu, ktory wymierza laske w plecy Arystarcha, jakby chcial go wychlostac. Sprawia on wrazenie slepca. Jest to glowa wczesnej szkoly stoickiej Kleanthes z Assu (331-232 po. Ch), ktory oskarzyl Arystarcha o ateizm (Asebie). Filozof na ktorego glob nieba Arystarch wskazuje palcem to Philolaus z Krotony czy Tarentu (420-385). Philolaus spoglada jakby w przyszlosc ku Kopernikowi, ktory wspomni go w przedmowie do swego dziela. Sustem Kopernika byl poczatkowo znany jako Astronomia Pythagorica albo Philolaica. Uczniem Arystarcha byl Archimedes. Jego Arenarius jest obok Plutarcha de facie in orbe lunae glownym zrodlem do pogladow Arystarcha. Po rozpoznaniu Arystarcha latwo mozna okreslic temat nizszej grupy, ktora Frank Keim okreslil jako “Kopernikus-Gruppe.”Idzie o konfrontacje Starego i Nowego systemu swiata. Obydwaj antagonisci Ptolemeusz (87-150 po Ch) i Kopernik stoja twarza w twarz. Ostateczne zwyciestwo Kopernika nad biblijnym geocentryzmem bylo przesadzone i bylo tylko kwestia czasu.
Gdyby Rafael zyl za pontyfikatu Jana Pawla II i otrzymal zlecenie namalowania Szkoly Atenskiej zapewne zamiescilby w niej podobizne Stalina w aureoli slonecznej unoszacego sie nad pulkiem czerwoarmistow budujacych w Toruniu Uniwersytet im. M. Kopernika, zas na przyleglym obszarze tego malowidla artysta przedstawilby politrukow przeprowadzajacych w polskich kosciolach eksperymenty z wahadlem, ktorego ruchy rzekomo potwierdzaja ruchy ziemi. Nie zapomnialby tez o Engelsie, ktory nazwal Kopernika “tytanem ludzkosci” i o Leninie, ktorego olbrzmia twarz na tarczy slonca zdobila jedna ze scian tzw. Palacu Zjazdow. Niewatpliwie w owej nowej wersji Szkoly Atenskiej poczesne miejsce zajalby rowniez faworyt Jana Pawla II, czli palestynski terrorysta J. Arafat nazywany na Kremlu “towarzyszem” Arafatem. Gdy wyslalem moj artykul p.t. The Hoax of Foucault's Pendulum do kilku osrodkow teologicznych w Polsce otrzymalem od poznanskiego teologa zwiezla zapowiedz mego losu w przyszlosci “wulgaryzmy na drzewo.” Maja doswiadczenie w krzyzowaniu ludzi, badz w paleniu ich na stosach.
Umieszczenie Kopernika w owej plejadzie greckich medrcow prawie jednoczesnie z zakonczeniem przez niego pracy nad De revolutonibus (we Wloszech pozostaly liczne porterty Kopernika wiec jego podobizna byla dostepna Rafaeolowi) jest dodatkowym potwierdzeniem wagi jaka dwor papieski laczyl z dzielem fromborskiego astronoma, wagi potwierdzonej pozniej przez wyklad Widmanstadta i przez list Kardynala Schoenberga. W swietle tego faktu i w swietle wszystkich powyzszych uwag latwo zrozumiec ow zdumiewajacy fakt, a mianowicie utajnienie przez wladze Kosciola nagrobkowego portretu Kopernika modlacego sie do zydowskiego Zbawiciela. Katolicyzm nie jest religia inspirowana nauka Biblii hebrajskiej nawet wbrew temu co mowi Jezus w ewangelii Mateusza. Celem dziela Kopernika bylo ostateczne przezwyciezenie takiego przekonania i ta sama tendencja zostala dobitnie wyrazona przez Jana Pawla II w jego podwojnej rehabilitacji ewolucjonizmu (gloszonego przez Tomasza z Akwinu) i heliocentryzmu zgloszonego juz w syryjskiej wersji Nowego Testamentu. Radio Maryja w Toruniu dodatkowo zaglusza ow portret.
"The 'Christianization' of Pagan Customs, Symbols, and Terminology — Christianity had to undergo a transformation so that pagan Rome could "convert" without giving up its old beliefs and rituals. The actual effect was to paganize official Christianity. A compound religion had been manufactured, of which ... Christianity furnished the nomenclature, and Paganism furnished the doctrines and the rights. The idolatry of the Roman world had by no means been demolished. Instead of this, its pagan nakedness had been covered with the garb of a deformed Christianity." --Vine, W.E, Gospel Tract Publications. The Collected Writings of W.E. Vine, Volume 5. Glasgow, Scotland, 1986, pp.436-439.
Francuski autor Jean Anouilh w jednym ze swych esejow w 1953 r. zauwazyl: “Propaganda jest miekka bronia, ale jesli trzymasz ja w twych rekach zbyt dlugo, moze zwinac sie jak waz i uderzyc w przeciwnym kierunku.” Warto pamietac ow cytat kontemplujac logo Ryzdykowego Radia Maryja ukazujacego Madonne z dzieciatkiem Jezus w srodku koncentrycznych kregow kopernikowskiego diagramu. Ta Maryja nie moze byc interpretowana jako zydowska matka Jezusa, ktora pozostala wierna religii swego narodu, czemu dala najdobitniej wyraz karcac swego syna, gdy dowiedziala sie, ze wyrzucal on “demony z ludzi” (Marka 3:21), co uznala za zbalamucenie poganska religia, po ktorym to skarceniu w dalszej czesci tej samej ewangelii Jezus zaprzecza jakoby byl on bogiem (Marka 10:18). ale raczej jako egipska boginii Nut, ktora w egispskiej ikonografii przedstawiana jest w momencie porodu boga slonce ra. (W egipskim m icie boginii Nut rodzila boga slonce o poranku ze swego lona i wkladala go swych ust wieczorem, gdy promienie slonca padaly na boginie Hathor na horyzoncie). Ale taka mitologiczna reinterpretacja Jezusa ijego matki nie jest niczym nowym w teologii katolickiej; ma ona jednak swe logiczne zakonczenie w egipskiej wersji ukrzyzowania Jezusa wspomnianej w Apokalipsie Jana: “A ich zwloki zwloki beda na szerokiej ulicy wielkiego miasta, ktore w sensie duchowym jest nazwane Sodoma i Egiptem, gdzie rowniez nasz pan zostal ukrzyzowany.” Wloski ksiadz doby Renesansu Marsilio Ficino ktory jest swoistym modelem dla Ojca Rydzyka dzialajac pod oslona poteznego klanu Medicich wywodzil religie chrzescijanska, podobnie jak Giordano Bruno z Egiptu. Pisma Hermesa Trismegistosa, ktore tlumaczyl na polecenie swego protektora mialy sie stac biblia nowej religii gloszonej w Polsce w dziele Kopernika. Pod koniec XV w. Hermes Trismegistos byl juz postacia na tyle popularna we wloskim spoleczenstwie, ze jego podobizna zostala uwieczniona w mozaice na posadzce katedry w Sienie, gdzie widzimy go z glowa nakryta turbanem w towarzystie poganskiej czarownicy Sybili “prorokujacej” przyjscie Jezusa. Ta sama Sybila zdobi okladke zbiorku wierszy Jana Pawla II p.t. Tryptyk rzymski.Jesli Chrystus zostal ukrzyzowany w Egipcie to tzw Pasje wielkopostne siejace od wiekow morderczy antysemityzm sa cynicznym lgarstwem. Hierarchowie rzymscy byli swiadomi tego naduzycia i poslugiwali sie nim dla wlasnych korzysci zamieniajac otumanionych wiernych w mordercow.
Zycie we wspolczesnej Polsce zdaje sie przebiegac w rytmie trzech wydarzen; dwoch rocznic zwiazanych z osoba Jana Pawla II, a mianowicie rocznicy jego wyboru na papieza i rocznicy jego smierci. Trzecie wielkie wydarzenie obchodzone z wielka pompa do kolejne rocznice zalozenia Radia Maryja, z okazji ktorej setki autokarow przywoza do Torunia setki jego “bojowych batalionow” gotowych do wszelkich demonstracji na jego skinienie. W ten sposob Ojciec Rydzyk demonstruje swiatu kto jest rzeczywistym wladca Polski. W dawnych wiekach wyrazenie “malowany krol” znamionowalo te sama bezsile polityczna wladcy Polski i faktyczna wszechwladze Kosciola. Kanonizacja Jana Pawla II dodatkowo wzmocnilaby te dyktature i dlatego tak czesto czytamy o niej w srodkach masowego przekazu coraz gesciej obsadzonych absolwentami Szkoly Medialnej pod rektoratem wlasnie Ojca Rydzyka. Nie ludzmy sie, Ojciec Rydzyk nie jest warcholem tolerowanym z racjni jego popularnosci wsrod ludu. On jest uosobieniem polskiego kosciola i wyrazicielem jego odwiecznej religii antysemityzmu zgodnie z definicja l'Osservatore Romano wspomniana wyzej. Ksiadz Rydzyk pozostaje poza zasiegiem prawa, bo za nim kryja sie najwyzszej rangi hierarchowie polskiego Kosciola. Jego propaganda zamienia Polske w zachodnia Ukraine pod politycznym zarzadem banderowcow.
Sa juz oznaki, ze waz propagandy trzymany przez Ojca Rydzyka zwija sie, by uderzyc w niego samego. Inicjatywa ambasadora USA w Moskwie majaca zobrazowac wspolna walke Stanow Zjednoczonych i Rosji przeciwko nazizmowi ma znamienny kontekst jakim jest najnowsza ksiazka z zakresu historii nauki opublikowana kilka miesiecy temu. Ksiazka ta nosi tytul Science. A Four Thousand Year History i wydana zostala przez Oxford University Press. Jej autorka Patricia Fara pracuje w Departamencie Nauki Uniwersyetu w Cambridge. Krytyka darwinizmu jest zjawiskiem rzadkim na obszarze Anglii i Stanow Zjednoczonych, tym bardziej wiec zasluguje na uwage rozdzial V tej ksiazki zatytulowany Genes, w zakonczeniu ktorego przypomniany zostal artykul znanego sowieckiego krytyka darwinizmu A.N. Studickiego p.t. Fly-Lovers and Man-Hatersopublikowany 13 marca 1949 r(!) w Ogonioku. Jego krytka darwinizmu zostala w Polsce przemilczana, fakt ktory nabiera zlowrogiego znaczenia w swietle rehabilitacji tej pseudo-nauki przez polskiego papieza i jej obrony przez polskich hierarchow i pozostajacych pod ich wplywem naukowcow nie tylko z Uniwersyetetu Warszawskiego. Obraz jest wazniejszy niz tysiace slow, bo przekazuje zasadnicza idee w skrocie zrozumialym dla kazdego. Patriacia Fara przedrukowala karykatury opublikowane we wspomnianym artykule Studnickiego, ktore doskonale wyrazaja zasadnicze uwarunkowania polityczne darwinizmu opisane rowniez w amerykanskiej publikacji piora prof. Weikarta p.t. Od Darwina do Hitlera.Wwspomne, ze artykul prof. Studickiego jest dostepny w Internecie za okreslona oplata. Co oczywiscie ma ograniczyc dostep do niego.
Streszcze wiec w kilku zdaniach trzy karykatury z Ogonioka, ktore musialy byc znane polskiemu papiezowi. Na pierwszej widzimy amerykanskiego naukowca prowadzonego przez Ku klux klaniste i policjanta, co przypomina znana karykature Polski podziemnej ukazujacej Jezusa prowadzonego przez dwoch zolnierzy Wehrmachtu z podpisem Gott mit uns. Innymi slowy, Anglo-amerykanscy naukowcy glosza to co im sie przykazuje glosic podobnie jak polscy robotnicy w okresie PRL demonstrowali z haslami wypracowanymi przez partie, a obecnie przez Ojca Rydzyka. Na drugiej karykaturze, z kieszeni naukowca poslugujacego sie mikroskopem wylania sie nazistowski pamflet z podobizna Wuja Sama ze swastyka, i wreszcie na trzeciej karykaturze opasly bankier trzyma na smyczy sfore naukowcow niosacych transparent ze znakiem dolarowym, zwany takze “sztandarem czystej nauki.” Wszystkie karykatury opublikowane sa na str. 290. Zwracaja tez uwage pochlebne recenzje tej ksiazki zamieszczone na tylnej okladce piora Philip'a Balla, konsultanta znanego pisma Nature oraz prof. Stevena Shapina z Wydzialu Historii Nauki Harvardu. Nie jest ta ksiazka najlepsza rekomendacja dla kanonizacji polskiego papieza, no i zmusza do rewizji jego naukowego dorobku. Krytyczne wyklady rosyjskich naukowcow wygloszone na wspomnianej wyzej konferencji w Uniwersytecie Piusa V byly oczywiscie zapowiedzia podniesienia rangi stosunkow dyplomatycznych miedzy Watykanem i Kremlem ogloszona przez Prezydenta Miedwiediewa podczas jego wizyty w Rzymie. Okazuje sie, ze darwinowski beton polskiego Kosciola nie mogl powstrzymac tego ataku i to tlumaczy wystapienie Prof. Giertycha w uczelni, ktorej senat tak niedawno dogmatycznie oglosil nieomylnosc darwinizmu. Patriacia Fara rowniez wspomniala fakt dotychczas przemilczany w opracowaniach naukowych kopernikanizmu a mianowicie, ze Kopernik uznawal slonce za boga: “Like Hermes Trismegistus, Copernicus regarded the sun as God made visible”
Ten nowy sojusz watykanu i Kremla ma takze swe reperkusje na Bliskim Wschodzie, konkretnie na obszarze bedacym przedmiotem szczegolnej troski Jana Pawla II, czyli w “Palestynie.” Otoz w USA krazy wideo z wywiadem niejakiego A. Biszary bylego posla do Knesetu z ramienia arabskiej partii Balad. Wideo owo zostalo nagrane jeszcze przed jego wyborem do Knesetu. Biszta uciekl z Izraela w 2007 r. dowiedziwszy sie, ze izraelskie organy bezpieczenstwa otrzymaly nakaz aresztoania go pod zarzututem zdrady. W wywiadzie swym Biszra glosi, ze nie ma czegos takiego jak “narod palestynski”. Taki narod zostal wymyslony w latach 1960-tych przez j. Arafata i rumunskiego dyktatora N. Ceausescu z zamiarem ostatecznego znisczenia trzech religii: zydowskiej i pochodnych od niej religii chrzescijanskiej i islamu. Przypomnial on, ze 'Palestyna' byla kolonialnym tworem wymyslonym przez Rzymian, ktorzy zmasakrowali i wypedzili i zniewolili narod zydowski. Ten wywiad nie jest rowniez najlepsza rekomendacja dla kanonizacji papieza, ktory calowal sie czternascie razy z “palestynskim” terrorysta wiedzac z pamietnikow rumunskiego generala bezpieczenstwa Iona Pacepy, ktory poprosil o azyl w USA, ze Arafat byl gejem. Jest faktem dobrze znanym, ze Arafat zmarl na AIDS, mimo ze w okreslonej propagandzie glosi sie, ze zostal otruty przez Zydow. Jest to taka sama prawda jak raport jezuity Goldstone'a o rzekomych zbrodniach ludobojstwa popelnionych przez Armie izraelska w Gazie. Mam podstawy by przypusczac, ze z biegiem czasu bedziemy sie dowiadywac wiecej o politycznych kulisach “palestynskiego” terroryzmu. Bowiem, gdy Bog cos zaczyna, zawsze tez konczy.
Deadly mutations reported in Ukraine. Reports of thousands of people lying dead in quarantined areas cordoned off by the Government. Autopsy report: “The lungs are as black as charcoal. They look like they have been burnt. It’s terrifying”. WHO confirms the virus is mutating. Where is the story in the international media and what is going on? (Pravda, 1 grudnia 2009)
The Pope explained that the belief in God as Creator comes in the most ancient profession of faith known to Christians, The Apostle's Creed. “As Christians, we say: I believe in God the Father, the Creator of heaven and earth – I believe in the creator Spirit. We believe that at the beginning of everything is the eternal Word, with Reason and not Unreason,” he said. LifeSiteNews.com Tuesday September 12, 2006
"Żaden rozsądny naukowiec nie neguje teorii ewolucji"
autor: PAP, ar, 2006-10-19, Ostatnia aktualizacja: 2006-10-19
Teoria ewolucji Darwina jest powszechnie uznawana w świecie naukowym, a przeciwstawianie jej kreacjonizmowi nie ma sensu, gdyż kreacjonizm nie jest teorią naukową - uważa senat Uniwersytetu Warszawskiego. Stanowisko władz uczelni w tej sprawie przekazał rzecznik prasowy UW, Artur Lompart. Jest ono reakcją na wypowiedzi polityków, że nie powinno się uczyć teorii ewolucji w szkołach.
Senat UW przypomniał, że europoseł Maciej Giertych* postulował w Parlamencie Europejskim usunięcie ze szkół nauczania teorii ewolucji. Zaproponował w zamian naukę o kreacjonizmie, wedle którego wszechświat oraz wszystkie organizmy i człowiek zostały stworzone poprzez nadnaturalne interwencje Boga-Stworzyciela. - Jego stanowisko w tej sprawie ośmiesza go, ośmiesza także kraj, który reprezentuje, trudno jednak zabraniać komukolwiek wygłaszania nawet najbardziej absurdalnych poglądów - napisano w uchwale.
Metropolita krakowski kard. Stanisław Dziwisz, komentując list papieża ocenił, że abp Wielgus jest wybitnym naukowcem, 'który ma wiele do zrobienia w życiu naukowym'. - Arcybiskupem Kościoła pozostaje się na zawsze. Arcybiskup Wielgus nosi na sobie znamiona sakry biskupiej - przypomniał kard. Dziwisz.
Scientific Conference Refuting Evolution Theory to be held in Rome, Italy
The Scientific Impossibility of Evolution
November 9, 2009 9:30 a.m. to 5:00 p.m. St. Pius V University (Rome)
In Response to Pope Benedict XVI’s Call for Both Sides to be Heard
FOR IMMEDIATE RELEASE - OCTOBER 16, 2009
The 150th anniversary of Darwin’s "Origin of the Species" in November 2009 will be the occasion for a unique conference at Pope Pius V University in Rome presenting a scientific refutation of evolution theory. According to Russian sedimentologist Alexander Lalamov, “Everything contained in Darwin’s Origin of Species depends upon rocks forming slowly over enormous periods of time. The November conference demonstrates with empirical data that such geological time is not available for evolution.” Recently returned from a ground-breaking geological conference in Kazan, sedimentologist Guy Berthault will present the findings of several sedimentological studies conducted and published in Russia. In one of these, the age of the rock formation surveyed was found to be 0.01% of the age attributed to it by the geological time-scale—instead of an age of 10 million years, the actual age was no more than one thousand years. “Contrary to the conventional wisdom,” Lalamov observed, “these rocks formed quickly, and the fossils they contain must be relatively young. This finding contradicts the evolutionary interpretation of the fossil record.” www.sedimentology.fr
18:44/17/11/2009
U.S. Ambassador to Russia John Beyrle discusses an upcoming exhibition on his father's WWII experiences fighting for the U.S. and the Soviets, and says the countries' joint war against fascism should serve as a model for future cooperation.
Kardynał Stanisław Dziwisz ma stanąć przed prokuratorem?
mip 2009-12-01, ostatnia aktualizacja 2009-12-01 17:40:23.0
Prokuratura będzie chciała przesłuchać kardynała Stanisława Dziwisza - twierdzi radio RMF FM. Chodzi o śledztwo w sprawie dotyczącej domniemanej korupcji przy wpisaniu iwabradyny na listę leków refundowanych.
Russia boosts ties with Vatican \
"President Medvedev told Pope Benedict at today's meeting that he signed a decree concerning the establishment of full diplomatic relations with the Vatican," presidential spokeswoman Natalya Timakova told reporters. Story from BBC NEWS:http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/2/hi/europe/8394079.stm
Published: 2009/12/03 20:59:30 GMT
Prime Minister of Italy calls Pope Benedict XVI a Liar
Il Giornale, a newspaper owned by Berlusconi's family, carried the exaggerated headline "He Lied" ("Ha mentito"), referring to the Pope and his handling of the "Williamson affair." up/link?linkurl=http%3A%2F%2Fblogs.telegraph.co.uk%2Fnews%2Fdamianthompson%2F100011034%2Fberlusconi-turns-his-guns-on-pope-benedict-xvi%2F
Berlusconi bez immunitetu
Piotr Kowalczuk 07-10-2009, ostatnia aktualizacja 07-10-2009 21:10
Premier Silvio Berlusconi nie zamierza się podawać do dymisji i chce w sądzie walczyć z oskarżeniami o korupcję
Mafijny morderca oskarża premiera o związki z cosa nostrą
PAP, prot 2009-12-04, ostatnia aktualizacja 2009-12-04 16:35:30.0
Nawrócony mafioso cosa nostry Gaspare Spatuzza w zeznaniach złożonych przed sądem w Turynie wskazał premiera Włoch Silvio Berlusconiego oraz jego bliskiego wieloletniego współpracownika Marcello Dell'Utriego jako "politycznych rozmówców" sycylijskiej mafii.
Attacker hurls statuette at Berlusconi at rally
Dec. 13, 2009 - Associated Press , THE JERUSALEM POST
An attacker hurled a statuette at Italian Premier Silvio Berlusconi, striking the leader in the face at the end of a rally on Sunday and leaving the stunned 73-year-old media mogul with a bloodied mouth, police said.
Berlusconi zaatakowany po spotkaniu ze zwolennikami
tan, gazeta.pl2009-12-13, ostatnia aktualizacja 2009-12-13 22:29
Złamana kość nosowa, uszkodzenie dwóch zębów i pęknięta warga to bilans ataku na Silvio Berlusconiego. 73-letni premier przebywa w mediolańskim szpitalu po tym, jak otrzymał cios - nie wiadomo, czy pięścią, czy metalową podobizną katedry - po spotkaniu na Piazza Duomo. Sprawca to leczący się psychiatrycznie 42-latek.
Dec. 14 (Xinhua) -- Italian Prime Minister Silvio Berlusconi's conditions are more serious than expected, the doctor in charge of him said on Monday.
*Szanowna Pani Dr. hab. Joanna Pijanowska
Dziekan Wydziału Biologii Uniwersytetu Warszawskiego
Warszawa, ul. Miecznikowa 1
Szanowna Pani Dziekan,
Ze zdumieniem przeczytałam list od pana Piotra Giertycha, w którym zaprasza on mnie, jak i wielu innych polskich biologów, na debatę DEWOLUCJA contra EWOLUCJA; GIERTYCH contra DARWIN.
Zdumienie moje dotyczy faktu, że debata ta ma się odbyć w budynku Wydziału Biologii Uniwersytetu Warszawskiego, przy ul. Miecznikowa 1. Aby debata ta odbyła się właśnie tam, organizator (pan Piotr Giertych, syn prelegenta Prof. Macieja Giertycha) zapewne otrzymał zgodę od Pani Dziekan. (Fragment listu opublikowanego przez prof. Zofia Kielan-Jaworowska, Członkini rzeczywista PAN, Emerytowana Profesor Instytutu, Paleobiologii PAN i Uniwersytetu w Oslo. Na lamach internetowego organu polskich ateistow Racjonalista.pl)
Tylko na pozor powyzsze “strzepy meldunkow” obejmujace okres ostatnich trzech lat, ktore w przypadku Polski zdominowala nominacja na stanowisko glowy polskiego kosciola zadeklarowanego darwinisty biskupa S. Dziwisza dotycza odrebnych spraw nie laczacych sie w jedna logiczna calosc. Wewnetrzna logika laczy jednak wszystkie powyzsze doniesienia prasowe z dominujacym wydarzeniem ostatnich dekad jakim stalo sie ustanowienie pelnych dyplomatycznych stosunkow miedzy Watykane i Moskwa. To co nie udalo sie “polskiemu” papiezowi urzeczywistnilo sie za pontyfikatu jego nastepcy. Precedensem owego wydarzenia w polskiej historii byla misja jezuity Possewina w dniach wielkiej smuty Batorego, ktora pokrzyzowala jego plany, zaniechane calkowicie po jego rychlej smierci, ktora wyjasniano otruciem. Nie zamierzam w tym eseju wdawac sie w szczegoly tego wydarzenia i jego historyczne nastepstwa. Raczej skupie moja uwage na naukowej spusciznie Jana Pawla II, bo to wlasnie o nia glownie idzie w owych wydarzeniach, i w jaki sposob osadzona jest ona w historycznym rozwoju rzymskiego chrzescijanstwa, ktore charakteryzuja dwie sprzeczne z soba tendencje dotyczace zrodel owej religii. Od samego poczatku chrzescijanstwo slowianskie utrwalone w najdawniejszych dokumntach staro-cerkiewno slowianskich glosilo odmienna od rzymskiej percepcje Jezusa utrwalona w cerkiewno-slowianskim przekladzie Wojny Zydowskiej Jozefa Flawiusza (II. XI, 6) Wszystkie slowianskie dodatki przedstawiaja Jezusa jako nowego Mojzesza zmierzajacego do wyzwolenia narodu zydowskiego z jarzma rzymskiego zniewolenia. Taki cel rzymskiej polityki wobec panstwa zydowskiego zostal wyrazony przez Cycerona w jego sentencji, ze “narod zydowski jest skazany na wieczna niewole.” Taka misje Jezusa potwierdzaja ewangelisci, kiedy relacjonuja jego wiernosc Prawu Mojzesza. Z drugiej strony, sprzeczne z taka percepcja relacje ukazuja Jezusa w opozycji do tego Prawa przejawiajaca sie w jego lekcewazeniu szabbatu i innych praw np. dotyczacych kary za cudzolostwo.
Nie posiadamy autobiografii Jezusa, czy chocby fragmentu napisanego przez niego samego co zmusza do oceny tekstow ewangelicznych w szerszym kontekscie historycznynm ze swiadomoscia, ze ewangelie pisane byly ostatecznie przez rzymskich zwyciezcow po calkowitym zniszczeniu ojczyzny Jezusa i jej eliminacji z historii poprzez zmiane nazwy Judei na Palestyne i zespolenie jej w kolonialnym tworze pod nazwa Syro-Palestyna. Ideowym uwienczeniem militarnego podboju Judei przez Hadriana stala sie jego Szkola Filozofii, Retoryki i Literatury nazwana Ateneum, ktora bedzie prowadzic prawdziwa wojne psychologiczna przeciwko Zydom i ich Pismu Swietemu. Uswiadomie lepiej prawdziwe z naczenie tej szkoly, gdy przypomne, ze boginii Atena na czesc ktorej nazwana zostala ta szkola byla przedstawiana w greckiej ikonografii z sztami ozdobionymi swastykami – symbolem boga slonce Apollina. Podobie, szaty rzymskich chrzescijan przedstawionych w katakumbach ozdobione sa tym samym symbolem. Wieki pozniej, L'Osservatore Romanobedzie glosic: “Antysemityzm, w substancji swej jest i nie bedzie niczym innym jak chrzescijanstwem, doprowadzonym do pelnego wyrazu i doskonalosci w katolicyzmie.” Jak zauwazyl byly Jezuita pracujacy w Rzymie w ksiazce pt. Jezuici idealem wychowawczym we wloskich seminariach, gdzie pobieraja nauki przyszli hierarchowie kosciola rzymskiego jest Romanita czyli rzymskosc utrwalona w klasycznym filozoficznym i literackim dziedzictwie rzymskiego imperium. Idee i polityczne cele Ateneum Hadriana bedzie kontynuowac znana uczelnia La Sapienza zalozona w XIVw. przed ktora postawiona zostala statua boginii Ateny. Poniewaz przyklad Rzymu byl zawsze nasladowany w Polsce uczelnia krakowska zostala zainaugurowana przez jej rektora Kazmierza ze Skalbmierza jako “przybytek muz Apollina” zas w ogrodzie przy warszawskim Belwederze stanal posag boginii Diany. Czy przed Kosciolem Opatrznosci Bozej stanie slup bozka Swiatowida?
Wyrazem konsekwentnej restauracji klasycznego poganstwa w renesansoym Rzymie stalo sie malowidlo Rafaela zatytulowane Szkola Atenska namalowana w latach 1509–1510, na zlecenie papieża Juliusza II w Pałacu watykańskim w części apartamentów papieskich nazywanych Stanza della Segnatura, na ktorym artysta przedstawil najwazniejsze postacji greckiej filozofii, lacznie z prekursorem filozoficznego heliocentryzmu – Arystarchem z Samos, na dlugo przed publikacja dziela Kopernika. Moznaby rzec, ze dzielo Kopernika stalo sie literackim uzupelnieniem tego malowidla. I to tlumaczy jego promocje przez najwyzsze kregi papieskiego dworu, co zostalo udokumentowane poprzez prezentacje tego dziela w ogrodach watykanskich w 1533 r. przez Widmanstaedta, a nastepnie przez list Kard. Schoenberga do Kopernika, w ktorym ow wysokiej rangi kurialista wrecz przymuszal Kopernika do publikacji jego dziela.
Znajomosc owych faktow pozwala wlascicie ocenic nauke wyrazona w listach Pawla zawartych w Nowym Testamencie. Pawel, skupil sie w swych dzialaniach na ustanowieniu kultu Jezusa Chrystusa tozsamego z kultem takich poganskich bozkow jak Adonis, Tammuz czy Attys wyrazajacego sie w ich smierci i zmartwychwstaniu. Rywalizujac z owymi solarnym bostwami Jezus dokonuje cudow identycznych z cudami dokonanymi przez nich opisanymi w ich mitologicznych biografiach. W rzeczywistosci owe ustepy Nowego Testamentu oceniane sa przez teologow jako zmyslenia Pawla pozostajace w sprzecznosci “czysta” doktryna gloszona przez Jakuba, brata Jezusa i przez inne osobistosci zwiazane z gmina jerozolimska. Jak przyznaje sam Pawel, nie glosil on historycznego Jezusa osobiscie znanego Jakubowi i Piotrowi. Przeciwnie w 2 Koryntow 11:3-4 Pawel wyznaje, ze gmina jerozolimska glosi “innego Jezusa”. Takze w swej teologii Pawel zerwal z tymi wszystkimi, ktorzy pozostawali wierni nauce Mojzesza. W Liscie do galatow (2:16) stwierdza: “ Nie staram sie juz o doskonalosc poprzez moje wlasne uczynki, doskonalosc jaka pochodzi z przestrzegania Prawa...” To jest swoisty religijny manifest religijnego renegata otwarcie przyznajacego sie do swej herezji. Pawel kroczyl sladami niejakiego Jasona z rodu Tobiadow, ktory wzamian za nominacje na stanowisko arcykaplana przyrzekl seleudzkiemu wladcy przeklsztalcenie Jerozolimy w greckie miasto pod nazwa judejska Antiochia. W kontrascie do tej heretyckiej nauki Pawla “inny Jezus” glosi w ewangelii Mateusza 5:17-19: “Nie myslcie, ze przyszedlem zniweczyc Prawo, lub prorokow. Nie przyszedlem zniwieczyc, lecz wypelnic, bo zaprawde wam mowie, ze predzej przeminelyby niebo i ziemia, nizby przeminela jedna litera lub jedna czastka litery w Prawie i nie wszystko sie stalo...Kto wiec lamie jedno z tych najmniejszych przykazan i tak uczy ludzi, bedzie nazwany najmniejszym w odniesieniu do krolestwa niebios.”
Syryjscy Seleucydzi dazac do przezwyciezenia roznic religijnych na obszarze swego imperium, a szczegolnie do zniesienie religijnych zwyczajow, ktore wyroznialy Zydow sposrod innych wyznan zabronili Zydom obchodzenia szabatu, dokonywania obrzezania i innych praktyk. W Jerozolimie osadzona zostala grecka kolonia, ktora miala propagowac poganskie praktyki wsrod Zydow takie np jak zawody sportowe nagich atletow, w ktorych mogli uczestniczyc wylacznie nieobrzezani zawodnicy. I wreszcie w 167 r. w swiatyni Jerozolimskiej ustawiona zostala statuta Olimpijskiego Zeusa, ktory byl identyczny z syryjskim i fenickiem bozkiem Baalem Szaminem czczonym przez syryjska armie okupacyjna w Jerozolimie. Wiemy z Biblii, ze miedzy Bogiem Biblii a tym poganskim bozkiem istnial odwieczny konflikt zapoczatkowany juz podczas wedrowki przez pustynie, kiedy to Aaron pod presja najszerszych kregow wychodzcow, zwyklych “zjadaczy chleba” sporzadzil posag zlotego cielca symbolizujacego owo bostwo. Wladcy hellenistyczni chcieli zbalamucic prostych wyznawcow YHWH utozsamiajac Boga Biblii z tym poganskim bogiem slonce. Ta walka trwa do dnia dzisiejszego; przywodcy Hamasu deklarujac swa niezaleznosc zarowno od religii Izraela jak i od Islamu uznaja za swego boga wlasnie Baala, co jest udokumentowane na znaczkach palestynskich, i co wzbudzilo protesty islamskich teologow. Hamas jednak nie przejmuje sie takimi protestami wiedzac, ze ma bezwarunkowe poparcie politykow, ktorych ostatecznym celem jest eliminacja biblijnej tradycji religijnej nie tylko z obszaru Bliskiego Wschodu. Polityczne i ideowe dowodztwo Hamasu ma swa siedzibe w Damaszku, co ma swe historyczne uzasadnienie, ktore teraz dokladniej opisze.
Dziewiec lat po zdobyciu Judei przez Hadriana bogaty, syryjski przedsiebiorca zeglugowy, Marcjon syn chrzescijanskiego biskupa, zaproszony zostal przez rzymskiego prezbytera i zachecony do wyrazenia jego pogladow religijnych. Marcjon przekonywal w swym wywodzie, ze Kosciol popelnil blad zachowujac Stary Testament i uznajac Jezusa za Mesjasza przepowiedziengo przez biblijnych prorokow. Marcjon wsparl swe wywody cytatami z ewangelii Lukasza 5:36-38 i 6:43 by wykazac, ze nauka Jezusa byla zupelnie nowa. W konkluzji Marcjon wyrazil przekonanie, ze Prawo nie moze byc dzielem chrzescijanskiego Boga; Jednoczesnie Marcjon zanegowal Boga Starego Testamentu uznawszy go za tyrana podczas gdy absolutnie doskonaly Bog, Bog czystej milosci i milosierdzia objawil sie w Jezusie. Ten Bog byl nieznany i nowy jak to wyrazil Pawel w Dziejach Apostolskich w swym kazaniu do mieszkancow Aten: “Przechodzac i uwaznie ogladajac wasze przedmioty kultu, znalazlem takze oltarz, na ktorym napisano: 'Nieznanemu Bogu'. Co wiec nie znajac traktujecie ze zboznym oddaniem, to wam oglaszam.” Bog Marcjona byl tozsamy z bostwem gloszonym przez Platona w jego Fajdrosie i odmiennym od boga greckiego ludu Zeusa Olimpijskiego. Ten bog Platona byl “prawdziwym Bytem, bezbarwnym, bezksztaltnym, niepoznawalnym zmyslami, dostepnym jedynie dla inteligencji, wladca duszy, i przedmiotem prawdziwego poznania” Tak zdefiniowany bog stal sie w kredzie nicejskim substancja tozsama z Budda, ktory jako Budda Szakjamuni objawia sie w kolejnych wcieleniach, awatarach. Jezus zostal zdefiniowany jako “z tej samej substancji” jak Bog Ojciec, nie majacy nic wspolnego z Bogiem Biblii. Filozofowie greccy nazywali slonce Ojcem wszechrzeczy tworzacym swiat przez emanacje.
Szesc lat po audiencji Marcjona w Rzymie astrolog syryjski Seleukos uznal heliocentryczny system Arystarcha wspomniany przez Kopernika w jego przedmowie, za fakt. Wywody Marcjona w Rzymie nie doprowadzily do odrzucenia przez kosciol rzymski Biblii, ale doprowadzily do ustanowienia odrebnego kanonu nauk religijnych znanego jako Nowy Testament, ktorego najpokazniejsza czescia staly sie listy renegata Pawla. Zasadniczy religijny poglad Marcjona, mianowicie, ze Bog Starego Testamentu nie moze byc Ojcem Jezusa zostal wyrazony w najbardziej antysemickiej ewangelii, czyli w ewangelii Jana w 8:44, ktory wlozyl w usta Jezusa zwiezle streszczenie pogladow Marcjona. W polemice z Zydami ten “inny Jezus” mowi: “Wy jestescie z waszego ojca Diabla i chcecie spelniac pragnienia waszego ojca. On byl morderca od poczatku i klamca poniewaz nie ma w nim prawdy. Kiedy glosi klamstwo mowi zgodnie z wlasnym usposobieniem, gdyz jest klamca i ojcem klamstwa.”
Na poparcie takiej charakterystki Boga Biblii, autor syryjskiego przekladu ewangelii Lukasza (2:51) wklada w usta Jezusa takie oto kazanie w swiatyni Jerozolimskiej: “A filozof, ktory byl tam obecny (filozof w swiatyni jerozolimksiej!), doswiadczony astronom, zapytal pana Jezusa czy studiowal on astronomie. I Jezus odpowiedzial mu i wyjasnil liczbe sfer i liczbe cial (!) niebieskich, ich nature i operacje, ich opozycje, ich aspekty, trojkatne, kwadratowe i poszostne, ich biegi do przodu i do tylu; dwadziescia cztery i szescdziesiatna czesc dwudziestej czwartej inne rzeczy poza zasiegiem rozumu.” Ten wyklad zgadza sie co do litery z wykladem dwunastoletniego Jezusa opisanym w pozakanonicznej biografii Jezusa p.t. List Benana zakupionej przez niemieckiego podroznika barona von Rabenau i przetlumaczonej i opublikowanej w 1910 r. przez niemieckiego autora Ernesta von der Planitza. W owej biografii Jezus jest wychowywany w Egicie przez kaplanow swiatyni boga slonce w On (Heliopolis) i wieku dwunastu lat odwiedza swych rodzicow w Judei i przy tj okazji odwiedza swiatynie jerozolimska co zostalo takze opisane w kanonicznej ewangelii Marka 1:21-22, jednak bez wzmianki, ze Jezus przybyl w odwiedziny z Egiptu.
W Liscie Benana i opartej na nim wersji syryjskiej (Peshitta) Jezus wyklada w swiatyni jerozolimskiej heliocentryzm wpojony mu przez egipskich kaplanow. Ten wyklad nie zostal wlaczony do kanonicznych ewangelii i pozostal tylko w syryjskim przekladzie. Wspomne tutaj, ze w “ewangelii” Marcjona Jezus zostal opisany jako przybysz z kosmosu, a nie jako dziecko Marii obrzezane i wychowane w zydowskiej tradycji religijnej. Jezus z Peszitty wykladajacy heliocentryzm, w oczach zydowskich jest takim samym swietokradztwem jak to opisane w ksiegach Machabejskim pod data 15 miesiaca Chislewa w roku 145 wedlug rachuby Seleucydow (tj. w drugiej polowie grudnia 167 r.), kiedy to wladca seleudzki rozkazal umiescic w swiatyni jerozolimskiej “przedmiot wstretu i spustoszenia” na oltarzu ofiar calopalnych.
Przedmiotem tym byla statua Olimpijskiego Zeusa znanego w Azji Mniejszej pod imieniem Baala, co dla Zydow bylo niewyobrazalnym swietokradztwem. Ktokolwiek sie sprzeciwil i trwal w tradycyjnej religii, ktokolwiek nadal obrzezywal swych synow i odmawial oddawania czic panteonowi poganskich bozkow szedl pod miecz, matki z ich obrzezanymi synami zawieszonymi u ich szyi. Ten Nowy Lad (stad hitlerowskie nazwanie Neue Ordung) gloszony byl jako triumf rozumu nad zacofanie i przesadem. Rektor Uniwersyetetu Jagiellonskiego w XIX w. Adam Krzyzanowski byl czlonkiem Lozy masonskiej zwanej Przesad zwyciezony. Masoni uznali za boga nowej ery Oswiecenia kopernikowskiego boga slonce. Nazwa Syria pochodzi od imienia aryjskiego boga slonce Surja (arabska nazwa Syrii brzmi Surja). Jego perska odmiana brzmiala Surwa i zostala przyjeta przez Slowian w formie Swarozyc. Dla Syryjczykow oderwanie Jezusa od Boga Biblii bylo kwestia narodowego prestizu, podobnie jak dla Rzymian i to tlumaczy poddanie Judei pod polityczna kuratele Syryjczykow w postaci kolonialnego tworu Syro-Palestyna. Przypomne, ze jeden z cesarzy rzymskich pochodzil z Syrii i znany jest jako Elagabalus, imie ktore doslownie znaczy Bog Najwyzszy. Tym Najwyzszym Bogiem dla wszystkich pogan byl oczywiscie Bog slonce, czczony, jak juz wspomnialem jako Ojciec wszechrzeczy, a w Rzymie pod nazwaniem Sol Invictus.
Przypomnę, ze za panowania Dioklecjana (303-311) kontynuowano przesladowania chrzescijan ponieważ cesarz ten chcial zaprowadzic teokracje oparta na kulcie boga-slonce. Cesarz Sptimus Severus chciał podporzadkowac wszystkich swych poddanych kultowi Niezwyciezalnego Boga-Slonce i wszystkie religie i filozofie miały uznawac prymat owego kultu natury. Wszyscy bogowie mieli byc tolerowani pod warunkiem wszakze, ze ich wierni mieli uznawać za Najwzszego Boga – Slonce. W Lyonie w 208 r. z woli owego cesarza wykonano egzekucje na 19,000 chrzescijan. W imie tej samej religii slonca przesladował chrzescijan cesarz Neron, ktory postawił przed swym Zlotym Palacem kolumne z posagiem Apolla, ktoremu nadano jego (Nerona) podobienstwo. Dzielo Kopernika glosilo ostateczny triumf poganstwa nad biblijnym chrzescijanstwem.
Judeo-chrzescijanie z tradycyjnej szkoły posiadali kontrolę nad gownymi kosciolami Bliskiego Wschodu za panowania cesarza Konstantyna. Nadto zarządzani oni byli przez potomkow krwi z rodziny samego Jezusa i z tego wzgledu byli okreslani terminem Desposyni (spadkobiercy) Pana. W 318 r. delegacja Desposynow pozeglowala do Ostii, a następnie na osiolkach udala sie do Rzymu, gdzie papiez Sylwester udzielil im audiencji w nowym Palacu Lateranskim. Rzecznik desposynow imieniem Joses (ktòry był potomkiem Judy, brata Jezusa) argumentował, ze Kosciol winien byc zarzadzany z osrodka w Jerozolimie, a nie z Rzymu.
Twierdzili, że Biskup Jerozolimy winien byc prawdziwym, dziedzicznym desposynos, natomiast biskupi innych ośrodkow takich jak Aleksandria, Antiochia i Efez – winni być przynajmniej spokrewnieni z nim. Sylwester pozostał gluchy na ich argumenty po czesci i dlatego, ze nie był on w stanie sprzeciwic się woli cesarza Konstantyna. Poinformował on delegacje ze nie bylo dla nich miejsca w nowym chrzescijanskim ladzie, tak samo jak nie bylo dla nich miejsca w Nowym Ladzie zaprowadzonym przez A. Hitlera Nauki Jezusa zostaly zastapione doktryna lepiej odpowiadajaca imperialnym wymogom. Nie bez arogancji, Sylwester poinformował delegacje,ze moc zbawiania pozostawała nie w Jezusie, ale w cesarzu Konstantynie. W pozniejszym okresie owa funcje zbawicielska przypisywali sobie rzymscy papieze.
Papieska polityka nie rozni sie zbytnio od polityki rzymskich imperatorow, ktora zostala sformulowana przez cesarza Septimusa Severusa w doktrynie o ograniczonej suwerennosci, ktora glosila, ze odmienne od rzymskiej religie beda tolerowane pod warunkiem, ze uznaja one za swego naczelnego boga rzymskiego Sol Invictusa. Zgodnie z owa polityczna doktryna Rzym nie przyjal Jezusa jako biblijnego nauczyciela (rabbuni), ale, jak to potwierdzaja mozaiki w katakumbach, jako boga slonce na wzor Heliosa, czy Apollina powozacego sloneczna kwadryga. Chrzescijanscy swieci otrzymali sloneczne aureole, ktore w Rzymie symbolizowaly boska range imperatorow. Starozytny, babilonski heliocentryzm stal sie rzeczywista religia scholastycznych filozofow, co potwierdza wczesny apologeta Galileusza mnich Tommaso Campanella w dziele Apologia pro Galileo (Frankfurt 1623). W tym samym dziele Campanella przypomnial, ze filozoficzny heliocentryzm nigdy nie poszedl w zapomnienie na papieskim dworze, ani w kregach filozofow scholastykow dzialajacych pod jego egida. Tak wiec heliocentryzm Kopernika nie byl niczym nowym ale przypomnieniem odwiecznego anty-biblijnego stanowiska Rzymu podyktowanego potrzeba ideowego stawienia czola wyzwaniu Reformacji.Zniszczenie autorytetu Biblii podkopaloby religijny prestiz ewangelikow, ktorzy ustami Lutra wyrazili krytyke dziela Kopernika.
Godzi sie tu wspomniec dwie ksiazki, ktore siegaja glebiej za polityczne kulisy kopernikowskiego heliocentryzmu. Pierwsza to ksiazka Charles C. Kahna p.t. Pythagoras and the Pythagoreans: A Brief History. Indianapolis 2001w ktorej autor wykazuje, ze Kopernik zakonczyl prace nad swym dzielem o wiele wczesniej niz przypuszczano, mianowicie w ciagu trzech lat (!) w okresie 1504-1507. Druga pozycja, to wlasciwie artykul niemieckiego naukowca z Uniwersytetu w Ulm Franka Keima pt.t “Giorgionismus” in Raffael Sanzios La Scuola d'Atene 1508-10 Fresco in the Stanza della Segnatura des Vatikans Universitaet Ulm. 2005 http://vts.uni-ulm.de/docs/2005/5271/vts_5271.pdf.
Zacytuje ustep z rozwazan Franka Keima o malowidle Rafaela. W przypadku leciwego filozofa, ktorego spojrzenie kieruje sie ku grupie Pitagorasa idzie o Arystarcha z Samos (310-230) prekursora klasycznego heliocentryzmu Giorgiones przedstawil tego filozofa wraz jego pismem Peri Megathon. Pismo to na obrazie Rafaela zasloniete jest obydwoma rekami Arystarcha i plaszczem. W 1500 r. pismo to bylo zbyt rewolucyjne. Po prawej stronie obok Arystarcha widzimy starca w zielonyym plaszczu, ktory wymierza laske w plecy Arystarcha, jakby chcial go wychlostac. Sprawia on wrazenie slepca. Jest to glowa wczesnej szkoly stoickiej Kleanthes z Assu (331-232 po. Ch), ktory oskarzyl Arystarcha o ateizm (Asebie). Filozof na ktorego glob nieba Arystarch wskazuje palcem to Philolaus z Krotony czy Tarentu (420-385). Philolaus spoglada jakby w przyszlosc ku Kopernikowi, ktory wspomni go w przedmowie do swego dziela. Sustem Kopernika byl poczatkowo znany jako Astronomia Pythagorica albo Philolaica. Uczniem Arystarcha byl Archimedes. Jego Arenarius jest obok Plutarcha de facie in orbe lunae glownym zrodlem do pogladow Arystarcha. Po rozpoznaniu Arystarcha latwo mozna okreslic temat nizszej grupy, ktora Frank Keim okreslil jako “Kopernikus-Gruppe.”Idzie o konfrontacje Starego i Nowego systemu swiata. Obydwaj antagonisci Ptolemeusz (87-150 po Ch) i Kopernik stoja twarza w twarz. Ostateczne zwyciestwo Kopernika nad biblijnym geocentryzmem bylo przesadzone i bylo tylko kwestia czasu.
Gdyby Rafael zyl za pontyfikatu Jana Pawla II i otrzymal zlecenie namalowania Szkoly Atenskiej zapewne zamiescilby w niej podobizne Stalina w aureoli slonecznej unoszacego sie nad pulkiem czerwoarmistow budujacych w Toruniu Uniwersytet im. M. Kopernika, zas na przyleglym obszarze tego malowidla artysta przedstawilby politrukow przeprowadzajacych w polskich kosciolach eksperymenty z wahadlem, ktorego ruchy rzekomo potwierdzaja ruchy ziemi. Nie zapomnialby tez o Engelsie, ktory nazwal Kopernika “tytanem ludzkosci” i o Leninie, ktorego olbrzmia twarz na tarczy slonca zdobila jedna ze scian tzw. Palacu Zjazdow. Niewatpliwie w owej nowej wersji Szkoly Atenskiej poczesne miejsce zajalby rowniez faworyt Jana Pawla II, czli palestynski terrorysta J. Arafat nazywany na Kremlu “towarzyszem” Arafatem. Gdy wyslalem moj artykul p.t. The Hoax of Foucault's Pendulum do kilku osrodkow teologicznych w Polsce otrzymalem od poznanskiego teologa zwiezla zapowiedz mego losu w przyszlosci “wulgaryzmy na drzewo.” Maja doswiadczenie w krzyzowaniu ludzi, badz w paleniu ich na stosach.
Umieszczenie Kopernika w owej plejadzie greckich medrcow prawie jednoczesnie z zakonczeniem przez niego pracy nad De revolutonibus (we Wloszech pozostaly liczne porterty Kopernika wiec jego podobizna byla dostepna Rafaeolowi) jest dodatkowym potwierdzeniem wagi jaka dwor papieski laczyl z dzielem fromborskiego astronoma, wagi potwierdzonej pozniej przez wyklad Widmanstadta i przez list Kardynala Schoenberga. W swietle tego faktu i w swietle wszystkich powyzszych uwag latwo zrozumiec ow zdumiewajacy fakt, a mianowicie utajnienie przez wladze Kosciola nagrobkowego portretu Kopernika modlacego sie do zydowskiego Zbawiciela. Katolicyzm nie jest religia inspirowana nauka Biblii hebrajskiej nawet wbrew temu co mowi Jezus w ewangelii Mateusza. Celem dziela Kopernika bylo ostateczne przezwyciezenie takiego przekonania i ta sama tendencja zostala dobitnie wyrazona przez Jana Pawla II w jego podwojnej rehabilitacji ewolucjonizmu (gloszonego przez Tomasza z Akwinu) i heliocentryzmu zgloszonego juz w syryjskiej wersji Nowego Testamentu. Radio Maryja w Toruniu dodatkowo zaglusza ow portret.
"The 'Christianization' of Pagan Customs, Symbols, and Terminology — Christianity had to undergo a transformation so that pagan Rome could "convert" without giving up its old beliefs and rituals. The actual effect was to paganize official Christianity. A compound religion had been manufactured, of which ... Christianity furnished the nomenclature, and Paganism furnished the doctrines and the rights. The idolatry of the Roman world had by no means been demolished. Instead of this, its pagan nakedness had been covered with the garb of a deformed Christianity." --Vine, W.E, Gospel Tract Publications. The Collected Writings of W.E. Vine, Volume 5. Glasgow, Scotland, 1986, pp.436-439.
Francuski autor Jean Anouilh w jednym ze swych esejow w 1953 r. zauwazyl: “Propaganda jest miekka bronia, ale jesli trzymasz ja w twych rekach zbyt dlugo, moze zwinac sie jak waz i uderzyc w przeciwnym kierunku.” Warto pamietac ow cytat kontemplujac logo Ryzdykowego Radia Maryja ukazujacego Madonne z dzieciatkiem Jezus w srodku koncentrycznych kregow kopernikowskiego diagramu. Ta Maryja nie moze byc interpretowana jako zydowska matka Jezusa, ktora pozostala wierna religii swego narodu, czemu dala najdobitniej wyraz karcac swego syna, gdy dowiedziala sie, ze wyrzucal on “demony z ludzi” (Marka 3:21), co uznala za zbalamucenie poganska religia, po ktorym to skarceniu w dalszej czesci tej samej ewangelii Jezus zaprzecza jakoby byl on bogiem (Marka 10:18). ale raczej jako egipska boginii Nut, ktora w egispskiej ikonografii przedstawiana jest w momencie porodu boga slonce ra. (W egipskim m icie boginii Nut rodzila boga slonce o poranku ze swego lona i wkladala go swych ust wieczorem, gdy promienie slonca padaly na boginie Hathor na horyzoncie). Ale taka mitologiczna reinterpretacja Jezusa ijego matki nie jest niczym nowym w teologii katolickiej; ma ona jednak swe logiczne zakonczenie w egipskiej wersji ukrzyzowania Jezusa wspomnianej w Apokalipsie Jana: “A ich zwloki zwloki beda na szerokiej ulicy wielkiego miasta, ktore w sensie duchowym jest nazwane Sodoma i Egiptem, gdzie rowniez nasz pan zostal ukrzyzowany.” Wloski ksiadz doby Renesansu Marsilio Ficino ktory jest swoistym modelem dla Ojca Rydzyka dzialajac pod oslona poteznego klanu Medicich wywodzil religie chrzescijanska, podobnie jak Giordano Bruno z Egiptu. Pisma Hermesa Trismegistosa, ktore tlumaczyl na polecenie swego protektora mialy sie stac biblia nowej religii gloszonej w Polsce w dziele Kopernika. Pod koniec XV w. Hermes Trismegistos byl juz postacia na tyle popularna we wloskim spoleczenstwie, ze jego podobizna zostala uwieczniona w mozaice na posadzce katedry w Sienie, gdzie widzimy go z glowa nakryta turbanem w towarzystie poganskiej czarownicy Sybili “prorokujacej” przyjscie Jezusa. Ta sama Sybila zdobi okladke zbiorku wierszy Jana Pawla II p.t. Tryptyk rzymski.Jesli Chrystus zostal ukrzyzowany w Egipcie to tzw Pasje wielkopostne siejace od wiekow morderczy antysemityzm sa cynicznym lgarstwem. Hierarchowie rzymscy byli swiadomi tego naduzycia i poslugiwali sie nim dla wlasnych korzysci zamieniajac otumanionych wiernych w mordercow.
Zycie we wspolczesnej Polsce zdaje sie przebiegac w rytmie trzech wydarzen; dwoch rocznic zwiazanych z osoba Jana Pawla II, a mianowicie rocznicy jego wyboru na papieza i rocznicy jego smierci. Trzecie wielkie wydarzenie obchodzone z wielka pompa do kolejne rocznice zalozenia Radia Maryja, z okazji ktorej setki autokarow przywoza do Torunia setki jego “bojowych batalionow” gotowych do wszelkich demonstracji na jego skinienie. W ten sposob Ojciec Rydzyk demonstruje swiatu kto jest rzeczywistym wladca Polski. W dawnych wiekach wyrazenie “malowany krol” znamionowalo te sama bezsile polityczna wladcy Polski i faktyczna wszechwladze Kosciola. Kanonizacja Jana Pawla II dodatkowo wzmocnilaby te dyktature i dlatego tak czesto czytamy o niej w srodkach masowego przekazu coraz gesciej obsadzonych absolwentami Szkoly Medialnej pod rektoratem wlasnie Ojca Rydzyka. Nie ludzmy sie, Ojciec Rydzyk nie jest warcholem tolerowanym z racjni jego popularnosci wsrod ludu. On jest uosobieniem polskiego kosciola i wyrazicielem jego odwiecznej religii antysemityzmu zgodnie z definicja l'Osservatore Romano wspomniana wyzej. Ksiadz Rydzyk pozostaje poza zasiegiem prawa, bo za nim kryja sie najwyzszej rangi hierarchowie polskiego Kosciola. Jego propaganda zamienia Polske w zachodnia Ukraine pod politycznym zarzadem banderowcow.
Sa juz oznaki, ze waz propagandy trzymany przez Ojca Rydzyka zwija sie, by uderzyc w niego samego. Inicjatywa ambasadora USA w Moskwie majaca zobrazowac wspolna walke Stanow Zjednoczonych i Rosji przeciwko nazizmowi ma znamienny kontekst jakim jest najnowsza ksiazka z zakresu historii nauki opublikowana kilka miesiecy temu. Ksiazka ta nosi tytul Science. A Four Thousand Year History i wydana zostala przez Oxford University Press. Jej autorka Patricia Fara pracuje w Departamencie Nauki Uniwersyetu w Cambridge. Krytyka darwinizmu jest zjawiskiem rzadkim na obszarze Anglii i Stanow Zjednoczonych, tym bardziej wiec zasluguje na uwage rozdzial V tej ksiazki zatytulowany Genes, w zakonczeniu ktorego przypomniany zostal artykul znanego sowieckiego krytyka darwinizmu A.N. Studickiego p.t. Fly-Lovers and Man-Hatersopublikowany 13 marca 1949 r(!) w Ogonioku. Jego krytka darwinizmu zostala w Polsce przemilczana, fakt ktory nabiera zlowrogiego znaczenia w swietle rehabilitacji tej pseudo-nauki przez polskiego papieza i jej obrony przez polskich hierarchow i pozostajacych pod ich wplywem naukowcow nie tylko z Uniwersyetetu Warszawskiego. Obraz jest wazniejszy niz tysiace slow, bo przekazuje zasadnicza idee w skrocie zrozumialym dla kazdego. Patriacia Fara przedrukowala karykatury opublikowane we wspomnianym artykule Studnickiego, ktore doskonale wyrazaja zasadnicze uwarunkowania polityczne darwinizmu opisane rowniez w amerykanskiej publikacji piora prof. Weikarta p.t. Od Darwina do Hitlera.Wwspomne, ze artykul prof. Studickiego jest dostepny w Internecie za okreslona oplata. Co oczywiscie ma ograniczyc dostep do niego.
Streszcze wiec w kilku zdaniach trzy karykatury z Ogonioka, ktore musialy byc znane polskiemu papiezowi. Na pierwszej widzimy amerykanskiego naukowca prowadzonego przez Ku klux klaniste i policjanta, co przypomina znana karykature Polski podziemnej ukazujacej Jezusa prowadzonego przez dwoch zolnierzy Wehrmachtu z podpisem Gott mit uns. Innymi slowy, Anglo-amerykanscy naukowcy glosza to co im sie przykazuje glosic podobnie jak polscy robotnicy w okresie PRL demonstrowali z haslami wypracowanymi przez partie, a obecnie przez Ojca Rydzyka. Na drugiej karykaturze, z kieszeni naukowca poslugujacego sie mikroskopem wylania sie nazistowski pamflet z podobizna Wuja Sama ze swastyka, i wreszcie na trzeciej karykaturze opasly bankier trzyma na smyczy sfore naukowcow niosacych transparent ze znakiem dolarowym, zwany takze “sztandarem czystej nauki.” Wszystkie karykatury opublikowane sa na str. 290. Zwracaja tez uwage pochlebne recenzje tej ksiazki zamieszczone na tylnej okladce piora Philip'a Balla, konsultanta znanego pisma Nature oraz prof. Stevena Shapina z Wydzialu Historii Nauki Harvardu. Nie jest ta ksiazka najlepsza rekomendacja dla kanonizacji polskiego papieza, no i zmusza do rewizji jego naukowego dorobku. Krytyczne wyklady rosyjskich naukowcow wygloszone na wspomnianej wyzej konferencji w Uniwersytecie Piusa V byly oczywiscie zapowiedzia podniesienia rangi stosunkow dyplomatycznych miedzy Watykanem i Kremlem ogloszona przez Prezydenta Miedwiediewa podczas jego wizyty w Rzymie. Okazuje sie, ze darwinowski beton polskiego Kosciola nie mogl powstrzymac tego ataku i to tlumaczy wystapienie Prof. Giertycha w uczelni, ktorej senat tak niedawno dogmatycznie oglosil nieomylnosc darwinizmu. Patriacia Fara rowniez wspomniala fakt dotychczas przemilczany w opracowaniach naukowych kopernikanizmu a mianowicie, ze Kopernik uznawal slonce za boga: “Like Hermes Trismegistus, Copernicus regarded the sun as God made visible”
Ten nowy sojusz watykanu i Kremla ma takze swe reperkusje na Bliskim Wschodzie, konkretnie na obszarze bedacym przedmiotem szczegolnej troski Jana Pawla II, czyli w “Palestynie.” Otoz w USA krazy wideo z wywiadem niejakiego A. Biszary bylego posla do Knesetu z ramienia arabskiej partii Balad. Wideo owo zostalo nagrane jeszcze przed jego wyborem do Knesetu. Biszta uciekl z Izraela w 2007 r. dowiedziwszy sie, ze izraelskie organy bezpieczenstwa otrzymaly nakaz aresztoania go pod zarzututem zdrady. W wywiadzie swym Biszra glosi, ze nie ma czegos takiego jak “narod palestynski”. Taki narod zostal wymyslony w latach 1960-tych przez j. Arafata i rumunskiego dyktatora N. Ceausescu z zamiarem ostatecznego znisczenia trzech religii: zydowskiej i pochodnych od niej religii chrzescijanskiej i islamu. Przypomnial on, ze 'Palestyna' byla kolonialnym tworem wymyslonym przez Rzymian, ktorzy zmasakrowali i wypedzili i zniewolili narod zydowski. Ten wywiad nie jest rowniez najlepsza rekomendacja dla kanonizacji papieza, ktory calowal sie czternascie razy z “palestynskim” terrorysta wiedzac z pamietnikow rumunskiego generala bezpieczenstwa Iona Pacepy, ktory poprosil o azyl w USA, ze Arafat byl gejem. Jest faktem dobrze znanym, ze Arafat zmarl na AIDS, mimo ze w okreslonej propagandzie glosi sie, ze zostal otruty przez Zydow. Jest to taka sama prawda jak raport jezuity Goldstone'a o rzekomych zbrodniach ludobojstwa popelnionych przez Armie izraelska w Gazie. Mam podstawy by przypusczac, ze z biegiem czasu bedziemy sie dowiadywac wiecej o politycznych kulisach “palestynskiego” terroryzmu. Bowiem, gdy Bog cos zaczyna, zawsze tez konczy.
Deadly mutations reported in Ukraine. Reports of thousands of people lying dead in quarantined areas cordoned off by the Government. Autopsy report: “The lungs are as black as charcoal. They look like they have been burnt. It’s terrifying”. WHO confirms the virus is mutating. Where is the story in the international media and what is going on? (Pravda, 1 grudnia 2009)
Subscribe to:
Posts (Atom)